諸有為相的緣起性空。與TKS的對論－Snmr Miri的部落格

Snmr Miri 昨天上午6:49（2019/6/30）
若把《云何忽生山河大地諸有為相》的圖…從中間裁剪出另一張圖來看，我們將可以很清楚的看到「法界論」的《心物本有→心物相應→識色相緣→諸有為相》這個式子…變成了《空大→心物相應→識色相緣→諸有為相》。

而這個《空大→心物相應→識色相緣→諸有為相》的式子，其實就是「緣起法」的一種論述。

於是，我們可以從倒過來的式子中看到：《諸有為相→識色相緣→心物相應→（心物不相應的）空大》。這個式子也可以簡單的說成：諸法以因緣和合故，其性本空。

唯，以「法」皆是「緣起」故，於是若只從「法」的角度來論「法的本體」的話，那我們就會發現…「法體」本空，而這個「空」正是所謂的「體空」或「法空」……

忽生山河大地.jpg

（忽生）諸有為相.jpg

Snmr Miri 「緣起法」就是在「緣起」裡面論這個「因緣和合」的「法」，所以「一切因緣和合的法」，其「體」本空，其「性」亦空，所以說「體空」或「性空」。（註：「體空」「性空」皆各有兩層語義，我們不能不知，唯不在本文論述之內，略過。）（註：另一種體空其實是指相空……）
Snmr Miri 不管是「體空」、「性空」，還是「法空」，最有名的句子就是：「諸法不自生，亦不從他生，不共不無因，是故知無生。」
因此，我們可以說：體空、性空、法空、無生，甚至是本圖上所寫的「空大」，雖是異詞，卻是同義。
Snmr Miri 不管如何，唯以「空」故，一般緣起論者通常會在這個「空」處，特別的交待說：這個空不是沒有，而是能起一切作用的真空妙有！
至於…「真空妙有」是怎樣的真空妙有，說真的，他們也說不出個所以然來。
是的，若只從「緣起法」的角度來看，其「法」的範圍就只能論到這裡，再深入下去，就已經不是「緣起」的範圍了。因此，他們只能以「真空妙有」來當做「緣起的不可思議起處」。（註：只要再論下去，他們就會變成…蛇吃自己的身體……）
唯，以法界所能見者，皆是「現象」故，於是，他們於這個緣起法的「法界」…奉「空」為第一義諦。
Snmr Miri 緣起論者，以「空」故，因此不太容易能了解或涵融「如來藏」義，最多只能用「如來藏性」來加以理解，這樣就很了不起了。
因為他們很怕（耽憂）「如來藏有」會破壞了他們的「空」義……。
以致於有人一聽到法界論的「本有」…就開始抓狂了……
Snmr Miri 其實「緣起法」和「如來藏法」是可以統合的，只要不那麼固持己見的話。

Tan Kian Soon 佛學之人才會固持自己見，學佛成佛之人是會好心相勸。善哉善哉阿彌陀佛!
Snmr Miri 勸來勸去，不曉得是誰勸誰，這就是固執己見。^^
Tan Kian Soon 所見層次不同而已
Snmr Miri 是的，各人皆有個人的「點」見、「圓」見……，好像也有「扁（貶）見！
Tan Kian Soon 因為佛已了然汝只是還在研究佛學而已!而不是自己發心要成佛。善哉善哉阿彌陀佛!
Snmr Miri 「法界論」不這麼論。
「法界論」會論：以苦故，以「離苦得樂」故，眾生註定終將成佛！
Tan Kian Soon 可知法界非法界？
Snmr Miri 可知法界不離法界？
Tan Kian Soon 汝可看到自己的見思已成惑而變成塵沙障礙了自己不能遠見？
Snmr Miri 我比較在意的是：龜笑鱉無尾。^^
Tan Kian Soon 在下就以事論事來給您解破迷思
Snmr Miri 那就說一些佛學知識來聽一聽囉！謝謝！^^
Tan Kian Soon 可知自心有"不管如何"想就已墮落在哪？
Snmr Miri 不管如何，TKS確實是這樣想了。^^
鄭來也建立法界就是說這個離言勝義，非說唯空名言勝義或或他空名言勝義或自心如如來藏名言勝義，不然龍樹幹嘛非說法界讚不可，他是有三角戀愛關係，無非就是表達離言勝義，指月之間的意思
Tan Kian Soon 善哉善哉阿彌陀佛!
Snmr Miri 若將上面主題中的兩個式子合起來看……
《心物本有→心物相應→識色相緣→諸有為相》
《空大→心物相應→識色相緣→諸有為相》
那我們將會看到「心物本有」和「空大」的關係……
然後，猛然驚見「真空妙有」的另一個奧妙之處……，妙哉！
難怪《楞嚴經》「觀世音菩薩耳根圓通章」會說「生滅既滅寂滅現前忽然超越」，妙哉！
（忽生）諸法本空.jpg
Tan Kian Soon 現今亂世末法時期是誰有能力做到中道無存直下無心？
Snmr Miri 好像那個TKS有這個能力？
Tan Kian Soon 可知當下自心已不正，因此言語就已不端正？
Tan Kian Soon 因此何德何能聞真諦法？善哉阿彌陀佛!
Snmr Miri 好像那個TKS有這個能力？
可知當下自心已不正，因此言語就已不端正？
因此何德何能聞真諦法？善哉阿彌陀佛!
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因此何德何能聞真諦法？
這種「返聞自性」的道理，應該不會很難懂才是！^^
Tan Kian Soon 的確，所以要看到自己而已!
Tan Kian Soon 可知在下是用同體觀汝心而為汝開解迷思？善哉阿彌陀佛!
Tan Kian Soon 同樣的，汝是否亦如是？
Tan Kian Soon 若汝不是用真心話即已遠離如來真實義而墮在法界處。善哉善哉阿彌陀佛!

