Snmr Miri 分享了 1 則貼文。2020.8月30日下午5:37  · 
新版的FB真是兩光,想找以前的貼文,竟然都當機。
這篇文章很有意思,本來是要轉貼到「張志成老師的文章」那邊,以便可以互相對照。可惜,天不從人願,FB一直當機…
只好分享在這裡了:
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=140943671028529&id=100053386893302
王同  8月30日上午9:41  ·   【判斷正法或邪見一眼就可以看出】\王同

張志成說:【比如說,你如果是從法鼓山出來、從玄奘大學出來,佛學功底紮實,…… 更多


Snmr Miri
王同:·【判斷正法或邪見一眼就可以看出】\王同
張志成說:【比如說,你如果是從法鼓山出來、從玄奘大學出來,佛學功底紮實,就算沒有很強的實修經驗,你不會看不出正覺佛法有非常嚴重的錯誤。不重經教,法義基礎薄弱的學人,很容易被似是而非的說法誤導。若是遇到正覺這種包裝精美的佛法「贗品」,連我這種法義基礎算是不錯的老修行,都要花上好幾年才看的清。】
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張志成講的是他本身的事實,這個事實是說,假如你還沒有真正的開悟,那麼你就沒有判斷邪見與正法的能力,不要說花好幾年,就算花一生的時間依然搞不清楚邪見與正法的差別。
但是明心的菩薩,一旦般若智慧生起了,那判斷邪見與正法的是非對錯,是一眼立判,當下就解決了的事。譬如四百年來南傳聖典《清淨道論》,有沒有談到正法?沒有!因為書中從頭到尾都沒有講到要斷我見,至於斷三縛結那就更別談了,這就是說作者本身對佛法沒有真正了解,連解脫道都不了解,要談成佛之道是不可能的事。如果不談斷三縛結的修行,清淨道論也講得口沫橫飛,可是不講斷三縛結則連初果向都找不到了,遑論證初果,既然無法證初果而說他懂得佛法,這是講不通的。結論是《清淨道論》只能做為了解佛教修行方法的參考書,無法教你證入初果。
台灣被稱讚為【看見佛陀在人間】的釋印順,號稱佛教界泰斗,可是他連佛教是八識論,不是六識論,都沒有搞清楚,結果寫了一大堆《妙雲集》,都是言不及第一義諦,他否認第八識就是沒有第一義諦。像這種邪見一眼就看出來了,還需要花幾年的時間去研究嗎?當然不需要。可是有多少糊塗人,有多少佛學院的教授們,研究幾十年還不知道印順是集密宗邪論的大成就者,他所說的不但不是佛法,而且是完全反對佛法的大邪見者。
張志成來到正覺之前應該早看過釋印順的謬論了,可是他知道印順錯在哪裡嗎?敢為正法出來破斥印順嗎?他不但不敢說印順是邪見,反而說正覺的法不對,如此顛倒是非,把邪見當正法,把正法當邪見,要學到正法就很難。學佛法如果正、邪分不清楚,又認賊作父,如此想要學到正確的佛法是很困難的。不是正法者不跟他說,而是邪見蒙心聽不進去。
這種事跟聰明無關,有時候反而是聰明反被聰明誤,因為沒有智慧分辨;而會沒有智慧是因為沒有福德,福德不夠,智慧生不起來,因此把邪見當作佛法。
當我們第一次聽 平實導師講經,或看他的著作,會覺得他的說法跟一般法師講得不太一樣,那您就會懷疑到底誰講的對?我當時就判斷 導師講的才正確,可我並沒有開悟,怎麼知道導師講的對?很簡單,平實導師講的是八識論正法,而印順在他的《佛法概論》中不承認有第七識第八識,證明印順是六識論的邪見者。看看今天的佛教,有多少人還搞不清楚佛教是八識論或是六識論?
有些人《阿含經》也讀了,卻說阿含只有講六識,於是認為八識論是後來大乘發展才有的,這種說法是錯誤的,佛法沒有演進,不是從六識論再發展為八識論,而是從頭到尾都是八識論才叫作佛法,六識論不是佛法。所以阿含也是八識論,只是第八識隱覆而說,但不是沒有說。
修學佛法其實大家都想要學正見,沒有人想要學邪見,可是為什麼有那麼多飽學之士還是在學邪見?因為他不知道自己學的是邪見。
九二一大地震中央在九份二山,那裏成為景觀據點,此處有一間房子,進去拍照的時候,照出來的相片都是歪的。可是拍照的時候被拍的人並沒有覺得他站歪了。這就在告訴我們,浸在邪見中的人,他並不知道那是邪見,必須有人告訴他,或是自己看到照片才知道果然站歪了,是房子磁場出問題,是邪見讓你的思想歪掉了,改正就好了,並不困難。點破邪見的人都是心懷好意,至於能不能改?大多是面子問題,法義對不對可以討論,面子就是要錯到底,那就無藥可救,但是菩薩會繼續努力不會放棄。
Snmr Miri
註:會重複貼文,是怕文章會被刪除掉。
 

