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Snmr Miri   2021 · 9月5日上午5:52  · 
在「性空」的當下，其實，我們本來就可以確定「空有同義」。
只是，我們常常因為某種原因，以致於無法當下如實見，反而會因為錯解「性空」的內容，竟而落入了「頑空」之中……

Snmr Miri
如果，我們沒有辦法於「性空」的當下看到「空有同義」，那…就必須往前推、或往後推…的來研究「性空」的來龍去脈。
●往前推…或許我們會看到「法空」、「無生」、「空性」……
●往後推…或許我們會看到「緣滅的空」。因為有人說「緣滅」就是沒有了……
Snmr Miri
其實，像這樣的推論，如果沒有一點點智慧的話，那…還真的很容易落入「頑空」之中，尤其是那些「反對」有…而一直否定「有」存在…的那一些人。
Snmr Miri
或許……
只要我們用「法界論」的角度來「推論」性空的來龍去脈，那…就不會落入「頑空」之中，而且，還可以很清楚的看到「空有同義」。（不只如此，還可以更深入的看到「法空、無生、空性」的甚深義。也就是可以從「法空、無生、空性」中…看到頑空者所看不到的「勝義」。）
Snmr Miri
是的，從「性空」往前推論的話，若以「法界論」的角度來看，我們必然能看到…心物本有。
而「心」「物」…皆有它們的「自性 」，所以說：「自性本有」。

Snmr Miri
從「性空」往後推論的話，若以「法界論」的角度來看，我們必然能看到…「性空」從來不空。
也就是說，這個「性空」就是以「性空」的方式一直相續下去，而不是「緣滅」之後…就沒有了。
由此可知，整個現象界…就是一直以「性空」的方式存在，而這種「性空」就是一種…如如有，從來「不空」。

Snmr Miri
「緣滅」之後，不就是沒有了？為什麼還是以「性空」的方式存在？耐人尋味啊！
Snmr Miri
最簡單的原因就是，在現象界（相），如果沒有本來就存在的「有」，那根本就無法談「性空」。同樣的，若沒有「緣起有」，根本就沒有辦法在「沒有」裡面談「緣滅」。
所以，這個「緣起有」為什麼會「有」？然後，又為什麼會一直「相續緣起」而「不斷滅」？耐人尋味啊！
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