Snmr Miri 2023.4.20...上午6:50
圖7. 去我執。
「返聞自性」之後，我們將會驚覺，「外境」從來就只是那樣的如如存在而已，反而是我們的「我見」一直被「外境」所流轉（影響），然後，「我」就一直被「外境」所起乩了。
為了不被「外境」所轉，首先，我們必須先學習…去掉「我執」。
Snmr Miri
最容易被外境所影響的，就是我們這個具有「色受想行識」等「五蘊」的這個「五蘊身」！
我們會因為這個「五蘊身」的需要，而一直在「外境」中…分別取捨！「分別取捨」越深者，這個「五蘊苦」就會越強烈！
Snmr Miri
所以，所謂的要「去我執」，首先，我們就必需先對這個「五蘊身」有個正確的認識才可以。否則，我們將永遠只在「五蘊身」上打轉，不知道怎麼去「我」執！
Snmr Miri
或者，可以直接這麼說，我們現在所需要的「如何活下去」的任何一種行為，都和這個「五蘊身」有關係。是的，我們的一切行為…不就是想要讓這個「五蘊身」過得更好一點嗎？而這就是我們活著的目的，不是嗎？
要讓「五蘊身」過得更好一點，那沒有什麼！但是，若因此而讓我們的「五蘊」而更苦的話，那就有點…本末倒置了。
因此，如何讓這個五蘊身過得「快樂」一點，我想，我們真的要好好先認識這個「五蘊身」才可以。
Snmr Miri
有關於廣義性的「去我執」，不是本文的重點，因此略過。
總之，要有辦法「解脫」的…不再為「五蘊身」所苦，才是真正的去我執，否則，在「五蘊身」上擦脂抹粉的，終究只是貪圖「心靈」上的一種享受而已。
Snmr Miri
所以，本文的重點，所謂的「去〝我〞執」…其真正的原意…就是要去掉這個「五蘊身」的實際執著，而不再被「五蘊身」所苦！所以，重點並不是指要如何減少「我執」上的那些「需要」或「分別取捨」……。
Snmr Miri
註：「去我執」的這個「我」，可以先簡單的看成就是「五蘊身」的這個「我身」就好。因此，這裡所謂的「去我執」，事實上就是指「去身執」的意思。
Snmr Miri
然後，只要我們能知道，這個「五蘊身」就是一種必然的「生老病死」，那麼，就沒有什麼絕對的快樂可言。因此，只要我們有辦法不再「識色相緣」的有了這個「五蘊身」。那麼，有關於這個「五蘊身」的「五蘊」之苦…就可以完全消失無蹤。而不會還在「五蘊」上強為取捨，然後說…這個想要的多一點才會快樂一點，那個討厭的要少一點才不會那麼苦……。
Snmr Miri
直白的說，只要我們有辦法「不再識色相緣」的…沒有了這個「五蘊身」，我們就可以完全去「身」執的…不必再為這個「色身的需求」而有了任何煩惱，甚至也不再有老病上的那一些苦痛……
所以，我們要怎樣才有辦法不再「識色相緣」的繼續「投胎輪迴」，我想這才是真正「去身執」的一門真功夫吧？
Snmr Miri
以……故，通常，我們都會「識色相緣」的去找了一個「色身」來誤以為是那「就是我」，然後，還很「我執」的…生死於其中，甚至恩怨情仇於其中……
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Snmr Miri
因此，了解「十二因緣法」是有必要的，然後，我們或許就可有機會以了解「識色相緣」的問題所在。
然而，「齊識而還，不能過彼」，這應該就是我們一直無法跳脫「輪迴」的原因所在吧？因此…
因此，我們要如何才能突破這個關卡呢？耐人尋味啊！
Snmr Miri
但是，不管如何，只要我們懂得「識色相緣」，那麼，我們就比較不會把這個「色（色身）」當成是全部的「我」，然後，也才有時間在「心地」上面多花一點功夫。
是的，幫馬桶鍍上全金，倒不如在廁所裡面擺上一盆賞心悅目的鮮花…還顯得高雅些。
Snmr Miri
總之，如果我們懂得「識色相緣」的道理，那麼，我們就比較不會在「識色相緣的五蘊身上」花太多的時間去糾纏得無有了時。然後，也才更有足夠的智慧知道…要如何從「識」上…來下功夫，然後，我們也才有機會脫離這個百千萬劫以來…一直「齊識而還，不能過彼」的枷鎖！
Snmr Miri
第一階段的「去我執」，並不是把「我見」給去除掉，因為，我們根本就還沒有那種能力。
因此，我們只要能先確認…原來這個「五蘊身（色身）」真的不是「我」，這樣就可以了。然後，當我們了知「色身」必然會「成住壞空」之後，「我執」就不會再那麼強烈的顯現出來，甚至有可能會因更洞見「識色相緣」的原理，而漸漸的知道要怎麼從「識」的地方…來破除更深層的「我執」……。
楊水火
你有够嚕囌吔！！！？？？
请问:
什么叫我执？？？
〃〃〃法〃？？？
〃〃〃我慢？？？
Snmr Miri
一直認為我小米粒所說的法不符合你意，這就是我執。
一直卡在這個「我執」裡面而放不下，這就是法執。
不能平心靜氣而慢慢的理解我所說的法，這就是我慢。
楊水火
Snmr Miri
你用讽刺我的方式解释
还是
不知道？？？？？？
Snmr Miri
是直話直說啦！因為我看到了「我的老師」正如實的示現在我眼前，而值此因緣故，才得以如是返觀而直說！
Snmr Miri
註：以「身苦」和「心苦」之不同差別故，我們可以先把「身苦」之因…歸之於「我執」。把「心苦」之因…歸之於「法執」。
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