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Snmr Miri    2021. 5月10日上午7:07  · 
從「各種不同層次的實相」，我們將可以看到各種實相的不同理路與內容。
如果，看到所謂「實相」的人，若還在這個「實相」裡面與人爭論是非，那表示「這個人所看到的實相」…還只是「個人的知見」，然後，以…故，就自以為是了。
「法界論」能洞見各種實相，相融而無礙。

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各種不同層次的實相：
1、唯心的實相。2、真如的實相。3、法界的實相。4、有為法界的實相，即緣起緣滅。
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於圖示中，我們將可以看到「法界論」所說的「實相」…最是淺顯易懂，幾乎可以完全洞見什麼是「法界」的真實義。更重要的是，更能洞見「空義」，而不會因為錯解「空義」的…竟落入了「無」、「非」、「空」的誤區裡面！
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落入了「無」、「非」、「空」…的誤區，就會把好不容易親証的「實相」，因自己的心性和錯見…而變成個人的一種執見，於是……
在「是」裡面「執以為是」而「不知其非」，這種人，將比一般的凡夫俗子更難以調伏，因為……（略過）。
所以，返觀自省的能否証入「空大如來藏」，在「逆生死流」的解脫路上，絕對是一門很重要的功課！
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第4小圖的「緣起緣滅」，相當於三法印中的「諸行無常」。
第2小圖的「真如無為」，相當於三法印中的「諸法無我」。
第1小圖的「全見佛性」，相當於三法印中的「寂靜涅槃」。
至於第3小圖的「心物本有」則是……（略過）。
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註：第3小圖的「心物本有」，若給一般凡夫俗子來看，可能一下子就看懂了。但，對於高人們而言，可能就要完全了知「三法印」之後…才有能力看得懂！

Snmr Miri
以「究竟涅槃」故，以「一真法界」故，能「當下即是」，從不礙法界半分毫！
「心物本有」，妙哉！若沒有「如來藏心」和「如來藏物」這兩個不生不滅的主角，常住在虛空的舞台上，合演了一齣「相應」的緣起大戲，那，哪來的「有為法的法界」？哪來的「一真的法界」啊？

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《轉貼》
尤芹彩：法界論的假設無法被驗證
Sing Pong NG
尤芹彩：法界論的假設無法被驗證？（Snmr Miri）
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假说？心物本🈶️亦是假设，没法被实证？
禅宗”本来无一物”，是假设吗？心物本有与本来无一物啥对啥错？
心物本有是梵的幻化能量曰”玛雅，Maya”，与本无生的梵不一亦不异。您是最虔诚的吠陀信徒吧？👍！
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Snmr Miri
這一幅圖，和主題的圖是一模一樣的，唯一的差別就是在…緣起緣滅的現象界…有沒有辦法如實的洞見「心物本有」而已。
以能洞見「心物本有」故，以心物能法爾如是相應故，也才會有「一真法界」可言，然後也才能証入「究竟涅槃」。

Snmr Miri
以「不動法界半分毫」故，一切緣起緣滅的法界…能如是一真而圓覺。

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