Snmr Miri的部落格

樊小乖  8月13日上午1:29
法不孤起，必仗緣生。

這段時間以來，一直在著墨「心物相應」、「體性用相」、「依他起」的關係，既然覺知外境就會「相應」，相應就會「起用」，起用後「法」就冒泡泡了！那要怎麼修？似乎一下走了入死胡同！直到今天用功時，突然想起了一句話：「法不孤起，必仗緣生」！

大概是腦袋放的太空的關係，先前一直沒有太在意這句話，只是很死腦筋的想，因為您老說「心物相應」即為「法」，那「法不孤起」就只是在強調「心」和「物」相應，所以「法不孤起」。

晚上用功時，隨便抓個主題在思考著，為什麼行善法會「上去」？行惡法會「下去」？為什麼積福德資糧要「提起」？為什麼證得般若要「放下」？為什麼菩薩要畏因？為什麼眾生要畏果？blah blah blah...

突然一道光閃過（導播來個畫面）！開始倒帶... blah blah blah... 就這麼停格在「困果」上！

先前對「心物相應」走入了一個誤區，我覺得最大的問題是那句「法爾如是」（對我啦... XD），我就一直「法爾如是」，就沒有去多想，結果導致了「見因附果」的「常見」！一直在無明知見上轉不出去...

「法不自生，不共不無因」，我忽略了平常最愛掛嘴上的「緣起」這件事！「緣起法」是「無常法」，而「無常法」是打破這循環的關鍵，也是「業識」的關鍵。套在《法界論》「心物相應」的「法界大圓」上，就找到進路了！

細節就先略過，雖然黏稠的思緒一下子紛飛了起來，不過還是要先沉澱一下，而且還要趕一下案子，這時候真不想工作丫... 不想脫離出來... 😭

其實打出來的內容還要一直想怎麼措詞比較洽當，總有些失真，但盡量表達了，若有什麼毛病，不論大小，都還請不吝指教一下。感恩合十 😊🙏

金心 境 物相應
金心 法為調節  一切有為法 夢幻泡影
金心 怪了   你們都不懂 禪 的修行？  怎這麼知見？
樊小乖 金心 哦？「禪」的修行？參話頭嗎？😄
金心 樊小乖   我都只是口頭禪
金心 樊小乖   苦 集 滅 道  我都在唬爛的
金心 禪 有很多行徑 只是在哪裡 用了什麼
樊小乖 金心 「口頭禪」是習性，「參話頭」是為了不墮文字般若，我想，是我區解了您「口頭禪」的意思，「禪」的修行很特別呢！您是「禪宗」的？很殊勝哦~
金心 知道嗎？我幾乎建構了20年後能用的東西
金心 只有大師級的知道
金心 樊小乖 口頭禪 是我約20年前去農禪寺網站的用語
金心 樊小乖 我是 禪宗的 有興趣再來聯繫吧
樊小乖 ●只有大師級的知道
○噢噢噢！小子資質魯鈍，真傷腦筋呢... 有沒有幼稚園程度的說明？ 😅
金心 抱歉   那些有人在培養  通常我是把些我要的人與大師打成最高位置
金心 所以你不知道
金心 樊小乖    您哪位？  要不要去看看自己？
金心 樊小乖  閃邊去 亂來
金心 樊小乖 知道嗎？ 我一直要把時間調整到較快，卻被你們這群人渣擋到路
樊小乖 金心 是啦，小子是很想閃邊去，可是這樓小子開的，要不？您先讓讓？另開一樓？☺️🙏
金心 樊小乖  看你開哪一樓？
樊小乖 金心 這整樓都小子開的，您另開一樓？小子這樓只是小公寓，您另開一樓華廈級的好不？
金心 樊小乖  Ok

