目前分類:風的家。法界大圓 (38)

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Snmr Miri   2025‧2‧24…上午9:17
應修行如來藏我,而不修行如來藏以為我………

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Snmr Miri   2025‧2‧22…上午7:37
這部影片的內容,大概就是普遍一般學佛者的看法吧?

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Snmr Miri   2025‧2‧11…上午7:25
「心」,只能以「覺知」的方式存在。

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Snmr Miri   2025‧2‧8…上午10:20
唯是一心……

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鄭來也    2025‧2‧3…上午5:31
應該說如來藏出生了阿賴耶識,阿賴耶識再含蔵如來藏,

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Snmr Miri   2025‧1‧9…上午8:08
從「法界大圓」的角度…來看大乘佛法的菩薩道……

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Snmr Miri   2025‧1‧27…上午8:02
「個人式的修行」,只要能証入清淨無染的「唯心」,然後洞見「空性」的實相,這樣就可以說是「完全解脫」的達到了「涅槃寂靜」的境界。

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Snmr Miri   2025‧1‧26…上午8:24
從「法界大圓」來看,我們將可以從「轉折點」的地方…看到其「之前」與「之後」的差別。

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Snmr Miri    2025‧1‧23…上午7:30
「被佛所佛」的極樂淨土…是怎樣的「極樂」世界呢?

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Snmr Miri   2025‧1‧21…上午8:24
同樣是為了「離苦得樂」,但念佛法門與一般修行法門…是有那麼一點點差別,以阿彌陀佛之慈悲攝受故。

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Snmr Miri   2025‧1‧9…上午7:47
從「法界論」的角度…來看「西方極樂淨土」的進路。

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Snmr Miri   2025‧1‧16…上午8:50
個人所「內証」的「唯心淨土」,要如何邁向「無量光、無量壽」的極樂世界?

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鄭來也   2025‧1‧14…上午2:25
蕭貪說所以不是真如出生阿賴耶識,真如只是識之所顯,蕭貪從不說阿賴耶識是從阿賴耶識心体(如來藏心)初能變而來??這是他不敢說的破站百出的地方,當初能變淨化成無垢識,如來藏心出生的識之所顯的真如實性在如來藏心上就顯示了,終極之心並不是有阿賴耶識而是心物如來藏眾星拱月才有阿賴耶識自体生的本有識(然後這本有識要三大阿增奇劫來淨化成無垢識,並沒蕭貪說的九二共識,無垢識也是阿賴耶識同識的淨化而來,而他是自心如來藏因心物相應性覺必明妄為明覺初能變而來的他都不強調這個,阿賴耶識是初能變

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Snmr Miri    2024‧1‧14…上午7:51
從「離苦得樂」的內容來看「法界大圓」,最後,我們將會看到三種「極樂」勝義:

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Snmr Miri   2025‧1‧12…上午7:53
從「法界大圓」的角度來看,「離苦得樂(解脫)」就是這個「法界大圓」的「中繼站(轉折點)」,因為,「解脫」並不是我們的究竟之處,後面還有很長很長的路要走……

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Snmr Miri    2025‧1‧10…上午7:46
用「離苦得樂」的內容…來談這個「法界大圓」。

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Snmr Miri    2025‧1‧8…上午7:38
以「如來藏我」故,菩薩道的行者,將依「心物相應」的法則…以「無我→無為」的方式,漸次融入「〝法〞界一體」之中,然後,成就「即心即物」的「如來法身」……

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Snmr Miri    2025‧1‧6…上午8:07
「我」…會如何走這個「法界大圓」?

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Snmr Miri   2025‧1‧5…上午7:44
只要我們能看懂「法界大圓」,應該就會看懂什麼是「唯識論」。

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Snmr Miri    2025‧1‧3…上午7:37
以「正等正覺」必然會如是覺照「妄為明覺」故,「正等正覺」並不會那麼「不正而妄」的又回到「妄為明覺」,而是能完全了知「妄為明覺」的一切來龍去脈,然後……

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