Tan Kian Soon 何謂中道義？
Snmr Miri 從上述圖案來看…「諸法本空」和「諸有為相」實在不二，此是名「空有同義」，也是中道義！
Tan Kian Soon 可知自己已嚴重偏了？因此是何德何能在中道？
Snmr Miri 若皆能如此返觀，則是同道中人…。^^
Tan Kian Soon 若汝有能力看到在下所言外之意就會明白了自心。善哉阿彌陀佛!
Snmr Miri 我看到的是整個「法界」之「論」，不是只有你一個人的「心態動機」而已。^^
Tan Kian Soon 可知為何？
Tan Kian Soon 只因為汝還是不知不覺自己在當局而已
Tan Kian Soon 可知自己的當局是在何處？

Tan Kian Soon 汝等能解否？
Tan Kian Soon 要明白經典之作是諸佛菩薩皆是上上根人啊！如今已事過境遷，而如今眾生已時時刻刻染識嚴重。
Snmr Miri 再千年之後，現今的很多人物…可能也會被那時候的人…變成上上根人的「傳說」！
Tan Kian Soon 可看到自己的錯覺？
Tan Kian Soon 能解為何？
Tan Kian Soon 是否能相信在下能為汝解破當下此迷思？
Snmr Miri 那是說給你聽的啦！要知道「法界」真理，遍一切處。不是只有「過去」如是，然後「現在」就不如是！
上上根人，在過去存在，現在依然可以「不滅」的還「活」在法界中呀！
Tan Kian Soon 可知自己此言是已落空處？
Tan Kian Soon 可知在下所謂的是何義？
Snmr Miri 哈，TKS一直在「可知」之中，可是我卻一直在「不可知」之中，請問：這樣的對論……，有用嗎？
Tan Kian Soon 當下若能看到自己就會變有用
Tan Kian Soon 一念之差而已
Tan Kian Soon 開解此當下一念就可以遠超汝所忙盲修之變。
Snmr Miri 讚！如是！
Tan Kian Soon
Tan Kian Soon 何如是？

鄭來也法身就是一切種智或自生智，非謂無生因，離緣生因果，沒有法身，一切唯空所不能理解的是，錯解空義的人，就會不了解空有同義，或無法現空雙運的人，只有唯空就是錯解如來藏義，一見有就想幹掉他很正常，就是錯解空義，且把這免角空空當實相法
Snmr Miri 所以「心物本有」妙哉！
至少可以挑起「空空」道人們…錯以為已經空了的那根神經！
鄭來也

Tan Kian Soon 俗諦法未能了然是何德何能學中諦法？若中諦法未能了然是何德何能到真諦？
Snmr Miri 想聽聽TKS說一說中諦法囉！
Tan Kian Soon 汝心未能端正是對汝無利益，還會反成害汝了！可知為何？
Snmr Miri 那就謝謝你了！
Tan Kian Soon 現今人多數是用好高騖遠心態來給自己忙修空中樓閣而已!因此就非常冤枉自己白忙今生了！
Snmr Miri 不只好高騖遠，而且還會…識人不明的言不及義！
Tan Kian Soon 要相信科學有很簡單的原理，汝等可知是什麼原理？請您先解答好嗎？
Snmr Miri 我只知道TKS說過「心能生物」，我確實不知這個原理……
因而不知如何解答囉，抱歉！
鄭來也
Tan Kian Soon 時時學習用正心，未來就會明白其原理。善哉阿彌陀佛!
Tan Kian Soon 若人未能了然萬法乃是心現識變之真實相，其所言就會已偏而不知。善哉阿彌陀佛!
Snmr Miri 請TKS先搞清楚「萬法」和「萬有」再說！
Tan Kian Soon 已說，已說
Snmr Miri 請TKS先搞清楚「萬法」和「萬有」再說！
如果還一直把「萬法」當做是「萬有」來看，那麼我敢保証你已經錯解了「心現識變」的法義！
就先這樣了，沒空和你再這樣一直哈拉下去，祝福你就是！
Tan Kian Soon 識變即有
鄭來也識變即有, 趕快生一隻物質香蕉讓我吃吃看
Tan Kian Soon 嚴重迷惑想
Tan Kian Soon 因此何德何能明自心見真性？
Tan Kian Soon 汝即已是正在表所謂的識變成有之法。
Tan Kian Soon 汝等可知所謂[有]之真實是已包含三細相？
鄭來也 https://www.youtube.com/watch?v=jQc21WxfbfQ
你是我心中永遠的痛生，生不出來
Tan Kian Soon 可知反之[空]義亦如是？
Snmr Miri ●汝等可知所謂[有]之真實是已包含三細相？
◎只要你認為「心能生物」，哪還管你的「有」…有沒有包含三細相？
Tan Kian Soon 可知自己已墮無明？
Tan Kian Soon 心現即法
Tan Kian Soon 汝等可明白？善哉阿彌陀佛!
Tan Kian Soon 若自己未能證得真心如來是絕對無法明白其真實義。善哉阿彌陀佛!
李慶祥唉 ! 這版(這堀) 又臭了了呵呵呵
Snmr Miri
Snmr Miri 大白天飛來一隻螢火蟲，結果失去了他自己的美麗，可惜！
Tan Kian Soon 汝等還未能了然所謂火虫之原因何在，因此念念已墮法界而不知。善哉阿彌陀佛!
Snmr Miri 就為大白天的這隻螢火蟲喝彩囉！讚！^^
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