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Snmr Miri   2022.7.17...上午6:36
用「水」的比喻來看懂「如來藏」。
就像是「一氧化二氫（水）」是怎樣的「無自性（空性）」，但卻又是怎樣的「性空」一樣。
這樣，我們就可以知道「如來藏」是怎樣的「無我如來藏」和怎樣的「如來藏我」。
所以，這樣的「如來藏」就是「真如」，怎麼會只是為了「開引計我諸外道的方便法」呢？

Snmr Miri
從「法界論」的角度來看，「如來藏」反而更像是為了開引「諸落入頑空的無自性行者」而說的一種究竟法。
也就是說，一般的「無自性行者」反而容易落入「樂無我修行」的誤區，然後完全錯解「空」義！
鄭來也
Snmr Miri
《 究竟一乘寶性論》：「應修行如來藏我，而不修行如來藏以為我，以顛倒取一切法無我，修行如來藏無我，樂無我修行，以不知不覺故。」
鄭來也
Snmr Miri
其實，錯解「空」義的人，反而更容易「顛倒取一切法無我，修行如來藏無我，樂無我修行…」
於是，以「空」故，以「無我」故，就「不知不覺」的錯解「如來藏」義了。
鄭來也
訪客 於 2022/07/17 06:56
美里
《究竟性論》：“應乘寶行行如藏我，而不行修行如來藏我，以顛倒取一切法無我，修如來藏無我，樂無我修行，以不知不覺故。”
#158 訪客 於 2022/07/17 06:59
蕭貪把無我如來藏作實成梵我八識，一般傳統無我如來藏的人被寶性經講錯樂修無我搞錯方向
Snmr Miri
●《究竟性論》：“應乘寶行行如藏我，而不行修行如來藏我，以顛倒取一切法無我，修如來藏無我，樂無我修行，以不知不覺故。”
◎？？？
Snmr Miri
●「應乘寶行行如藏我，而不行修行如來藏我」
◎？？？
◎不知這是什麼意思，看不懂欸！
鄭來也
只錯解如來藏的人就會修無我如來藏而不知不覺以為正理不是嗎?
Snmr Miri
「……而不修行如來藏以為我」→→「……而不行修行如來藏我」
哦，是指「錯解如來藏的人」不知道如何修行如來藏我，那這樣了解！
來也兄的邏輯，真的很不容易看懂。

鄭來也
訪客 於 2022/07/17 07:03
懂嗎?法界論已點出你們兩派如和錯解有我如來藏無我如來藏了
Snmr Miri
很即時的留言，希望大家能因「法界論」而更懂得「如來藏」的真實義。^^
Snmr Miri
錯解「如來藏」而執於「空」的人，就會很「如來藏以為我」的…來批評「如來藏」。
由此可知，這種人很容易就落入「樂無我修行」的誤區，然後，就不知道如何「修行如來藏我」，因為他們認為…都已經要「無我」了，為什麼還要修這個「我」……
Snmr Miri
「應修行如來藏我 而不修行如來藏以為我」，妙哉！
註：「如來藏」本來就具有「如來之藏」，同時也具有「無我如來之藏」的內容，因此，如果還要修行這樣的「如來藏」，那就是不懂「如來藏」義的人了。
Snmr Miri
註：從「法界論」的角度來看，我們就是要依此「如來藏」來修「如來藏我」，然後從「無我如來藏」的實証中…將「藏」轉成「法身」，於是就有了這樣的過程：「如來藏→如來藏我→五蘊身→無我（如來藏）→如來藏我→如來法身→共同一法身（共一如來藏）」。

Snmr Miri
以前曾經有人想要來評破我對「如來藏我」的這種解釋，後來他又說，就算他評破了，我小米粒也一樣會看不懂，然後就不了了之了……
有點可惜的說，當然，他的「評破」，我是有可能真的看不懂。所以，當時我也沒有太強他所難，總要給自己留點面子才可以……^^
關麥
既有真如
何須另取名相，佛性如來藏？
張武雄
關麥 假名耶，不然無法可說，也無法説，方便而已
關麥
張武雄 假名即非實有
方便度眾生，佛說有佛性如來藏
Snmr Miri
以「佛說有佛性如來藏」故，「法界論」於「如來藏」之義理…並沒有「另取名相」。
陳巴里
若已明自性(如藏)修者，就須廣行真如(無為)法。而釋佛言:一切法得成於"忍"，而忍辱為鎧甲，能忍就能無生亦不動法性，不動法性是謂真如，而真如實為如藏(自性)的常明顯現，行深真如则法身漸成，乃為清淨故。参考
Snmr Miri
若能從「法界論」的角度來看懂「如來藏」、「真如」所隱含的內容，那麼……
那麼，其人必能了知「如來藏」就是在「如來藏心」和「如來藏物」的「相應」中…如實顯現一切「如來莊嚴功德」，亦可在「無我如來藏（不相應）」中…因無生（寂滅）而不動法性半分毫。
同時，也能了知「真如」是在「不相應」中…因不生一法而涅槃，也可以在「相應」中…能生一切法而成就如來法身……。
陳巴里
不尽有為，不生無為，是謂菩提亦為真如。参考
Snmr Miri
哦…，應該是「不盡有為，不住無為」吧？
以「性覺必明」故，方得以「不住」，妙哉！
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