Snmr Miri 2月18日下午4:23
這兩天「參禪與悟道社團」有點熱鬧。
有看到了一個問題:「虛空是不是法塵˙˙˙˙?」
這個問題好像很有意思。但,我想只要懂得「法界論」的人,這個問題絕對不會是問題才是。^^
因為不想加入別人的戰局,只好把別人的問題拿過來亮相一下……

鄭來也 虛空哪是法塵,笑死人了,還活在心識世界
鄭來也 但我不否定可以粉碎虛空啦,但要知其義才行
Snmr Miri 虛空要怎麼粉碎?
張武雄 這個我也很好奇🤔
鄭來也 如果虛空不能粉碎,古代大德也不會說出那種笑話,但要了解笑話的精華才行
鄭來也 就像六祖說何其自性本能生萬法一樣,結果很多人就想生香蕉一樣的意思
鄭來也 就像有人說草木皆也有佛性也要看是怎麼的解法才對
鄭來也 這些答案早在法界論圖解就有了
Snmr MiriEric Chen‎ 發文到 參禪與悟道 57分鐘 ·
沒有學識也查一下古歌:
虛空,其特色是沒有阻礙,沒有實體,可以容納色法在其中[1]。《品類足論》將其列為無為法[2]。
虛空沒有干預法,總持持這個義。
(老朱説他能粉碎虛空,才是令人爆笑的點。)

https://www.facebook.com/groups/273671276390495/permalink/865074073916876/
Snmr Miri 《節錄轉貼》
朱建仲: 虛空是不是法塵˙˙˙˙?
回答 ?
關麥: 虛空是無為法。
虛空界是色法,色邊色。
朱建仲: 關麥 別教他!
更別告訴他是 不相應行法˙˙˙˙
朱建仲: 就你這種程度 ?
也敢跟我 論法 ?
朱建仲: 虛空諭為不相應行法˙˙˙˙!!
你老頭拿個可空來詐騙誰啊?
用虛空˙不可干預 來漂白你的 死絕空嗎~?
爆笑
朱建仲: 你老頭講的越多˙˙˙!
臉只會被我打的越腫而已~!
剛剛好把你的漏洞˙˙全部 顯出來˙˙共大眾 欣賞˙˙˙˙
Eric Chen: 哪裏寫不相應?
Eric Chen: 人家説無為法的比喻你那麼粗淺不懂有什麼辦法
Eric Chen: 不干預是聽不懂嗎?
Snmr Miri ‎《轉貼》曾健康:‎ 發文到 瘋狂禪 17小時 ·
瘋狂參禪。瘋狂悟道
兩處人馬重疊性高!
大概世上無高人。只有人無聊…

Snmr Miri 虛空從來就是虛空,本無。
唯,以「心物相應就是法」故,當「心」對「虛空」有所認識時……,這個「認識」就是…一種「法」……塵。
因為「此被認識的虛空」,以「遍計所執」故,非「本來」故,於是這個「妄相(能所法)」…就被我們稱之為:法…「塵」。
所以,能粉碎的…就是那個「被認識的法塵」,和「本來的虛空」一點關係也沒有。

Snmr Miri 若把「本來的虛空」死死的當做就是「被心所生出來的法塵」,那麼,這種「虛空」就會變成是…被「心」所生出的一種「概念」……
然後,一些高人們,就會在這個「概念」中…高來高去…的被自己的「妄識」轉得暈頭轉向…而不知所以。
不得不暈頭轉向啊,因為……(略)
簡單的說,若無法認清「虛空本空」,那麼就會在自己的文字障中…玩起「法塵」的文字遊戲……
而更嚴重又無法避免的是,這種人,最後必然會落入…能生一切「虛幻(幻境)」之「唯心」梵我常見之中……

