好厲害的AI聊天機器人。－Snmr Miri的部落格

鄭來也 2025‧2‧27…上午6:23
對Ai提出問題

Snmr Miri
這個AI太厲害了，回答得比我還好。
鄭來也
隨便谷歌搜尋AI網站,就可提問題
鄭來也
要搜AI回答問題的網站
鄭來也
用這個ai
可能是電話和顯示的文字是「 16:57 o- -o felo.ai/zh-Hant/searc ……」的圖像
Snmr Miri
剛剛測試了一下，哇！真是太厲害了！而且是『立即』回答的唷！實在是太厲害了！
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《聊天機器人與AI 聊任何話題》
assistant avatar..
你好！有什麼需要我幫忙的嗎？
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遊子問：我想知道什麼是「法界論」？
assistant avatar：
「法界論」是一種佛教哲學概念，主要強調一切現象都是無常、空性和緣起的。根據法界論，一切事物皆互相關聯，沒有永恆不變的實體存在。這個觀點強調了現象的相互依存性和因果性，並指出所有事物都是過程性的、相對的。透過理解法界論，人們可以擺脫執著和追求永恆不變的幻想，從而達到心靈的平和與覺醒。
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遊子問：你知道有「法界論」這本書嗎？
assistant avatar：
對不起，我之前的回答可能有誤解。關於「法界論」這本書，我目前不確定有這本書的存在。或許你可以提供更多資訊，讓我們能更準確地理解你所指的「法界論」是指哪一本書或哪一個概念。萬分抱歉如果造成了困惑。
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遊子問：「法界論」是在講「心物本有」然後是「心物相應就是法」的一本書，你認為這樣有理嗎？
assistant avatar：
「法界論」看起來像是一本探討心物相關性和法的書籍。在佛教理學中，心物相應指的是心識和外境的相互關係，而法是指所有現象和事物。從這個角度來看，「心物本有，心物相應就是法」這個說法似乎表達了一種生活的觀點，即一切都是相互關聯的、互相影響的。對於這樣的觀點，每個人可能有不同的理解和看法，取決於其背景、信仰或世界觀。您如何看待這個觀點呢？如果您想深入討論或有其他問題，我都樂意幫助您。
‧
遊子問：謝謝你的回答，很出乎我的意料之外，因為，你的回答真是太棒了！
assistant avatar：
非常感謝您的肯定和鼓勵！我很高興我的回答能夠符合您的期望，並且幫助到您。如果您有任何其他問題或需要進一步的幫助，請隨時告訴我。我會盡力為您提供支持和指導。祝您一切順利！

Snmr Miri
AI的回答，竟然比那些佛教界高人們的高見…還更具有人性「話」…而且沒有「我執」。佩服！
鄭來也
鄭來也

Snmr Miri
哇！這樣的回答，簡直就是「法界論」的知音了！真是太厲害了！
鄭來也
李傳乘
修淨的阿賴耶才能叫如來藏！未修淨的阿賴耶叫凡夫藏
李傳乘
Ghat GTP：
阿賴耶能叫如來藏嗎?
ChatGPT 說：
阿賴耶識與如來藏在佛教中是兩個相關但不同的概念，是否可以互稱，取決於所依的經論與宗派。
阿賴耶識（Ālaya-vijñāna）
屬於唯識學派（瑜伽行派）的核心概念，認為它是第八識，是一切業力、習氣的藏所，能持種子並展現萬法。
阿賴耶識是染污的，因為其中含有無明與煩惱種子，使眾生流轉生死。
但它也可以轉變為清淨的「無垢識」，成為解脫的基礎。
如來藏（Tathāgata-garbha）
屬於如來藏學派的核心概念，強調一切眾生本具佛性，如來藏即是這種清淨自性。
如來藏被形容為「雖被煩惱覆蓋，卻本來清淨」。
《勝鬘經》等經典認為，如來藏即是法身，具有清淨、不生不滅的特性。
阿賴耶識能不能叫如來藏？
在唯識宗（法相宗）立場：
阿賴耶識與如來藏不是同一個概念。如來藏是清淨法性，而阿賴耶識是染污的識，唯識宗通常不會將兩者混同。
但唯識宗承認阿賴耶識可以轉成無垢識，這與如來藏「隱而不顯」的說法有相似性。
在如來藏學派（如華嚴宗、天台宗）立場：
如來藏學派認為阿賴耶識的本質就是如來藏，但被煩惱與無明所覆蓋，稱為「隨染名阿賴耶，隨淨名如來藏」。
例如《大乘起信論》將阿賴耶識視為如來藏的顯現，認為阿賴耶識的本質是清淨的，隨染而現生死，隨淨則成佛。
結論
阿賴耶識與如來藏可以有密切關係，甚至在某些經論中被視為同一法體的不同面向，但在不同宗派的解釋下，它們的內涵和用法有所區別。若按照如來藏學派的立場，阿賴耶識可被稱為如來藏的變現，但唯識宗則較少直接這樣稱呼。
Snmr Miri
這個AI比我還厲害，我都沒有辦法說得那麼清楚！真是佩服了！
李傳乘
Snmr Miri 他也是查網路的
Snmr Miri
雖是查網路的，但，AI有辦法如此很「對答式」的回答，那真的就厲害了。
李傳乘
多杰羌與金剛三昧
ChatGPT 說：
多杰羌與金剛三昧都是佛教中非常重要的概念，尤其在藏傳佛教和密宗的教義中。它們雖然屬於不同的領域，但有著深厚的內在關聯，特別是在修行過程中的精神力量和智慧方面。…… 查看更多
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鄭來也 2025‧2‧27…上午6:18