Snmr Miri 2021.3月9日上午5:50 ·
「法界論」的「道」次第：（緣起）→尋道→悟道→修道→証道→行道→了道→（涅槃）。
然後，終點就是起點，這就是法界大圓。
Snmr Miri
註：了道的那個「圓」就是整個「法界大圓」。
所以，雖然說「終點就是起點」，但是這個「了道的終點」是完全了知「整個圓的過程」，而且能含攝「整個圓」，因而，和「只是妄為明覺而緣起的那個「點」有點不太一樣。
簡單的說，同樣是「周遍法界 本如來藏」，但唯「妄」與「覺」不一樣而已，所以說「終點就是起點」，也就是所謂的…心、佛、眾生，三無差別。以無差別故，再怎樣正等正覺的「終點」…終究沒有離眾生本具的佛性的這個「起點」。
Snmr Miri
能看懂這個「終點就是起點」的法界大圓，我們就會知道什麼是「藏即賴耶識」，什麼是「如來清淨藏 世間阿賴耶」，然後，也會知道…在同樣的世間，什麼是「五陰世間」，什麼是「智正覺世間」。
以一切有情無情，從來就沒有離開過這個「法界」故！
Snmr Miri
以「心覺物行」故，以「依心而覺 藉物而行」故，我們可以知道「物從來本自涅槃」，唯依「心」之能覺，而被「心」所行，如此而已。
以「被心所行」故，我們將可以從「物行」的地方…如鏡返照的窺知一切「心貌（心相）」，也可以從「藉物而行」的地方…看到「識色相緣」會是怎樣的色身（五蘊身），和了知「即心即物」會是怎樣的「法身」。
Snmr Miri
以「盡虛空 遍法界」故，我們可以從當下的點，依「無始無終」的「時間」…看到整個「法界大圓」，也可以從當下的點，依「無量無邊」的的「空間」…看到整個法界大圓。
然後，可以「現量」現証…法界大圓。以從來就是如是之法界實相故。
김일남
Snmr Miri 您现在可以看到无树的本相吗？
Snmr Miri
我看到的是「如來藏心」和「如來藏物」，這有什麼問題嗎？
註：圖示中，紅色的就是代表「如來藏心」，以「依心而覺」故；藍色的就是代表「如來藏物」，以「藉物而行」故。因此，若不是「心物本有」，那麼，在子虛烏有的法界中，將無「法界大圓」可論，也無「終點就是起點」可論，也無김일남兄現在的這個問題可被提出來……。
Snmr Miri
所以，김일남兄，您现在可以看到无树的本相了吗？
김일남
Snmr Miri 那您现在知道（如来藏心）和（如来藏物）是什么吗？
Snmr Miri
？？？
真的不想再與김일남兄論這種一直在團團轉的戲論，就請以你自己的看法去修行就是，祝福你！
김일남
Snmr Miri 您不是看到了如来藏物和如来藏心是什么吗？ 我不是问您而是让您看到的如来藏心和如来藏物明示。
김일남
Snmr Miri 问什么是如来藏心和如来藏物。
Snmr Miri
以「法爾如是覺（妄為明覺）」故，以「求生的本能」故，以「離苦得樂」故，打從無始以來，我們就一直在「尋道」之中……。（請詳見…法界進化論。）
Snmr Miri
在尋道的過程中，我們都會以「自己的立場（機遇）」而有所「感觸」，這雖然只是一種「自以為是」，但其實就是一種「悟」。
於是，有了…「小疑則小悟 大疑則大悟」的各種悟境出現。
Snmr Miri
於是，在「離苦得樂」的路上，就有了各種「離苦得樂」的悟境。
而，真正能「離苦得樂」的…就要在有辦法真正「解脫」的這個「悟」境上。
Snmr Miri
只是，這時候的「悟道」，說真的，我們很容易和「証道」混在一起，然後錯以為這樣的「悟道」就已經是「証道」了……
於是，有人會假藉「親証」來演說他的「自以為是」。
這種魚目混珠的悟道者，可以說是屢見不鮮，因而，為了避免這種「無明根性的障礙」，我們還必須好好的「悟後起修」才可以。是的，一定要好好的「返觀自照」，才有辦法消泯那道銅牆鐵壁…進而抓到躲在自心深處的那隻厲鬼（讀心獸）。
Snmr Miri
以能真正的「返觀自照」故，這時候才能算是真正的「向心內求法」！也唯有在這個時候，我們才能逐漸的看到「心」的本來面目……。
否則，終究只是與「此心之外」一直在互相攀緣而已，然後就被自己偉大的「慈悲渡眾」、「破邪顯正」的願力，和「任運隨緣」的假像自在…所矇蔽，於是落入了讀心獸所設的陷阱裡面去……
Snmr Miri
