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Snmr Miri    2021. 4月24日上午5:58  · 
從「心物相應的進路」，我們可以看到眾生是怎樣隨順生死流的。因此，我們就可以從「心物相應的生死流」中，很清楚的返觀到「心物不相應」就是要怎樣的逆生死流」才能確實「解脫生死」！

鍾月枝
感恩~
Snmr Miri
在「第三相應」中，我們只能在「歷緣對境」中來「修心養性」，然後說什麼「放下」、「不執」、「淡泊名利」…中來體悟「人生」，並在這種體悟中來提昇自己的「心靈」「智慧」……
這個階段，說真的，其實還不能說是已進入「逆生死流」的「心物不相應」，因為這種「身心調劑」，也只是在「相應」中的一種取捨而已。
但，不管如何，這已經是一種開始！
Snmr Miri
然後，我們可能會在「夜深人靜」中，或在「人生劇烈起伏」中，感悟到「人生如夢」……，然後，會比較積極的…想要追求另一種層次的「心靈人生」……
Snmr Miri
「冥想」、「禱告」、「靜心」、「禪定」…，就是很好的方便法門……，然後，我們可能會在「唯定心而專注」的當下突然觸到「空無」，而有了一點點「空性（無我）」的「頓悟」！
Snmr Miri
這時候的「頓悟」……
如果，我們能事先了解「心物相應」的理路，那麼，我們就會知道自己的頓悟可能就是在哪一個層次，而不會在一次的「頓悟」中，就把那種一小小滴的「感受」…錯以為就是大海……
會把這一小小滴的法味…錯當成是大海的人，就會……（略過）。
總之，在網路上，要看到這種人，並不難，因為處處都有人在示現。所以，懂得返觀的人，應當不會錯過別人的示現…來自我警惕才是！
Snmr Miri
這個階段的「頓悟」，說真的，也可能才只接觸到「心物不相應」的邊而已……
但，有人卻會高潮過頭的…竟把這種不小心嘗到的「空覺」當做已經是「能所雙泯」了，於是，返觀能力不足的人…就會很不可一世的…很無慚無愧的……展現他所自以為是的「空見」（略過）。
其實，我們很容易從其「言行」中…看到這種的「心行」是怎樣的處處矛盾，而這種「矛盾」不是識智辯聰的自圓其說就可以圓得了的，當然，更瞞騙不了明眼人的火眼金睛！
Snmr Miri
「不相應」，其實是一種「很恐怖」的甚深進路……
只是對一般人所謂的「修行」而言，說真的，不只還不太容易理解，還更是『不敢』不相應，因為……（略過）。
因而，在此之前，我們都會先用「無執」的進路…來代替「不相應」。
也就是說，在一個人還沒有能力修行「心物不相應」之前，其實他就只是還在「無執」的地方下功夫而已，例如「破我執」、「破法執」……
所以，我們也要知道，這個階段的「無執」，離「心物不相應（真正的解脫）」…其實還相差十萬八千里。
Snmr Miri
如果，我們能看懂「心物相應的進路」，那麼，我們就會從「相應」的理路…知道這個階段的「無執」，真的還在「心物相應」的內容裡面……，根本就還沒有真正的進入「心物不相應」。
但，不管如何，以「逆生死流」故，這也算是「心物不相應」的進路就是了。

Yin Hing Yau
仁者。同心圓圖可否畫
Snmr Miri
像這樣嗎？^^
https://www.google.com/search......
同心圓 - Google Search
Yin Hing Yau
Snmr Miri 都是識
運用佳
識變用
才真心
心自運
 

Snmr Miri
以時常「返觀」故，我們才有辦法逐漸的用「修心養性」的方式來「改變自己的本質」，然後也才有辦法在慣性的「返聞」中…比較有能力「坐」得住，然後來修習這個必然要修習的「不二門」…禪定！
否則，「非其質 不足以成其器」，那麼，再怎麼「定」恐怕也無法「定於一心」……。
Snmr Miri
當我們因「返觀」而有了「破我法二執」的一些如實體驗之後，就漸漸能感受到「無執」的輕安，然後將開始有能力修習「入流亡所」的功夫。也就是，開始邁入了「心物不相應」的真功夫。
《觀世音耳根圓通法門》：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
Snmr Miri
然後，從「識色相緣如二束蘆」到「識色不相緣的解脫」，再到「心物不相應的能所雙泯」，然後用「空覺」的方式洞見「如來藏心」和「如來藏物」的本來面目……
然後再「忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」……（註：請參看以前的文章，這裡略過。）
Snmr Miri
總之，「心物不相應的能所雙泯」，可以讓我們確証「如來藏心」和「如來藏物」是怎樣的「本有」……
然後，我們才有辦法在「心就是心 物就是物」的實相中…確認「法爾如是的法」是怎樣的「法爾如是相應」……。
接著，以「獲二殊勝」故…能在「法界一體」中，以「無緣大慈 同體大悲」的方式來…「破一分無明 証一分佛智」！
Snmr Miri
另外，我們也可以從「心物相應則成境→心境相應則成事→心事相應則成理→心理相應則成法→心法相應則成萬法→……」的進路，反過來看這個「逆生死流而邁向心物不相應」的進路。
是的，從「萬法→法→理→事→境」的邏輯來反推，我們同樣可以確認「心物不相應」時…「心」「物」會是怎樣的「本有」，然後……
然後，我們就可以確認…「法界論」的「心物本有而心物相應」，真實不虛！
Yin Hing Yau
在運用中何突已
此法反而害修者
Snmr Miri
「此法」是何法？為何說「反而害修者」？
Yin Hing Yau
心的問題是重點
 

Snmr Miri
「返觀」功力越是純熟之人，以「空覺」之功德力故，其人於禪定中…所產生「妄識神通」之障礙…則越少！
Yin Hing Yau
人人知此法
肯定是真人
Yin Hing Yau
反歡已心真觀彼
此彼同心碰碰异
各人能修同法門
天堂堂在除地獄
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