Snmr Miri  12月2日上午8:21
從「訊息和能量(能量波)的關係」的角度來看,我們更可以從各種法門的知見中…清楚的看到他們的根本問題到底在哪裡……

●由於有「可以描述的訊息」,科學家會把這個「訊息」當成了「物界能量」的一種「符號(軟體程式)」,竟而錯失了「心識」的研究領域,然後就跳不出「唯物」的這個坑了。

●更由於「訊息」被當成「物界的符號」之後,那麼從「物」的角度來研究宇宙人生的人,就會落入「物能生意識」的誤區裡面去。

●又,因為「訊息」與「能量」混雜很難分清楚故,有人會誤以為「物質」也有「心識」,於是這種人就會認為「草木」也是「有情」,礦物也可以成佛……

●又,由於「訊息」就是念力波故,有人也會忽略了這個「訊息」和「能量」的相應作用,然後在「能量轉變成物質」的過程中,忽略了「訊息」的作用,於是,就錯以為…意識能生物質。

●又,以「訊息」看不見故,以「能量波」看不見故,我們無法看到「訊息與能量是怎麼相應的」,只能藉由《楞嚴經》的「云何忽生山河大地」來解釋「山河大地」的生成原因,最後竟落入了「心能生物」的誤區。於是就三世佛冤了。

●又,在更高異次元的世界,雖然能知道這種「訊息」就是一種「心識波動」……,但,唯以甚深「禪定力」故,能空見一切外境,亦能任意的「隨心所現」,因而他們會認為…一切外境都是他所變現出來的。於是,就變成了梵神天王。

●又,在甚深禪定中,以能「寂滅」故,能「零訊息」故,以起心動念就能讓「訊息與能量」相應故, 他們會認為「能量」就是自己的一種妄識(波),「物質」就是由自己的妄識所幻見的,於是就在自以為是的「空」境中…錯失了「物界」本來就可以因「相應」而存在的事實!

●又,以「訊息」遍虛空 盡法界故,有人會認為宇宙就是個「意識體」,甚至會認為宇宙就是由一個…很不可言說的「意識體(上帝)」所生成的。

●又,以「能量波」和「心」皆「極空」而無「質量」故,有人會認為在那個不可說的「虛無」之處…有個「心物同源」,於是他們把這個「同源的心物」歸之於「先天一炁」之所生……

●………...

Snmr Miri 這些「各種法門的知見」…在前兩天略有說過,今天再重新整理一次。
Snmr Miri 「訊息」和「能量」的定義,一定要分清楚才可以,否則我們很容易落入各種錯見之中。
嚴格說起來,「能量」的這個名詞還不是很精確,應該還必須更精緻的分成「能量波」和「能量」才可以。
因為「能量波」就只是「波動」,或只是一種「頻率」、「振幅」……
而「能量」的語義,多少已經包含了有「光子」「電子」「中子」…這些可被測知的能「量」……。
.
註:「能量波」比較能和心界的念力波(訊息)…同位階的相提並論。
以「相提並論」故,其彼此之相應…皆平等而法爾如是!

Snmr Miri 以「心就是心 物就是物」故,「訊息」與「能量(波)」…兩者果然可以相提並論!
Tan Kian Soon 如此就只能繼續更加的糊塗亂七八糟。
Tan Kian Soon 要明白自己凡事還沒有看到的是不能說是不可能的。因為這是愚癡想。阿彌陀佛!
Snmr Miri 所以,Tan Kian Soon兄的「可能」就是「心能生物」?而且你還看到了,因而才一直用這種角度來說別人是愚痴?
Tan Kian Soon Snmr Miri 汝又著相了!
Tan Kian Soon 因此不得明理。
Tan Kian Soon 只因為習慣了用意識形態做業。
Snmr Miri 真是讓人哭笑不得!
鄭來也 既然你說心會生物質萬有,從去年就叫你生,生不出來講那麼多廢點有何用
Tan Kian Soon 來也無法明白六祖慧能所開示的何其自性能生萬法的意思是真可憐了!
Tan Kian Soon 因此念念造何業還不知。
鄭來也 去年我問你心會不會生物質萬有,你還跟我大聲公強調會,角辯不掉了
Tan Kian Soon 先學會明白言外之意再求法吧!
Tan Kian Soon 若不就是徒然造業而已!
Tan Kian Soon 再看看吧!來也無法明白六祖慧能所開示的何其自性能生萬法的意思是真可憐了!
Snmr Miri ●無法明白六祖慧能所開示的何其自性能生萬法的意思是真可憐了!
◎會說這種話的人,就已經錯解了「諸法所生,唯心所現」的真實法義。
◎但以……故,卻只會一直說別人可憐……
◎Tan Kian Soon兄,你能知道「萬法」的「法」是什麼意思嗎?
Tan Kian Soon Snmr Miri 說是三細相能相信?
Tan Kian Soon 說是夢中境能相信?
Tan Kian Soon 若能相信就可以先學會解讀自己的無明煩惱了!
Snmr Miri 奉勸Tan Kian Soon兄不要再做夢中夢了,還是針對我的主貼文來對論,這樣或許還比較有意義些……
Tan Kian Soon Snmr Miri 已經說了大道至簡
Tan Kian Soon 還沒有看到在下是為解破汝等夢?
Tan Kian Soon 可惜的是汝等習慣了顛倒看,因此會變成倒勸說“不要再做夢中夢了”。
Tan Kian Soon 所以在之前已經說了全是誤會而已!
Tan Kian Soon 因此必須要好好多溝通而已!而不是如同來也如此傲慢與偏見的回應。
Tan Kian Soon Snmr Miri 簡言之汝之亂七八糟的主貼是不值得一提。因為已經嚴重把心物分家了!
Snmr Miri ●簡言之汝之亂七八糟的主貼是不值得一提。因為已經嚴重把心物分家了!
◎所以,以Tan Kian Soon兄的角度來看,就是要用「能量→精神→物質」的順序來解釋現象,這樣心物才不會分家?
◎但是,若不是「心就是心 物就是物」,Tan Kian Soon兄如何能知道什麼是「心」?什麼是「物」?還說什麼「物」是因「心」所生(或被妄想所生)…才能存在?
◎所以,你所認為的那個「被心所生的物」,應該還是指「心」囉?對不對?
◎簡單的說,我之所以能和你對論,其實就是你現在所妄想出來的,對不對?