以「向心內求法」故，這時候的「有水無波」才能算是一種「親証」，否則，在涼風中說涼快自在，那也只是一種風涼話而已。
Snmr Miri
以「無波」而洞見「水」故，這時候，也唯有這時候，才有辦法向「水」本身的「法爾如是的妄為明覺（無明）」下功夫，否則，門都沒有。
註：沒有辦法洞見「如來藏心」的人，根本就沒有能力知道…要如何運用這個「如來藏心的本能（法爾如是覺）」來斷除無明，也就是轉識成智，而這種「行深般若」的功夫…也正是屬於菩薩道所謂的道種智。
鄭來也
Snmr Miri
在「悟道」之後，就是要「悟後起修」，而這種「修」就是要有「行深般若」的功夫才可以。
因此，我們可以說，在「証道」之前就需要「行深般若」了，然後也才能給自己積集一些福慧資糧，進而能夠「行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 」
以「心覺物行」故，於「証道」之後，更要「行深般若」，然後才有辦法「覺行圓滿 究竟涅槃」。
김일남
还是请教您。您说了这么多您认为您悟道了般若吗？
張武雄
김일남 米粒兄今天忙
Snmr Miri
今天，為了提醒客人走路要小心一點，要他注意旁邊那棵果樹有刺，千萬別被刺傷了，結果自己卻失足滑了一大跤……，還好屁股有肉……^^
張武雄
Snmr Miri 平衡感不好要注意😲
Snmr Miri
我的平衡感，真的很差，所以不太敢爬高爬低的……
Snmr Miri
●您说了这么多您认为您悟道了般若吗？
◎김일남兄，其實像這種問題，無論我怎麼回答，對你而言，實在是一點用處也沒有。
◎唯，以…故，我只能這樣說，以我目前的能力，就算再怎麼努力的想把自己的看法說出來，也都無法讓김일남兄聽得懂，因而，我的般若智慧…真的還有待加強，不好意思了！
김일남
Snmr Miri 您看到了所悟能说出这么多的般若智慧，可是看我的问题时却用的不是般若智慧而用您的知见。如果这两种看法是一种结果时，说明说了这么多的所悟般若，竟是自己的己见而已。说般若之大大到无边，小到无内。可是您的心却是大的满腹佛理，小的容不下小小的问题。您说的对，去悟吧。等您的心同般若时再好好答我所问的问题吧。
김일남
Fruit King 对不起。我确实是米粒。可惜我这米粒连您的心都染成米粒了。
Snmr Miri
^^
鄭來也
下去勘查了?
Snmr Miri
農會的作業有些疏失，今天帶來的資料不夠齊全，以致於只勘查了一半，還要等他們回去把資料補齊，才有辦法確認……
Snmr Miri
今天，我當模特兒了，勘查人員要我在好幾棵果樹前面…照像留念。大概是說，那確實是我種的果樹，我就是那棵果樹的主人……
張武雄
Snmr Miri 果樹又花了不少錢
Snmr Miri
還好啦！以前，在後山種的，竟然都還活著，所以有點意外……^^
張武雄
Snmr Miri 嗯，師兄告退補眠一下
張武雄
Snmr Miri 注意滑倒撞擊的部位
Snmr Miri
無可避免的，腰椎大概又會痛個幾天……^^
張武雄
Snmr Miri能不貼就不要貼藥布，都是止痛成分而已
Snmr Miri
沒有貼葯布……。今早似乎有好一點了。
尤芹彩
看不懂
未提供相片說明。
尤芹彩
还是请教您。您说了这么多您认为您悟道了般若吗？+84000
Snmr Miri
●김일남說：您看到了所悟能说出这么多的般若智慧，可是看我的问题时却用的不是般若智慧而用您的知见。如果这两种看法是一种结果时，说明说了这么多的所悟般若，竟是自己的己见而已。说般若之大大到无边，小到无内。可是您的心却是大的满腹佛理，小的容不下小小的问题。您说的对，去悟吧。等您的心同般若时再好好答我所问的问题吧。
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◎김일남兄的看法與示現…給了我很大的警惕作用，所以真的要謹慎於心……
김일남
Snmr Miri 有般若就用般若，说般若是如来藏为何还用知见遮住您的智慧呢？如果您真有般若我还是问这个问题。您的般若是什么？
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