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Snmr Miri   2022 · 1月30日上午6:50  · 
如是法界從來如是，從不因一個眾生的妄為明覺或正等正覺而改變其「如是」。
因此，我們可以從「如是」中…看到這個「如是」圓。

Snmr Miri
法界→性空→體空（無生.空性）→自性→相應（緣起）→法界
Snmr Miri
● 法界→性空→體空（無生.空性）→自性→相應（緣起）→法界
◎ 法界→緣起緣滅→性空→法空→體空（法無生）→空性（無生.真如.如來藏…）→不生不滅→真如本性→自性→心物本有（如來藏心.如來藏物）→心物相應（如是緣起）→法界（一真法界）。
Snmr Miri
◎前面半個圓：法界→緣起緣滅→性空→法空→體空（法無生）。
◎圓的轉折點：法空→體空（法無生）→空性（無生.真如.如來藏…）→不生不滅→真如本性→自性→心物本有（如來藏心.如來藏物）。
◎後面半個圓：真如本性→自性→心物本有（如來藏心.如來藏物）→心物相應（如是緣起）→法界（一真法界）。
◎法輪常轉：如是法界，從來一真。
Snmr Miri
●圓的轉折點：法空→體空（法無生）→空性（無生.真如.如來藏…）→不生不滅→真如本性→自性→心物本有（如來藏心.如來藏物）。
◎這個「轉折點」，妙哉！
◎因為，這不是只有証入「空性」而已，而更是我們有沒有能力從「無自性」轉入「有自性」的那個「轉折點」。
◎要有辦法「轉」過這個點，我們才有辦法真正了解「空有同義」！
◎然後，也才有能力再以從「空」轉過來的「有」…「有（覺行）」於一切「真如法」中！妙哉！
◎註：這時候的「有」，稱之為「常遊畢竟空」也無妨。因為……
Snmr Miri
●這時候的「有」，稱之為「常遊畢竟空」也無妨。因為……
◎也或許，要到這個時候，我們才能真正了解「畢竟空」的真實義吧？
◎然後，也才更能了解…原來以前我們所知道的「畢竟空」…可能就只是一種「頑空」式的理解而已。
賴定昀
可能是文字的圖像
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李國欽
綠起法的諸相是沒有自性、的生滅法、本性以不增減、無來去的羯諦、達磨振多、縛日囉、沙賀
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賴定昀
李國欽
可能是顯示的文字是「我們觀點不對的只有兩 種人， 一種人比你更智 慧，看到了更深層次的 問題， 這是你的老師， 需要虛心學習 另一種 人, 智慧和認知尚不及 你, 沒辦法理解到你的 觀點， 從而否定你， 這 需要給他時間，慢慢體 會, 認知到了， 自然就 賴定昀 。只有認知維度低 生來本道遙活如是自在健康萬歲管他 幾歲一在敦親睦族以進大同真勝會。 剛剛」的圖像
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Snmr Miri
作者
管理員
●只有認知維度低的人，才會去捍衛自己的觀點。
◎如是！
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李國欽
低維度的人、方知十緯度的自己、叫維摩喆經、佛無有上下、高維度的人、方有高下之別
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賴定昀
可能是顯示的文字是「中華電信 97% 65 11:15 賴定昀 剛剛 中華電信編 9MBG 三寸氣斷天堂地獄立判 回覆 97%11:09 中華電信》9M田G 一種人比你更智 回覆 ，這是你的老師， 我們發現什麽都不算偉大， 這世 界最偉大的發現， 是發現了自己 智慧和認知尚不及 ，沒辦法理解到你的 觀點， 需要給他時間， 慢慢體 認知到了 自然就 人這一生， 只爲了對應這顆良 ，問心無愧， 演足购 一在教親證族以進大同真題會 5分鐘 回覆 36分鐘 讚 回覆 黃皮球 賴定昀 你那個什 麽會的？再貼，封 麽會的 再貼 鎖 剛剛 回覆 讚 頒獎 10 趙智宇 作者 賴定昀 世外高人總藏之 見文見圖藏真語 宏觀難見人中人 微觀圖文驚嘆奇 殊勝聖矣幸會 8分鐘 讚 回覆 正在回覆趙智宇・ 取消 回覆……. 規則 黃皮球| 規則 趙智宇 讚 回應 分享」的圖像
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陳巴里
空有空見空無:在法界論壇已剖晰屆年，尚未自性者希幸能再自性。做與不作應緣而為，若能不擾自心，如何為應是自性自作，祗是覺醒不用用意而為。名相:釋佛及先賢聖用於適當之機，而非不明深諦而妄為，名相非借科學能言臻。何謂無限？是無尽處或是似有無物能廣披一切處，在因缘生滅法中何時尽？在自性何威神能無限？又何能藏於粉麈而不滅壞？在人身捨報後能自主自現不受時空所拘，才是明白自性的常存及無限、無所不處及無所處。法空、自空已明、應着手於常處不壞名物，何謂金鋼，才是修者精進之行，也不枉空有同處、空來一遭。出界要自備绝對真實，非是識認而說。請勿莫再把名相濫用於自創之說，且又不名所以、不了義諦，只增妄言。慎之。参考。
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陳巴里
觀:有尽處。自性:無觀無尽處。自性:在於淨中淨，亦無淨可言，於淨中淨亦捨离，才能常樂我淨，本是耳。参考
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