Snmr Miri 只是,Tan Kian Soon兄你卻還一直在你的夢中…想破你「所夢出來的人…在夢中…說出來的夢話」……。
那…,不可否認的,你的夢中之夢,很嚴重哦!
Tan Kian Soon Snmr Miri 妄不能見真,真能見妄。
Tan Kian Soon 真諦難聞就在此而已!
Snmr Miri 連最基本的實相都不懂……,不,連最基本的知識邏輯都圓不過來,這樣,你如何能懂得真諦?這樣,你又如何能闡揚真諦的法義?
別開玩笑了!

Tan Kian Soon Snmr Miri 信不信還是在您而已!
林子暘 物是名,作用在六根六塵六識。
實相在十八界的覺作用成立。
對「人」來說。
林子暘 Tan Kian Soon 師兄可覺根塵識作用?
Tan Kian Soon 林子暘 一清二楚明明白白
林子暘 Tan Kian Soon 那有什麼問題嗎?
Tan Kian Soon 林子暘 若不能一清二楚是何德何能說明米粒的誤處?
Tan Kian Soon 只是米粒還沒有能力相信是先有能量生精神變物質的真實相而已!
Tan Kian Soon 所以之前才說學會用細心體會明白自己的夢即可。
林子暘 Tan Kian Soon 實相何有先後?
………以下兩人對論略過
鄭來也 講的這麼大喇喇的,請在這虛空無中生有一直物質香蕉讓我吃吧?不要騙我跑去外面買一根回來喔
Tan Kian Soon 看明白為止吧!
Tan Kian Soon 唉!人愚癡是真可憐。
鄭來也 Tan Kian Soon 先學會明白言外之意再求法吧!
鄭來也 講的這麼大喇喇的,請在這虛空無中生有一直物質香蕉讓我吃吧?不要騙我跑去外面買一根回來喔
Tan Kian Soon 還是要選擇愚癡就沒法子了!告辭 阿彌陀佛!
鄭來也 事實勝於雄辯,若無法做到,你再會角辯也是多餘廢話懂嗎??

Snmr Miri ●「如來常說,諸法所生,唯心所現,一切因果,世界微塵,因心成體」。
◎若我們能知道「心就是心 物就是物」,那麼,我們就可以很清楚的明白《楞嚴經》這段經文到底是在說什麼,而不會被「諸法所生,唯心所現」、「世界微塵,因心成體」所迷糊…而錯亂其語義了。
◎然而,錯解語義的人,何其多啊!真是三世佛冤!
Snmr Miri ●「諸法所生,唯心所現」
◎心物相應就是法,心所認知的就是法,因而這些「法」,無論如何,都是「唯心所現」,了無疑義。
◎只是,有太多的人,竟把「如如的外境(物)」也當成了是「所認知的法」來看,
竟把「外境(物)」當成了是「心所認知」,於是,這種相差十萬八千里的錯解…就把「心能生萬法」變成了「心能生物質」了。
◎明明白白的「法」義…「心對外境(物)的〝看法〞」,竟變成了「心能生物」,真是三世佛冤啊!

Snmr Miri ●「世界微塵,因心成體」
◎了解了「心就是心 物就是物」之後,我們就能知道這句話的真實義。
◎從「法界論」的角度來解釋就是:世界的微塵(四大、能量、鄰虛塵、微塵),因為心(訊息的密碼作用,而影響了微塵的頻率)才成體的(才形成了物質體)。
◎簡單的說,這個世界(宇宙),若沒有「微塵(物界能量)」,「心」再怎樣的「胡思亂想」,或「念力波」再怎樣的強,也沒有辦法產生「物質體」的,以不能「無中生有」故,以「物質根本就不是由心所直接生」故!
◎然而,卻有太多人把這句話解釋成「心能生物」,真是三世佛冤啊!

註:上面的解說是以「世界之微塵」的語意來解說的。但若把經文的「微塵」當做是「因心成體」的…那個「有質量微塵」來看,也就是「世界、微塵,皆因心成體」,那依然要用上面的方式來解說,才不會變成「心能生物」。)
林子暘 iPhone是心想生「做」成物的
Snmr Miri 「心想」再怎麼心想,終究需要依照物界的條件(法則)才有辦法做成iPhone。
林子暘 Snmr Miri 和合
鄭來也 心想」再怎麼心想,終究需要依照物界的條件(法則)才有辦法做成iPhone。這就是TAN故意跳過這個說是心變現出來的,不用靠內外緣起,很操高的學說,脫離了緣起性空之說
林子暘 鄭來也 更正一下
iPhone是心生「想」四大和合「做」成「iPhone」的。
鄭來也 但人家是說心可以直接生物質萬有做成物
鄭來也 我去年就問過他了鐵証如山,賴不掉
林子暘 鄭來也 三心不得,知見捨。根器不同,會用iPhone就好。
上上根人做iPhone 上根人用iPhone 中根人迷iPhone 下根人市話撥打 原始人飛鴿傳書
此論言科技
鄭來也
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下接……(2)

 

 

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