Snmr Miri 註:這種人,以……故,目前在佛教界…應該也是有如過江之鯽……
鄭來也
張武雄
Snmr Miri 所以粉碎虛空,其實就是
性覺真空 性空真覺
就是前輩們一直說的證 空性
就是米粒兄說的空覺
Snmr Miri 讚!如是!
張武雄 要再認真讀一遍法界論了😜
Snmr Miri 搞不清楚「法塵」的人,就會在「色」和「色法」之間搞不清其語義內容。最後,還必然會在「萬有」和「萬法」之間…完全亂了他自己的邏輯知見。
於是,其所說法…將會變得非常虛無飄渺的無法「實際」。而這種「玄論」竟讓很多人變成了…好像很「禪」的高人……
鄭來也 他還會反咬你說你不懂哩
Snmr Miri 能理解他們「所反咬的不懂」,因為連他們為什麼會這麼說,於「法界論」…皆如觀掌中珍!
鄭來也
Snmr Miri
亦以「唯賊知賊」故,這個「道種智」,妙哉!^^
Snmr Miri 簡單的說,「返觀」得越深,就越能同理的「從起心動念之處」知道為什麼。
鄭來也
Snmr Miri
剛剛在「參禪與悟道社團」看到這一則信息,有點嚇一跳……
圖像裡可能有文字
張武雄 Snmr Miri 是貼的人讓你嚇一跳嗎?
Snmr Miri 是裡面的內容。^^
Snmr Miri 搜尋了一下,是慧律法師開示的。主題是說:「情與無情 同圓種智」。
https://nianjue.org/article/26/264099.html
Snmr Miri 「情與無情 同圓種智」,是講得很好啦!能講得這麼好,在佛教界大概也沒幾個了。
不過,有兩個地方,我相信慧律法師如果能接受「法界論」的話,應該會說得更好,不會這麼含糊才是。希望有那麼一天,如是祈盼!
1、這個宇宙離不開地水火風空見識,地水火風空見識,因為業力的不同,所感召的色身不一樣,其實是同一個本體。
2、我成佛了,外面的山河大地、這些樹木,都是我清淨心所影現出來的
Snmr Miri 哈,曾寄了10本「法界論」到高雄的文殊講堂,結果被退回來了。他們是很有自己的專修,不與外界攀緣,讚嘆。^^
張武雄 Snmr Miri
1就是心物相混
2就是物為我所生
Snmr Miri 本來有情無情的分際是講得很好的,結果最後卻是含糊了,可惜!
尤其是第1點,更讓人會以為,你我本來就是同一體,但因為「業力」有了色身之後…才有你我他之別……。難怪很多人會認為只有「唯一」一個共同如來藏。而不是燈燈相攝的不一不異。
至於第2點,那已經是很多佛學老參們的看法了,略過。
張武雄 Snmr Miri
我可以是你(同理心)
但你一定不是我
Snmr Miri 所以,你我他若同是…由宇宙的地水火風空見識所變現的,那問題就很大了。因為,你我他的「心識」,不是被生出來的,那就是同一個了。
Snmr Miri 職是之故,我們也將可以看到第2點的可能錯謬。
當然,以後慧律法師會不會承認「法界論」,不曉得。但從「法界論」的角度來看,應該是說:一切現象都是真如的顯現,而這個「真如」包含了「如來藏心」和「如來藏物」,由兩者相應而成。
若不這樣理解,那麼此人也必將錯解「心能生一切法」的法義,然後就把「四大」和「虛空」都當成是「法」的被生出來了。
註:「法」就是「心所認知的一種概念」,非實有,因而,對一切的認知(相應而覺)就是一種法。而這種簡單的定義…一定要瞭解才好。

金心 虛空 包含一切
金心 情是所有生物,無情代表情 創造出來的 物件
Snmr Miri 金心兄對「名相」的定義很含糊,這樣在與人對論的時候…將無法很明確的表達自己的語義。
例如:虛空怎麼包含業?
例如:情怎麼會是所有生物?植物是不是有情?
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 7分鐘..1年
鄭來也
虛空不是法塵同樣四大如來藏也不是色塵更不是八識或自心如來藏生滅出來的

Snmr Miri
所以,從「法界論」的角度來看,「虛空」就是「本空」,「如來藏心」和「如來藏物」就是「本有」。
然後,以「心物相應」而被「心」所認知故,這個「認知」就是所謂的「法塵」。然後,我們就可以進一步的知道,這個「法塵」…其實正是「唯識論」所論的那個「虛妄」!
Snmr Miri
以「認知」故,以「法塵」故,一些「依文解義」的老參們,往往會拿這個「法塵的認知」來說一切皆是「虛妄」,於是,就很「唯識虛妄」的把「本空」和「本有」也一起虛幻掉了,真是……
就像「唯緣起是論」的人,也喜歡把「如來藏心」和「如來藏物」論成是「被緣起」的一樣,這種過度澎漲自家法門的「法」,往往在不知不覺中…竟也把自己法門的「根」也刨掉了,只是,以…故,他們都還刨得很理直氣壯就是!
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