Snmr Miri 分享了 1 條連結。2021.10.15.上午 9:28 ·
這個視頻裡面有提到「果因論」，妙哉！
如果有空的話，我會用「法界論」的角度來加以解讀……
十一維度的世界！未來和過去的真正關係 | 老高與小茉 Mr ＆ Mrs Gao
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鄭來也
最後被法界論統合
Snmr Miri
如是，這也正是我想說的一句話。^^
只是科學家們將只會一直用「唯物」的角度…創造出更多超「玄（弦）」的理論…來探索這種宇宙的奧祕。（註：其實，以「唯物」故，這就已經註定了「物質科學」的宿命。）
更何況是，他們必須繞了一個很大的圈子…才有辦法看到很精深而不可思議的「如來藏物的體性用相（法則）」。但，不管如何，以「如來藏心」無法被科學家們所証實故，到最後…他們所謂的「宇宙奧祕」必然還會差那麼一點點的…無法被他們的任何理論…所統合起來。
Snmr Miri
「法界論」對「十維空間」的看法。
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法界小語211→240-2。十維空間 @ Snmr Miri的部落格 :: 痞客邦 :: SNMR9999.PIXNET.NET
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Snmr Miri
從這個「法界論」所說的「維度」來看，除了第零維和第十維之外，我們將將可以看到：只要兩個同樣維度…略微扭轉之後的那個「相切處」，就是被「降了一維」的那個「維度空間」。
例如：兩個「一維的直線」，在扭轉之後的「相切」就是「零維」。兩個「二維的平面」，在扭轉之後的「相切」，就是一條直線的「一維」。兩個「三維的空間」，在扭轉之後的「相切」，就會變成是一個平面的「二維」。以此類推……
Snmr Miri
所以，「法界論」對「多維空間」的理論，和一般所謂「直角又直角再加上各種時間軸…」的這種看法，不太一樣。
Snmr Miri
註：以不一樣故，因此，我們也將可以看到「不同理論」的內容演繹。但，無論如何，大家都會很努力的用自己的方式來解釋並想盡辦法的來符合法界實相。
Snmr Miri
雖然看不懂，但這種教學方式，一級棒！
https://www.youtube.com/watch?v=D8BtRwr-y90
如何拥有上帝视角？看到的事物有啥不一样的？
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Snmr Miri
《轉貼自留言區》
Wormboss Yao 7個月前
…
看了這麼多相對論的科普影片，你講得真的是太精彩了
連動畫、BGM都這麼用心🤣
太強啦👍👍👍
看完後對於這些偉大的科學家們更是肅然起敬，在沒有這麼多精密儀器的時代就能夠有這麼深刻的洞察力
Snmr Miri
●看完後對於這些偉大的科學家們更是肅然起敬，在沒有這麼多精密儀器的時代就能夠有這麼深刻的洞察力
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◎心有戚戚焉。如是！
◎因為，在還沒有「法界論」之前，那些偉大的古德聖賢，對於「佛法（法界實相）」的洞察力，也同樣是…如此的令人肅然起敬。
鄭來也
本來就如此因為還有自心如來藏的關系才可以發現
Snmr Miri
換句話說，古代的人，雖然不懂什麼「心物本有而心物相應」，但，用「法界論」的觀點來檢視古德聖賢所體悟的聖言量，竟然可以發現他們都沒有脫離「心物本有而心物相應」的這個根本原理，妙哉！
我的意思是說，如果我們脫離了「心物本有而心物相應」的內容去解釋古德聖賢的經論，那麼，我們就很有可能完全錯解了古德聖賢所要表達的法義。然後…就三世佛冤了！
Snmr Miri
●竟然可以發現他們都沒有脫離「心物本有而心物相應」的這個根本原理，妙哉！
◎真的是妙哉！
◎說真的，直到現在，我還是會覺得驚奇萬分！因而……
鄭來也
陳巴里
所謂维度空間，就以十二因缘法及八正道來概括，甚而三毒是初起。每一個思维就会形成一個空間、是可以進入重疊而不相礙、故声聞、緣覺不能测度菩薩的空間，菩薩可疊度声聞、辟支的维度空間，是以無礙。至第八空間時就很難去突破思維佛性的空間，唯能思細维度行持而層層破繭至佛地。而佛地就是最终的统合也無统合，就是廣大無限。從無明始起就已统合所有维度思维空間，没有維度却最難思益的维度。参考
Snmr Miri
如是，所以科學家們所謂的「維度」，畢竟只限制在「物界」層面的研究和推測而已，因而，若能加上「心識」的維度，那將會又是另一種不可思議的層次。
Snmr Miri
事實上，科學們所說的高層次的「維度」，到最後，還是得依「心識」的証量…才有辦法証明它們的存在。否則，以我們這個「四度空間」的科學，我想再怎樣也無法探知更高維度的真相，最多只能藉著不可思議而無法解釋的重力場來「瞎猜」而已。
Snmr Miri
●因果論
◎有因必有果。
◎而在「因→果」的過程中，若有加上其它的「緣」，那麼「果」是可以改變的。
◎「果是可以改變的」，其實這句話也正說明了「因果」是那麼「法住法位」的必然性，以「緣」故！
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●果因論
◎從「果」的地方，往回…看一切事件的來龍去脈，我們將會發現…一切的「因果」關係是那麼的必然，一點點也不會有任何的謬誤，而這正是所謂的「法位法位」！
Snmr Miri
統合「因果論」和「果因論」之後，我們就可以如實的看到「因→緣→果」的實相。
Snmr Miri
◎常常會聽到有某些「信仰」因果的人，他們會說，這個人之所以會被殺，那就是因為他前世曾殺了這個人。這些人會被火同時燒死，那就是因為他們前世有什麼共業……
◎也聽說有人對科學所解釋的「不確定原理」，他們說是「果」在決定「因」，所以「未來」將能改變「過去」……
◎◎「法界論」絕不會說這種「不如理而瞎猜」的「善意謊言」，最多…只能把這種「信仰」看成是可以幫我們更「專心於信 並趨於善」的一種方便法，和把「大膽假設」當成是「求真」的一種科學精神，如此而已！
◎◎其實，錯誤的信仰，會讓我們越來越有「執見」而「自以為是」。而科學的求証，也會讓我們越來越「聰明」而「以為客觀」。
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