Snmr Miri 12月6日下午12:07
法界小語051：
眼睛，能看，無所不看，連看不見，也是看！
Snmr Miri 法界小語052：
眼睛閉起來，我們會說看不見。也就是說：看不見並不是看不見而是看到了「不見」！這証明了…眼睛正在看！
Snmr Miri 法界小語053：
當眼睛瞎了的時候，我們也會說看不見。這表示說，不是只有眼睛才能看，其實「心」也可以「看」！
Snmr Miri 法界小語053-1：
雖然，我們看不到眼睛的後方，但是從上面的理論論說，我們可以知道：其實，整個四面八方，我們的「心」都可以「看」得到……。
Snmr Miri 法界小語053-2：
「心」的所見…雖然受限於「物界的眼睛」，但我們會拿「眼見」來當做「心見」，譬如說「眼見佛性」，譬如說「眼就是心」，譬如說「小心眼」……。
Snmr Miri 法界小語054：
當完全沒有東西可以看的時候，我們也會說看不見。但，這不是看不見，而是我們如如實實的…看到了「虛空」！
鄭來也 Snmr Miri 東西可看???
Snmr Miri 沒有東西可以看？
已經修正了，謝謝來也兄！^^
鄭來也 Snmr Miri 我還以為西看見才叫虛空
Snmr Miri 雖然剛剛漏寫了「西」字，但來也兄卻明明白白的看見了呀！所以，我們的「心」，真的是很厲害！
Snmr Miri 法界小語055：
「虛空」也可以被如實的看見，這…不曉得是眼睛厲害？還是…虛空竟用不可思議的方式存在著？
Snmr Miri 法界小語056：
其實，我們根本沒有辦法真正的看到虛空，因為我們眼睛的焦點…無法「定」在虛空的某一個點上。（註：如果我們的視線…有辦法「聚焦」在某一個點上，那就不叫虛空！）
Snmr Miri 法界小語057：
我們只能一次性的看到無量無邊的虛空，至於那看不見盡頭的地方，我們只能用「無量無邊」來形容，所以我們又可以說…看到了無量無邊。
Snmr Miri 法界小語058：
因為眼睛可以看到無量無邊，於是，在無量無邊裡面，只要有任何東西存在，就會被睛睛所聚焦，然後，我們會說…看到了！
Tan Kian Soon 只要六根性達到真清淨就可以恢復覺照的本能。
Tan Kian Soon 眼根性作用是在千兆分之一秒就可以突破時間空間。
Tan Kian Soon 其它的耳鼻舌身意之根性作用亦如是。
林子暘 眼根性看到
沒有時間 沒有空間…查看更多
………對話略過
Snmr Miri 法界小語059：
在無量無邊之內，任何可以被看到的東西，不必用心去看，都可以法爾如是的看到，就如以鏡映物一樣！
Snmr Miri 法界小語060：
「看」，其物理性原理，就如攝像機一樣，只要在鏡頭範圍之內的景物，皆毫無遺落的可以全部照見。
Snmr Miri 法界小語061：
唯以有心無心故，以聚焦不聚焦故，一切所看，只能看到有心聚焦的那一部份，這就是我們的心眼！
Snmr Miri 法界小語062：
心眼過於狹小的人，其人的心胸必然無法寬大，也無法許萬象崢嶸。因此，也就無法透過攝像頭…享受到所能看到的一切美「影」。以妄識執見故！
Snmr Miri 法界小語063：
有心的聚焦，就是一種專注。專注可以讓我們更清楚的看到一切我們想看的！乃至於專注於一心的時候，甚至可以看破……，看破一切事物的假相。
