法界論壇 2025‧5‧10…上午6:52
當我們進入第二階段的「能所雙泯」時，這時候的「能所」就已經是很「唯心」的事了。
因為，這時候的「所」…幾乎和「外境的物」扯不上關係，因而，這時候的「心所」…最多也只是一種「心裡面的影像（法塵）」而已。
Snmr Miri
●這時候的「所」（心所）…幾乎和「外境的物」扯不上關係……
◎以「心所」故，當我們進入這個「所」時，我們對「外境」的感受…就開始會有「如夢幻泡影」…但卻「很親切」的這種覺受。
◎職是之故，我們可以先想像一下，當這個「心所」被「亡」的時候，那將會如何？
◎聽說「打得念頭死 許汝法身活」，所以……
Snmr Miri
●我們對「外境」的感受…就開始會有「如夢幻泡影」…但卻「很親切」的這種覺受。
◎也可能是太「親切」了吧？以致於有人會把「外境」…直接給否定（夢幻泡影）掉了……
◎於是，所謂「虛擬」的那種「頑空」之境…就隨著「量子力學」…竟而變成了一種很夯的「科學」。
Snmr Miri
●這時候的「能所」就已經是很「唯心」的事了。
◎從「體性→用相」的內容來看，我們將可以看到這裡的「能所」就是指「能之用」與「所之相」。
◎要亡「所之相」就要從「能之用」下手，因此，以「用」而「不用」故，在修行的過程中，此時的「定」就很重要了……
◎以「所既妄立 生汝妄能」故，因此，只要我們能「停止」這個「被妄所所生」的「妄能」，理論上，我們就可以「亡」那個「妄所」了。
◎而當「妄所」亡了之後，其所「相對的能性」也必然會因「定」而消失。 這時候，我們就可以說…証入了「能所雙泯」。
Snmr Miri
●其所「相對的能性」也必然會因「定」而消失。
◎但是，這個「能性」會真的消失嗎？
◎從「體→性→用相」的內容來看，縱然「用相」消失了，但是，這個「性」，其實…只是處在「無緣不起」的狀態而已。
◎然後，我們將會在「定」的「無緣不起」中……頓見………
◎註：不得不「頓見」，以「性覺必明」故。（這裡面有很多內容，唯紙短情長，略過。）
◎然後，我們將可以証到這一層次的「見性」，甚至可以「忽然超越 世出世間 十方圓明 獲二殊勝……」
Snmr Miri
以「無緣不起」故，首先，我們可以見到（証到）「空性」！
Snmr Miri
從這幅「法界圖」，你會看到什麼「空」性？耐人尋味唷！妙哉！
簡單的說，首先，我們會因「能所雙泯」而看到「心物不相應」的「不相應」，而這個「不相應的狀態」…其實就是一種「空性」……
註：「不相應」就是「空」，而其「狀態」就是一種「性」。說得更明確一點就是：這種「不相應的空」並不是「什麼都沒有的空」，而是因為在某種條件下才得以成「空」的，因此，此「空」必有其「性（狀態）」存在……。（註：只是這時所証到的這種「存在」，以……故，雖然會讓人有「頓悟」的覺受，但，還是很虛無縹緲就是。）
不管如何，此時的頓悟，我們可以說已經「証入了空性」，或說：「見空性」！
Snmr Miri
●只是這時所証到的這種「空」，以……故，雖然會讓人有「頓悟」的覺受，但，還是很虛無縹緲就是。
◎這個「虛無縹緲」，妙哉！
◎我的意思是說，這裡的這個「虛無縹緲的聖境」已經可以讓很多很多的學佛者…在這個「玄境」中高來高去（空來空去）……
◎然後，若把這種「玄境」當成究竟，那可能就無法…忽然超越了，甚至會……
Snmr Miri
所以，在「忽然超越」之前，我們還必須見到另一個「空性」才可以。
而這個「空性」就在很實際的「如來藏心」的「體性（→用相）」裡面。
Snmr Miri
● 心的能所→雙泯→無緣不起→見空性→唯心→……。
顏正吉
法子：好久不見了！5月12日星期一中午與施大哥到貴府參訪用膳。如何？
Snmr Miri
哇！太難得了！恭候大駕唷！謝謝！^^
註：想了老半天…才確認今天是「星期六」，哈，人老了，就是這樣的「山中無歲月」了……
顏正吉
不是的，山中無老虎，猴子稱大王。是放下了時空糾纏。
Snmr Miri
「山中無老虎，猴子稱大王」，如是！
因為如此，才有辦法很「大王」的在山上「自作主人」而不被「世俗的仇恨政治」所糾纏，然後，也才有辦法自得其樂！
希望，明天，如果我竟忘了你們會來，也能忘得…樂在其中！^^（註：人老了，真的很健忘……^^!!!!!!）
Snmr Miri
一時之間，找不到「幾個失智老人對話」的影片，就先用這支影片來代替了。其中，對老人健忘的情節…描繪得很傳神，心有慼慼焉。^^
https://www.youtube.com/shorts/93EyIVdW1wg
《兩老健忘》 #shorts #笑話 #搞笑 #冷笑話 YOUTUBE.COM
2天
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