金心 心理與物質要分清楚
金心已回覆  2則回覆
金心 這你家  我去別處  但剛好就好  別亂幹
樊小乖 金心 還是小子的用語不洽當？小子的意思，「樓」的意思是「這一帖的發起人」或「owner」，您另開一樓大神級的？@@
我從頭都尾都沒說過什麼話？從何「幹」起呢？😄🙏
金心 樊小乖   真是  我蓋起來的 幾乎誰都無法入住
樊小乖 金心 感恩合十 ☺️🙏
金心 Ok
金心 樊小乖   能入住的 都非常人
樊小乖 金心 讚嘆您的證量，看來小子只能遠觀了 (眺望)。
金心 樊小乖   別客氣 因我是闖位置的人 我不太會讓人，之後坐這位置的人會較少麻煩
樊小乖 金心 不會哦，您老話語間也有「柔」的一面，無礙，只希望小子沒壞了您的好心情，那就是小子的罪過了。😄
金心 樊小乖   沒事  都是個案子……查看更多
金心 樊小乖   別把自己弄到那樣
樊小乖 金心 您老所執何事呢？為何非贏不可？您老自己想輸，就輸啦？多簡單，是麼？勞您辛苦了 20 年！好漫長呀！( 汗 )
金心 樊小乖   真的自己去體會吧  那些老人家的經歷過的……查看更多
金心 樊小乖  所以我說的也是大師說的
金心 問題是就算我讓你你也沒這程度
金心 樊小乖   他們不會理你的
金心 真要走這個 只好撐著點
樊小乖 金心 您老情盡乎辭、溢於言表，小子受用哦，也願您老深念「禪」的般若三昧，不要這麼折磨自己咩... XD
樊小乖 開心點~ 開心點~ 來~ 抓抓龍~ :D
金心 樊小乖 若要走這 思考過後 就得自己承受  我能授課
金心 最好不要
金心 樊小乖  進來吧  又個找死的
樊小乖 金心 蛤？糟糕... 小子果然笨呆萌！竟看不懂詞義... 不作死就不會死，小子還沒想那麼早死... ( 驚 )
金心 不知要請便 還是....
金心 我的東西很簡單也很難
樊小乖 金心 厲害嘍！能言簡意賅的，都不是一般人物！
金心 你看見了！
金心 通常大組織才知道的
金心 你是哪個組織的？
樊小乖 金心 「組織」的意思是？雖不是很明其義，但小子就只是個「散戶」，上有高堂，下有妻小，平平凡凡的上班族，如此而已... 😅
樊小乖 金心 要被大師您放生了麼？XD
金心 樊小乖 好好過日子  我這邊都大好大壞都
金心 樊小乖 所以不希望會耽誤你
樊小乖 金心 快要上班了，小子要準備一下囉，不得不先跪安了，您老開心點啦，一起加油哦。 😃🙏
金心 樊小乖 千萬別跑我這  我是和人賭命 沒死才還活著
金心 若我輸了 現在不會見到我都發言
金心 樊小乖  別想什麼 搞死他們
金心 好玩就好 別太認真  過些時日就會正常些了  很無奈
樊小乖 金心 雖然不知道什麼狀況？但也望您老平安法喜就是。:D
金心 樊小乖 謝謝啦 一段時間我得瘋癲下，要不，恐怕會如早期 連飯都沒得吃
金心 樊小乖 如有可用的就用吧，你較喜歡座什麼位置？
樊小乖 金心 不好意思，13:30 會議開始，有點分心，什麼「座什麼位置」？😅
金心 樊小乖 先開會 有空再來慢續
金心 我會等你 不急
金心 樊小乖 個人要幹大事 會付出代價的  你多大年紀了？
樊小乖 金心 完全狀況外... 無論您老想做啥大事，安全為要，平和為上，溝通為首，理性為善。人生不就數十載，一定要開心哦~ ❤️
至於多大年紀喔？熟人普遍說我心理年紀只有 12 歲... 全家都是幼稚鬼... 🤣
金心 樊小乖  您認為適合做這事麽？
金心 所有大老 都跑這邊的耶
金心 樊小乖 你沒到這層次 多練練   若我不受認同 你認為我還能活到現在麽？ 大人們認同了 會是你以為的那樣麽？