Snmr Miri 法界小語064：
眼睛無法看到極微小的原子、中子……，但我們也可以依物性原理…透過顯微鏡來加以洞見。就在此時，卻也讓我們更「洞見」了另一個道理：用顯微鏡竟然看不到整隻大象。
Snmr Miri 法界小語065：
我們也可以用哈伯望遠鏡來看…眼睛所不到的無量無邊，然後証明眼睛所「看到」的無量無邊…真的是無量無邊！
Tan Kian Soon 通過識所見的和通過智所見的相之差是兩回事。
Snmr Miri 一層膜而已。
Tan Kian Soon 的確是，就是一個極微細念而已！
Tan Kian Soon 但此念可以再讓自己繼續造無量劫的生死輪迴苦海。所以佛才會說眾生是非常可憐無辜的。阿彌陀佛！
Snmr Miri 法界小語066：
再怎樣能看到無量無邊，哈伯望遠鏡就是看不到平行世界的那個異次元空間，所以，法界的無量無邊，比我們所能想像的…還無量無邊！
Tan Kian Soon 法界是有量有邊，因為如夢。
Snmr Miri 我的夢也是無量無邊，不相信的話，Tan Kian Soon兄可以進來看看！^^
但，由於你把法界當成了有量有邊。而這個有量有邊，竟讓Tan Kian Soon兄變成了在「有量有邊」之外…的那個無量無邊！
所以，我的夢…真的可以大到Tan Kian Soon兄完全進不來！
Tan Kian Soon Snmr Miri 一念之間而已！
Tan Kian Soon 極微細之心緣相而已！
Tan Kian Soon 因此顛倒說而已！阿彌陀佛！
Tan Kian Soon 夢是法界是所然，夢破了之後才恍然大悟所以然之大而無外的無量無邊。阿彌陀佛！
Snmr Miri 法界小語067：
無量無邊，不能只用肉眼看，要用心眼來看！所以，此心不開，將不能開心的看到無量光、無量壽的法界！
Tan Kian Soon 的確是
Tan Kian Soon 所以才勸說只要多照照鏡子打醒自己而已！
Snmr Miri 那就照鏡子囉！祝福你！
Tan Kian Soon 善哉 善哉 阿彌陀佛！
Snmr Miri 法界小語068：
眼，就是五蘊身的心，我們稱之為肉眼；心，若是如來法身的眼，我們則稱之為法眼。
Snmr Miri 法界小語069：
凡夫俗子的「心」就是要藉著肉眼來認識物質界，才更能「親身」體驗到「物質界」的法則。
Snmr Miri 法界小語070：
一般來說，肉眼之所見，我們稱之為心「見」，也就是妄識執見；而法眼之所見，我們則稱之為智見，也就是清淨無染之「空」見！
Tan Kian Soon 米粒兄誤會了心之真實義。
Snmr Miri 法界小語071：
我們會稱智見為「法眼」，那是因為此「心」藉著「肉眼」的眼見，於物質界…洞見了心物相應的法則，然後了知「法界」就是怎樣的法爾如是！
Snmr Miri 法界小語072：
以「眼見為憑」故，藉著「空性見」的智慧，我們了知物質界緣起緣滅的本質就是性空！於是，此肉眼之見，經過空性的洗禮，最後變了法眼的智見！
鄭來也 這個我有問題?肉眼也算是物本自涅槃，應不能怪物眼有污染吧?是心的雜染讓肉眼成為污眼吧??
Snmr Miri 所以，有污染的就是凡夫心的心「見」，而這個見就是一種污染！
鄭來也 所以肉眼本來就是清淨的不是嗎??是因為有污染的就是凡夫心的心「見」??
