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Snmr Miri   2022.11.2...上午6:31
也可以從昨天的「基本架構圖」…看到「五蘊身」的兩種進路。
然後了知…「五蘊身」真的很重要，尤其是…我們現在這個「人」身！

Snmr Miri
不同的理路，就會有不同的修行方法（法門）。
不同的修行方法，就會有不同的「知見」。
Snmr Miri
就如，偏向「空幻」的人，可能就會一直否定「五蘊身」的存在，然後說「五蘊身」就是一種「妄見」，不要去執著……
能理解這種修行法門與「知見」就是，但，總覺得這種「否定」的方式，總會讓我們…好不容易從這個坑爬出來…然後馬上就又掉入另一個坑裡去。
Snmr Miri
「法界論」比較偏向「肯定」的立場。
然後，我們就可以把當下的這個「五蘊身」…當成是「法味一滴」的…好好來品味這「一滴」的「法味」。美哉！難得啊！
也可以把「五蘊身」當成就是探究法界實相的那一把鑰匙！然後，打開邁向如來法身的那一道「華藏玄門」。所以，「五蘊身」可以說就是我們能成佛果的那個「如來種」，也可以說，就是「法身在纏」的那個「蛹」！
所以，我們怎麼可以不好好珍惜這個「如來種」呢？我們怎麼可以那麼「厭惡」的要把它捨棄呢？我們怎麼可以那麼無情的「否定」「五蘊身」所具有的那個「法住法位」的價值呢？
是的，如果，「五蘊身」可以是「如來種」的話，如果「五蘊身」就是「在纏法身的那個蛹」的話，那，我們真的要好好內觀並以「法如是」的方式來照顧它才可以，然後，就是要讓它可以依「法」發芽長大，這樣，這個一直在生死輪迴的「如來種」，自然可以在「洞見法性」的當下…破繭而出的羽化成蝶……
Snmr Miri
如果我們還沒有辦法破繭而出，那就表示，我還是一個怎樣的人，我還是怎樣的根性。所以，無論是今世，還是來世，我們都還需要再藉著這個「五蘊身」來好好「內觀」才可以。
只要懂得「內觀」，當下這個「五蘊身」，其實就是一種「現成」的顯現。
是的，這個五蘊身已經用當下最如實的「心物相應」的法則…來告訴我們：我現在就是怎樣的「人」，我現在就是怎樣的「業習」，我現在就是怎樣的「我執、法執」……。妙哉！不可思議！
所以，當下的「寶」是那麼的「現成」，我們怎麼可以「眼睜睜」的錯過呢？
Snmr Miri
或許，有一些高「人」們會很自負的說，我已經破繭而出了……
真的是如此嗎？在網路上，像這麼自負的人，並不少見。然後，他還會依樣畫葫蘆的…一直告訴凡夫眾生們說，你只要怎樣怎樣就解脫了，你只要怎樣樣就成佛了……。 然後，當別人還沒有辦法解脫、還沒有辦法成佛的時候，則又反過來很怨懟的說…你真是業力深重啊，連這樣也聽不懂，連這樣也不會……
哈哈哈~~~~~~~
職是之故，不管你是怎樣的高「人」，從「法界論」的角度…我們也可以更深入的這麼說，其實，只要我們還有這個「五蘊身」，只要我們還沒有辦法「出入自在」，那麼，所謂的「証悟」，或所謂的「破繭羽化」，恐怕也只是說給自己自爽的而已，因為……（略過）
總之，內觀的功夫，還要很加強就是，如果連自己這麼「貢高我慢」的根性都無法自覺了，如果連同理眾生根性的智慧都沒有，那麼，你怎麼會有哪門子的「已經破繭羽化」的功夫呢？
所以，別太小看這個「作繭自縛」的「繭」了。因此，我們更應該要知道…我們之所以會有這個繭（生死輪迴），那絕不是只有一天兩天的事，而是已經用「濁重的業習」…自我纏繞了無始劫……！
Snmr Miri
自覺已經「破繭羽化」的人，當然替你高興！
但是，如果，你有能力善用「應以何身得度者 即現何身而為說法」的智慧，那我會很高興的，而且，我也正在等…這樣的人…可以來度我！感恩！
是的，我就是以「法界論」的方式來現此身的，因此，誰會現「法界論」之身…來度我這個小米粒呢？先不管這個人是誰，虔心感恩就是！
Snmr Miri
但，反過來說，當有人還是用「鄙視、嘲諷」法界論的方式來…想要改變我的看法，那…保証這個人就是一個痴人了！因為……
希望這樣的人…能知道我在說什麼。是的，若能知道，那請接受我的祝福！美哉！^^
Snmr Miri
由於，天下沒有那麼「心想事成」的事，因此，若沒有這種菩薩來應我所求，而我又不喜歡用「只喜歡跟我唱反調的痴人」來當我的逆增上緣，那麼，小米粒就得認命一點，因此，也只能用「自我要求（內觀）」的方式來自渡了……
當然，現在的我，還必須先學習懂得…如何當一個「具格的學生」才可以。法界，不可思議，甚深甚深，處處皆可以是我的老師。尤其是「病苦」，這真的是我今生最親切的「根本上師」，感恩！^^
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