金心 知道了麽？把自己推到極端吧   反之 你根本沒什麼    要與我論這,你認為有什麼條件？
樊小乖 金心 是呀，小子還得多練練，還嫩的很呢，唬唬小朋友還能當當大神... 🤣
說實在的，小子沒有打任何妄想去臆測您老那是啥，但衷心讚嘆您老，也許某天小子程度夠了，還能和您聊上兩句，現在，就只能打打醬油了... 😜
金心 樊小乖 別那麼謙虛   我是粗人
金心 你怎能那麼的放的下啊
樊小乖 金心 小子從沒提起，何來放下？@@
金心 我從以前都打大師級的  又來一個大師級的
金心 我不太去翻其他的經文  基本上 那好像不用付費的 心經
樊小乖 金心 哪裡有大師級的？讓小子瞻仰瞻仰，好歹沾個氣場也好... ( 興奮 ) yeah yeah yeah~
金心 若去翻其他經文，可能要付費
樊小乖 小子資質差，只能沒事多泡在經典中... ( 嘆 )  都往這跑，不然家裡放經典也麻煩，怕不恭敬。
http://www.cbeta.org/index_list.htm  CBETA 中華電子佛典協會
金心 我也只能告訴你我的想法，下個世代可能能用到，但之後 可能到你死了也用不到，準備傳承 會不會更重要
樊小乖 這裡看經典，完全免費哦！而且還有多種型式可以選擇，例如電子書，可以記住看到哪，超讚der！
金心 你跑那部經？
樊小乖 主要依止上師宣說《唯識》、《愣嚴》、《華嚴》，自己常愛《金剛》和《愣嚴》，沒事也愛翻翻《長短阿含》，嗯嗯嗯... 其他嘛？沒事就翻翻，也沒啥特定... 怎了？ @@
金心 樊小乖 結果呢？
樊小乖 噢！《六祖壇經》也愛，唯一一部不是佛宣說的「經」，容比較接近我們華人的閱讀習慣。
樊小乖 結果？還沒證得的就先當知識呀~ 🤣
金心 樊小乖 你是你們家推舉出來的  來談談 六祖與六祖之後的
樊小乖 小朋友還小時，床頭故事是地藏經，也講了好一陣子，就都這樣丫~ 呵~
金心 出家人來講吧
金心 出家人的都被我打到最高層了  小朋友好了沒？
樊小乖 我只是個小子，您老看我這愣頭青，有啥料好講？😅
金心 樊小乖 真是不好意思 怎的來?
樊小乖 金心 什麼來？真的太高深了，能否白話一點？( 汗 )
金心 樊小乖  做什麼來到這世間
金心 這回應 會有因果的喔
樊小乖 金心 爹噴了、娘接了，小子又習氣太重，不小心被吸引到，就靠過來啦~
金心 樊小乖 不是出家人就做外事吧
樊小乖 金心 下次肯定注意，精血交融太噁爛了！這習氣肯定要戒掉的！（握拳）
金心 做外事不好麽？
金心 外事能幹死他們耶
樊小乖 金心 有哦有哦！有發願，若這世解脫不了，不小心又沒搭上西方快車，來世讓我從小沙彌開始！情境我都想好了，一出生就被遺棄在寺院門外，然後被收養... 嗯嗯嗯...🥳
金心 樊小乖 你還活著 有機會認識一下
樊小乖 金心 您老抬愛，小子很平凡，只是一個很慚愧的行者，最開心的事，就是被人誤認是出家人... (挺瞎的~ 哈~)
金心 有沒你想做的事？
樊小乖 金心 有，我想悟透六度般若。
這些年一件事一直困擾著我，我在 20 來歲時，就簽了器官捐贈同意書，但是後來依止的上師說，若還沒一定的證量，不建議捐贈器官，否則在摘體時，若因習氣心生「痛苦」，一不小心起瞋念，就糟糕了！
修行是為了自渡渡他，上師覺得「不要賭」... 不過最後我也沒有取消捐贈，一直很努力的在修六度，希望能克服自己的習性... 嗯嗯嗯...
這樣算想做的事嗎？
金心 樊小乖 好的很  如我時 全身器官壞透了  想捐 也沒人要
金心 看看吧  我的思路結構較與一般不同  有興趣可來坐坐