Snmr Miri 當肉眼是心的時候………，當所見是「見」的時候………
鄭來也
Snmr Miri 法界小語073：
當肉眼是心的時候，當所見是「見」的時候，這時候的「見」已經是一種「看法」了，而這個「看法」一定要經過「空性見」的洗禮…才有辦法變成智見。
Snmr Miri 法界小語074：
當「所見」就是空性見的時候，那我們「肉眼」所看到的一切，將是法爾如是，而不是空！
Snmr Miri 法界小語075：
肉眼所見，從來就是法爾如是。只是當經過了心「見」之後，那就不一樣了，因為「所見」將會因個人的心地…變成「心」的遍計所執相。
Snmr Miri 法界小語076：
眼見，從來就是法爾如是。所以當我們把遍計所執相變成清淨相的時候…，這時候，我們能「返觀到心相」的這種返觀…就是：眼見佛性！
Snmr Miri 法界小語077：
以「眼見佛性」故，以心地清淨無染故，能「空然」洞見「此心之外」的一切外境…原來是那麼如如實實的清晰可見！
Snmr Miri 法界小語078：
以「眼見佛性」故，肉眼之所見，從來就是現量！從來就是法爾如是！然後，了知一切遍計所執之「相」…就是「唯心所現」「唯識所變」！
Snmr Miri 法界小語079：
以「遍計所執相」故，我們以「此遍計所執」執取了一切外境，於是，我們活在自己所執取的現象中，這就是「唯心所現」「唯識所變」的另一層語意！
Snmr Miri 法界小語079-0：
以活在自己所執取的現象中故，於是我們用自己的執見，「創造」了自己周遭的環境，也「創造」了自己的生活方式，也創造了自己的未來，這則又是「唯心所現」「唯識所變」的更深一層語意！
Snmr Miri 法界小語079-1：
以「唯心所現」故，以「唯識所變」故，有人認為法界一切就是「唯此心識」所變現出來的，所以一切皆空。這是「唯心所現」「唯識所變」的另一個語義，只是被很多人錯解了就是！
林子暘 因意能成字
緣字本無意
Tan Kian Soon 全是只因自己的主客觀能變所變。
Tan Kian Soon 只要在極微細念就可以讓自己全看錯了！
Snmr Miri 是的，能洞見的人，絕不會把「唯心所現」「唯識所變」看成是「意識能生物質」！
Tan Kian Soon Snmr Miri 只因汝等未了然六祖所開示的自性能生萬法。
Snmr Miri 「自性能生萬法」和「自性能生萬物」，其語義相差十萬八千里！
Tan Kian Soon 法是何義？
Snmr Miri 請賜教，謝謝！
Tan Kian Soon 之前已經說明了法為三細，或說法界。
Tan Kian Soon 汝把心物變為二法就會全錯到底。
Tan Kian Soon Snmr Miri 已經說了法界如夢
Tan Kian Soon 夢為心物三細之能變所變。
Tan Kian Soon 所以之前才說勸導說先學會細心體會自己的夢啊！
鄭來也 一直想生物質香蕉又生不出來，偏偏就愛生又生不出來，超好笑的，不知是誰全錯到底。
鄭來也 生物質香蕉吧~只要你相信🤣🤣🤣https://www.youtube.com/watch?v=BPhHvuB82A8
鄭來也 不要說俺誤會你了，說你沒說生物質萬有，去年就問過你了，說心會不會生物質萬有，你還大聲公說會
Tan Kian Soon 鄭來也 就繼續誤會吧！
鄭來也 再問你一次。心會不會生物質萬有
Tan Kian Soon 一旦愚癡就會變成顛倒看顛倒說。
Tan Kian Soon 所以先學會看到自己的愚癡想吧！
鄭來也 你看又跟上次一樣，過了好久好久就不敢正面回答，我上次是逼了他好幾天才答我會生物質萬有
Tan Kian Soon 所以說愚癡是很難溝通
鄭來也 其本你的言論俺是不太愛看，又沒營養，不是你可知罪就是你可知錯，不然就是眾生魚吃等等
Tan Kian Soon 的確是，只因愚癡不能見智慧故。
Snmr Miri 法界小語079-2：
能眼見佛性的人，必能洞見「心」「物」是怎樣的相應而變現，絕不會被「唯心所現」「唯識所變」的字義所迷糊！
鄭來也
Snmr Miri 法界小語080：
眼見就只是眼見，若能很單純的眼見，能很清淨而如實的明見，能很無塵如鏡的照見，能很空然覺照的洞見，這就是…法眼之見！
林子暘 顯色性 見眼性 覺心性
Tan Kian Soon 米粒就先學會六根清淨吧！阿彌陀佛！
林子暘 六根本來清淨
隱藏35則回覆
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