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Snmr Miri   2023.4.21...上午6:49
圖8~1. 去法執。
一般來說,「法執」其實也是一種「我執」,只是比較偏向「萬法唯心」的這個「心」而說的就是。也就是說,「法執」就是…更深入而難知的一種「我執」。

8~1.去法執.jpg

Snmr Miri
「我執」,以「我」故,比較會偏向於有強烈的「我個人」的這種覺受,譬如,我們對於自己的身體,就會有很強烈的…這就是「我」或「我的」的這種感覺,然後說…這就是我!
簡單的說,所謂的「我」是比較偏向於有「色身的這個我」而說的。因此,簡單的「我執」就是指「身執」或是「身見」的意思。

Snmr Miri
註:廣義的「我執」其實包含了「身執」和「法執」,所以,這個「法執」裡面的許多「我見」…事實上都還是屬於「我執」的範圍。只是,這個「我執」的內容…已經和「身執」有了很不一樣的貼「身」感受就是。
註:以「萬法唯心」故,「法執」的內容…是比較貼「心」的。
Snmr Miri
亦以「萬法唯心」故,後們就可以看到這個「萬法」是怎樣的一直「被心所執」,然後,才成為「非常真實的煩惱法」……
Snmr Miri
要破除這個「煩惱」,我們就要破除那個「法執」,也就是我們的「妄識執見」!
Snmr Miri
《般若波羅蜜多心經』:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」
Snmr Miri
只要「五蘊不空」…就是我們還有「法執」!
Snmr Miri
所以……
Snmr Miri
所以,在「五蘊」還沒有辦法「真空」之前,我們還有多事要做的。
不是說什麼只要「識色不相緣」就可以「解脫」的,也不是什麼乍然頓見「空性」之後就可以向天下人頤指氣使的。
Snmr Miri
是的,我們還是要好好的「歷緣對境 返聞自性」……
然後,持續不斷的「正定入心」才可以。
6.正定入心.jpg
Snmr Miri
這是一門「深深海底行」的功夫!
陳巴里
所謂法執:大概倾向於戒律或儀式軌則法或放生佈施……等等,都是善念,然有我見和沙麈惑尚未達無為真實法,雖明心未見圆滿殊勝性是以善福而培,是已入流。末法見性者都須漸除習性以無為法培四宏愿(慈、悲、喜、捨)以初住而行持。
Snmr Miri
從「妄識執見」的角度來看,所謂的「法執」當然是指我們的「習性」了。但是,若從「妄為明覺」的角度來看,這個「法執」則又更深入了許多,那是一種「無始無明」,與生俱來的……。
Snmr Miri
因而,「萬法皆空」之前,我們必須先學習破除自己的「妄識執見」才可以。然後,就算還沒有辦法完全「解脫」,也才比較不會被「自己的妄識執見」所苦,或被牽累得沒有辦法邁向解脫之路。
陳巴里
Snmr Miri 在無生法前:任何法都是法執,甚而包括無為法,唯真如法才是真正一真法界,也是大圓覺海。然若不行使無為法得堅固則功德資糧不圓滿,故須在行使無為法中堅固真如性。互勉。
Snmr Miri
●唯真如法才是真正一真法界,也是大圓覺海。
◎「諸法真如」,不可思議!讚嘆!
陳巴里
Snmr Miri 互勉
Snmr Miri
因此,從「妄識執見」的角度來看,這一層次的「去法執」,事實上,就是要去除「我見」…也就是我們的「妄識執見」。
然後,我們就可以開始享受到什麼是「解脫」的滋味了。美哉!

Snmr Miri
我們對「外境」的那個「認知」就是一種「法」。
至於這種『看法』,到底是不是「妄識執見」,說真的,還得從最基本的「正定入心」…來自我覺察才可以。
也就是說,這種「自我覺察」是一種很「深深海底行」的功夫,真的是甚深、甚深,甚至是三大阿僧祇劫的不足為外人道!但,卻是會讓內行人…毛骨悚然!
Snmr Miri
是的,去法執,哪有那麼容易!
楊水火
非也!
我慢、我执、法执很多人至今仍搞不清楚!!!!!!
怎修行啊??????
Snmr Miri
那倒要好好請教水火兄了,敬請不吝賜教!
楊水火
Snmr Miri
我执:历劫累世累積的习气、习性!!!!!!
法执:今生累积的知识与经验!!!!!!
我慢=我执+法执
所以说去了我慢你就可成就了!!!!!!
Snmr Miri
謝謝水火兄簡明扼要的說明。
雖然和我小米粒的看法有點不太一樣,但應該不妨礙彼此的修行進路才是。
Sc Ong
我执是証悟已見法 ! 法执是行証 !
Snmr Miri
哦…,這是很特別的看法?
若說「破我執」是証已見法,「破法執」是行証。那這樣,我或許還能看懂一些……。
Sc Ong
Snmr Miri 一見法一行法是必定的 !苦集二諦是見法 ! 滅道二諦是行 !
Snmr Miri
所以,還是要有「破」才有「滅諦」可言。也就是說,要先「破」執,才能算是「已見法」。應該是這樣吧?
Sc Ong
Snmr Miri
可能是藍圖的圖像
Sc Ong
Snmr Miri 观行破解我执也就是見法 ! 到滅諦時 行法才能破法执 !
黃世忠
講的太囉嗦,法執與我執,只是失去法語的形容詞,去法執,我執自然不現
Snmr Miri
●只是失去法語的形容詞
◎對我而言,這個「失去法語」的什麼「法語」,可能也是另一種「囉嗦」的開始?
◎因為,我不懂什麼是「法語」……。?!!!!
◎也或許說,還需要進一步解釋的,那就是一種囉嗦吧?^^
◎其實,我執是不是一種法執?而法執是不是另一種我執?我想,這裡面的問題…應該不是三兩句就可以說得清楚的,因而,囉嗦就在所難免了。 
Snmr Miri
從「去我執→去法執→去俱生我法二執→証空性」的次第來講,「法界論」會把這個「我執」先定位在「對色身之執」和「對五蘊我之執」的基本義上,這樣,就可以區分「我執」和「法執」的差別,並了知其次第關係,而不會在「我(執)」和「法(執)」之間亂了其語義!
Sc Ong
Snmr Miri 用观行來破解是當下就能解开了 ! 用意识去理解是很浪漫時間精神的 ! 观行破解我見後才去理解理路就很容易了 !

杜根祈
要有適當的執著,才不會變牆頭草。
陳朝煌
杜根祈 佛
Snmr Miri
當我們想要渡到彼岸的時候,如何搭法船,我想還是有必要的。
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