法界論壇 2025‧10‧4…上午7:08
備忘：「如來藏心」必須藉著「如來藏物」才能「我」於法界，然後，「唯我獨尊」的……
Snmr Miri
究竟一乘寶性論：應修行如來藏我，而不應修行如來藏以為我……
Snmr Miri
如果沒有「如來藏物」的話，那麼，「如來藏心」再怎麼「無明」…也不會「妄為明覺」。（ 註：就不會有「能所」。）
同時，也不會有「色身（物種）」…可以被我們投生…而用「身我」的方式來……「我 」於這個「世界（物質界）（欲界、色界）」。
然後，我們就無法用「如來藏我」來修行……。
註：「無色界」，以「活」在「唯識」的甚深禪定中，因此，「定」於此「無色界」的眾生…將無法修行。（唯有出定之後，再投生於欲界或色界，然後，才有辦法繼續用「如來藏我」的方式修行。）
Snmr Miri
錯解「唯心」的人，就會錯解「唯心所造」，然後，無法洞見從來本有的「如來藏物」，甚至會錯以為「如來藏物」是被「心」所生（造）出來的……
錯解「空義」的人，就會錯解「諸法皆空」，然後，錯以為「如來藏物」所演變出來的一切「外境（物質界、世界）」…就只是一種「幻境（虛幻的存在）」而已……
這種人，必然不知道…如果沒有「如來藏物」來「隨心之所欲」的話，那…我們就無法藉著「心物相應」的這個「如來藏我」來實際修行，不只如此，他們還會很強烈的以為，只要把「如來藏物（外境）」否定掉、虛幻掉，他們就可以「見性（眼見佛性、証唯心）」或「見空性（見諸法皆空之實相）」……
Snmr Miri
簡單的說，會否定「如來藏物 從來本有」的人，必然還沒有能力看懂「法界論」，甚至會說「法界論就是外道」。
但，事實上，我們也可以反過來…就用「法界論」的角度來看這些會否定「如來藏物」的人…就算已經証得什麼什麼的「空」，我們都有辦法看到他…會是怎樣的「証量」！
Snmr Miri
所以，「如來藏物」的存在，除了是本來就如是的實相之外，將更是一面很不可思議的「照妖鏡」！ 妙哉！
至於，要如何「照妖」，那就得看自己的「自心現量」了。又，以「自心現量」故，我們實在可以先返照自己，然後看看自己…到底是怎樣的「妖」！
Snmr Miri
順便說明，由於在「無色界」無法修行，因此，我不得不讚嘆「第九次第定（滅盡定）」…為什麼只是「滅受想定」，而不是滅「色、受、想」定，也不是滅「色、受、想、行」定，也不是滅「色受想行識」定！妙哉！ 以「色」、「識」之「（相應）行」故…才有從來如是之「法界」！然後，我們也才有辦法在「如是法界」中…用「如來藏我」來修…所謂「滅盡定」的行！
Snmr Miri
順便說明：《心經》的「五蘊皆空」是指一個人在「唯心」時的一種「自內証」，而「色不異空 空不異色 色即是空 空即是色………」則是指「自內証」之後，被「空（清淨無染）」的「心」所洞見到的「法界實相」。
Snmr Miri
註：「頑空」的人，將無法以「滅盡定（滅受想定）」來「入法界」，然後，也必然會因他自己的「空見解」而錯失了…真正的「法界實相」！
Snmr Miri
●然後，「唯我獨尊」的……
◎這個「唯我獨尊」的「如來藏我」，如何証入「無我如來藏（如來藏心）」呢？
◎紙短情長，略過。
Snmr Miri
看到這樣的「大腸小腸」，轉貼過來…以為「心」之借鏡。
https://www.facebook.com/singpong.ng/posts/pfbid0P9jZYEtwf3uWgFFgFakvuqxr8Hj4VgBtEXwr8hnTCwH94VjynEuBBsHfWitu4Ucdl
历史里的大乘鞋师，大多数是婆罗门种姓宗教师，又曰“瑜伽行者”- yogaacarin。他们并非你所譬喻的贵族🫅！
大乘小乘（大肠小肠）在佛陀住世的时代并不存在。佛陀圆寂后大概500多年后，才出现由婆罗门种姓宗教师的大乘祖师，开始创立大乘佛说。意思说，大乘并非佛说，而是婆罗门种姓宗教师自己创立的相似佛说，那其实是历史事实，亦是大乘鞋徒不愿意承认的历史事实。
大乘祖师最著名的龙树，无著，世亲…等等的婆罗门种姓宗教师，是依据当时婆罗门教的不二法门，伪造大乘经律论，与历史佛陀没有半分钱的关系。
大乘鞋徒当然不尽信历史事实。那诚然是佛教里最不幸的事实，呜呼哀哉！
Yin Hing Yau
门派是入门之法
归纳法是归宗旨
宗旨是目标一致
入门是修法不二
Snmr Miri
各種不同的法門，或可以適合各種不同心性的人…依自己的因緣去修行，而到最後，大家如果都能目標一致的「萬法歸宗」，那是最好，但如果不能…那也只能先求同存異了。
我的法門就是「法界論」，因此，有關於其他不同法門的說法、論點…，也只能儘量去理解就是！
Yin Hing Yau
真理与公理不二
Snmr Miri
不管是什麼「理」，我覺得還是要「理事圓融」比較重要。（註：事法界→理法界→理事無礙法界（理事圓融）→事事無礙法界。）
Yin Hing Yau
人人想十全十美
Snmr Miri
唯有在十全十美（事事無礙法界）的境界，人們自然就不會再胡思亂想。
Yin Hing Yau
在自觉就是心啊
Snmr Miri
●「如來藏心」必須藉著「如來藏物」才能「我」於法界……
◎也就是說，「如來藏心」從來就是「無我如來藏」。因此，只有在與「如來藏物」相應之後，才會有「能所」的觀念，然後，此「無我（如來藏心）」…以「所」故，也才有了「我」的覺受……
◎我們每一個人…就是用這個「如來藏我」…在「如來藏心」和「如來藏物」所緣起的「整個法界」…來唯「我」獨尊！
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