Snmr Miri ●晚上用功時，隨便抓個主題在思考著，為什麼行善法會「上去」？行惡法會「下去」？
◎這是很有意思的，從「法爾如是」的角度來看，如是因 如是果，會「上去」或「下去」，其實也只是「本來就如此」而已。
◎以「本來如此」故，我們給它安一個…「上去」或「下去」…這樣的「名相」。
◎以「本來如此」故，我們也會給它安一個「因緣果報」的這種理論。
◎以「名相」「理論」皆完備之後，我們會再回過頭來「頭上安頭」的問說：為什麼行善法會「上去」？行惡法會「下去」？
◎這正是「識賊」的厲害之處，因為「識賊」不找到自己的本來面目是絕不會罷休的。
◎當然，我們也可以在頭上安頭的地方找答案，而這個答案就五花八門了，唯自己找一個「自己能夠相信」的，這樣就可以了。
◎必然會找到的，要不然，「識賊」絕對不會安心！
樊小乖 Snmr Miri 矮油... 不就好加在我習慣表相的地方用個括弧... 連輪迴都是妄了，哪來還有個「上去」和「下去」... 🤣
怎麼突然又跳到勝義諦去了？這樓不是在講「心物相應」的「必仗緣起」嗎？@@
Snmr Miri 哈，不好意思，我是另外在說那個頭上安頭的「為什麼」。沒事！^^
樊小乖 Snmr Miri 針對這個「為什麼」，其實我三不五時會去思考，行善法和行惡法，對「業識 (力)」有什麼本質上的影響？法本無善惡，這「善惡」是依對象所講的，即「緣」。
「緣」是無常法，如果用「法爾如是」來解釋，又會變常住法，「無常法」應該和「法爾如是」是「相對」的吧？還是您用「本來就如此」的「無常法」來看？
這裡分成兩個面向，一個是如前所述的「『法爾如是』的『無常法』」，如是因如是果的「法住法位」；一個則是世俗諦的「頭上安頭『無常法』」，因為「無常法」也是「妄為明覺」。
小子愚魯，您老對這個有想法嗎？小子指的是「世俗諦」的善惡法和「業識」的關係？
樊小乖 Snmr Miri 重新咀嚼了上下兩則：
●也就是說，我們可以在「心物相應」的地方…完全統合「無常法」和「法爾如是」，然後也於「心物相應」之處，找到了「業識（妄為明覺）」的關鍵…
○有，您有提到了「業識（妄為明覺）」，善惡法也是「妄為明覺」，所以善惡法也就是「業識」，但只要是「業識」，就又是層層疊疊的「心物相應」。這個「層層疊疊」也是一個麻煩事丫！
所以，我可以理解為，行善法「只是」為了積累資糧，減低「業識」的「障礙」，將到彼岸的路盡可能的平坦。行善法和是否到彼岸，並沒有絕對關係囉？
※此「問」的本意於是否行善惡法無關，只是知道一下關係而已。
Snmr Miri ●「無常法」應該和「法爾如是」是「相對」的吧？還是您用「本來就如此」的「無常法」來看？
◎「無常法」和「法爾如是」可以是相對的，也可以是統合的。只要各人沒有問題就好。
◎「無常法」必然是「法住法位」的，「法爾如是」也必然是「法住法位」的。
◎只是，當我們用如是因如是果來看「法住法位」的時候，以「因果」故，以「因果流變的過程」故，我們說這是「無常法」。又，我們也一樣可以用如是因如是果來看「法住法位」，以「因果」故，以「因果如是昭然」故，我們說這是「法爾如是」。
◎同一樣的「法住法位」，就看我們用什麼角度去理解而已。
Snmr Miri ●我可以理解為，行善法「只是」為了積累資糧，減低「業識」的「障礙」，將到彼岸的路盡可能的平坦。行善法和是否到彼岸，並沒有絕對關係囉？※此「問」的本意於是否行善惡法無關，只是知道一下關係而已。
◎是的，小乖兄已經將你想要知道的都說了。
Snmr Miri ●「法不自生，不共不無因」，我忽略了平常最愛掛嘴上的「緣起」這件事！「緣起法」是「無常法」，而「無常法」是打破這循環的關鍵，也是「業識」的關鍵。套在《法界論》「心物相應」的「法界大圓」上，就找到進路了！
◎要了解真正的「無常法」，就必須和「法爾如是」完全統合才可以。
◎也就是說，以「法爾如是」故，所以「無常」。以「無常」故，這個「無常必然是法爾如是」。
◎而不管是「無常」還是「法爾如是」，其理路都是在「心物相應」的這個實相上。
◎也就是說，我們可以在「心物相應」的地方…完全統合「無常法」和「法爾如是」，然後也於「心物相應」之處，找到了「業識（妄為明覺）」的關鍵……
◎這樣，我們就真的找到了「法界大圓」的進路了。是的，為了突破「無常（輪迴）」，我們必須要有能力先突破「法爾如是」的那個關鍵點才可以。
樊小乖 Snmr Miri ●必須要有能力先突破「法爾如是」的那個關鍵點才可以
○「有為」、「無為」都是「法爾如是」，「法爾如是」既是「法爾如是」，就沒有「突不突破這件事」。
○而是在行深般若於六度中，證入「空大」，以「空然覺照」洞見「無明」的「因」而得以「無無明」，證得「法界實相」而成就「即心即物」的如來法身，究竟涅槃。
米米覺得小子體悟的可有問題？感恩合十 😃🙏
Snmr Miri 沒問題！
有問題的話，法爾如是…自然會告訴你！^^
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