Snmr Miri的部落格

鄭來也 對啊!我以為遊子畫花臉，原來是觀音耳根圓通章六大章法的精要
鄭來也 一不能存??為什麼有一歸何處的參法??
Snmr Miri 這樣才有得參呀！
Snmr Miri 再複習一下「觀世音菩薩耳根圓通法門」：
爾時觀世音菩薩，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：世尊！憶念我昔，無數恆河沙劫，於時有佛，出現於世，名觀世音。我於彼佛，發菩提心，彼佛教我，從聞、思、修，入三摩地。
初於聞中，入流亡所，所入既寂，動靜二相，瞭然不生。如是漸增，聞所聞盡；盡聞不住，覺所覺空；空覺極圓，空所空滅；生滅既滅，寂滅現前。
忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝。一者，上合十方諸佛，本妙覺心，與佛如來，同一慈力。二者，下合十方一切，六道眾生，與諸眾生，同一悲仰。
鄭來也 抱有守一就是萬法歸一，一歸何處就是正定，>>>再來空大嗯再來獲二殊勝讚!!
Snmr Miri 「一」，就是「二（能所對立）」和「空（零、寂滅、本來）」的那條臍帶（橋樑），妙哉！
然後，「現象界」與「真如界」，不一不異，所以，這個連結的「一」可以左右逢源…很有得參唷！^^
鄭來也 好幾年前已說過了
張武雄 鄭來也 二千多年前嗎，哈哈😄
Snmr Miri 所以「萬法歸一 一歸何處」，這在「法界論」早就有很明晰的解說了！
當然，「萬法歸一 一歸何處」，這句話，如果是用來「參」的話，那麼，「法界論」的答案…就不能算是答案了唷……
因為，有了「答案」，那還參什麼？
張武雄 Snmr Miri米粒兄，是心物本有，虛空本空
鄭來也 二千多年前嗎??哈哈你還沒出現前，應該是四五年前說的資料吧?
鄭來也 搞不好還不只，五六年前或更久，我忘了
Snmr Miri 「抱元守一」的「一」…是指腳踏「真如界」和「現象界」這兩條船時的那種狀態……
只要稍一不「慎」就………
所以，最後的結果…必然會「頓入」或「趕快回到」其中的一條船中，否則就會摔落水中（註：落入妄識神通之中）……。
鄭來也
鄭來也 那一歸何處呢??
Snmr Miri 阿摘？
鄭來也
張武雄
鄭來也
Snmr Miri 這幅解析圖，其實和底下這幅圖是一模一樣的，如果我們會看圖示的話……^^

鄭來也
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