Snmr Miri
●【判斷正法或邪見一眼就可以看出】
◎看到這樣的標題,說真的很為王同大德高興!
◎所以,我會特別撥空去看文章的內容。看看人家是怎麼能一眼看出的……
◎……略過。
◎不管人家是怎樣的「能一眼看出」,說真的,我的感觸是很深很深的,而這種很深的感觸,應該可以用…大話無言…來形容吧?
鄭來也
大風無言!指誰大話??
Snmr Miri
不認識誰是「大風無言」。
但感觸很深很深的那種「大」話,真的可以是「無言」。
Snmr Miri
一個專門破邪顯正的團體,竟然看不到自身如此嚴重的錯誤,竟還如此洋洋得意的宏揚其「自心如來藏能生萬有」?
天下之奇,莫甚於此了。

Snmr Miri
曾與其學員們對論,他們竟說,難道「萬有」不是「萬法」嗎?難道「心能生萬法」就不能「心能生萬有」嗎?
還很破邪顯正的回過頭來詰問我「難道〝萬有〞是自己生成的嗎?」,還要我好好想這個問題,然後就很自鳴得意(自信其意而委屈)的把我放生,不再與我對論。
很顯然的,他們在「如來藏」和「自心如來藏」、在「萬法」和「萬有」之間的語義內容,完全亂了套!
而這種已經亂了套的法,竟然可以是他們的依據,然後還依據此「心能生萬有」的法…到處破邪顯正……
真是奇哉!怪哉!
Snmr Miri
更奇怪的是,偌大的團體,竟然沒有人能發現這種錯謬?不是號稱有好幾百位的開悟聖人嗎?竟然沒有一人能看到這種根本問題上的錯誤?欸!是最根本的基本問題耶!
到底為什麼?至今我依然想不通!
只能用「奇哉!怪哉!」的心情…來給自己驚奇了。

Snmr Miri
所以,王同大德真的有辦法「判斷正法或邪見一眼就可以看出」嗎?
說真的,我懷疑!
Snmr Miri
亦以「懷疑」故,這也就是為什麼…我看到王同大德說「判斷正法或邪見一眼就可以看出」這句話時,會有很深很深的感觸了……
Snmr Miri
更吊詭的是,似乎每一位高人都會很「自信」的說出這樣的話,而最有趣的是…這些高人們竟也都互相指責彼此是外道……
所以……這裡面的「唯我獨尊」又會是怎樣的「正法」呢?耐人尋味啊!
鄭來也
訪客 於 2020/08/31 13:54
……更多
#94 訪客 於 2020/08/31 14:35
請大家發心救護佛弟子……查看更多
鄭來也
訪客 於 2020/08/31 14:58
到現在還是萬有與萬法搞不清,硬搪塞別人叫常見外道
Snmr Miri
蕭老大竟把「如來藏」義坐小的變成了「唯心」,也把「自心如來藏」坐大的變成了「能生一切萬有」。
所以,老天真的有眼!
否則,像他們這樣的破邪顯正,佛法不被他們搞死都難。
且等以後有空的時候,再來和他們對論,現在還沒有這個閒功夫。

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