Snmr Miri 2022 · 2月19日上午8:48 ·
《心經之基本圖》
也或許吧，只要能看懂這「基本圖」，大概就能看懂《心經》了吧？
從「法界論」的角度來看，的確是如此。只不知從別人的角度來看…不知會如何？
Snmr Miri
但在「圖解心經」之前，我們還得先了解一些「名相」的真實義才可以。
然後，也才有辦法如實了解《心經》的甚深義。
Snmr Miri
譬如說，要如何才能「五蘊皆空」？ 而這樣「行深般若」的功夫，其真正的要訣…到底在哪裡？
是的，我們到底要怎樣「覺行」…才有辦法真正的一直「行深般若」下去。
也就是說，我們到底要怎樣的「行深般若」，才不會落入「頑空」之中？
所以，這裡面最重要的關鍵點，到底是在哪裡？耐人尋味啊！
但，我相信，只要能看懂這一幅「基本圖」，大概就能略知一二吧？
Snmr Miri
又譬如，「真色」、 「真識」，到底具有怎樣的語意內容？
Snmr Miri
又譬如，「五蘊身的色受想行識」是怎樣的「五蘊」。
又譬如，「塵、根、識」的內容又是什麼？
我想，這裡面有一些很容易「被模糊不清」的問題，將在「圖解心經」的過程中，略微說明一下。
Snmr Miri
也或許，會先解說一下吧？
不知道欸！想到哪裡就畫到哪裡，畫到哪裡就說到哪裡，所以，就看接下來的思緒是如何囉！
Snmr Miri
先提醒一下，當我們在看《心經》的時候，如果我們看不到「真色」，甚至還想把「色」否定掉的時候，那麼…我們將很容易錯解《心經》「色即是空」的語義，然後落入「頑空」之中。
Snmr Miri
註：這種人也必然會錯解《金剛經》「凡所有相 皆是虛妄」的語義，因為……（略過）
不好意思，是因為有很多人會拿「凡所有相 皆是虛妄」的金句…來批評「法界論」的「物本有」，所以……
所以，「法界論」很能懂得這種人的思路。因此，就不敢領教了，只希望彼此能合掌歡喜就好。
Snmr Miri
●「法界論」很能懂得這種人的思路。
◎註：這種人，正踩在「自己的心相」上…很努力的去說別人是怎樣的「有所相」！
◎這樣的「覺行」，怎麼可能了解「凡所有相 皆是虛妄」的真實義呢？
◎不了解「凡所有相 皆是虛妄」的真實義，竟然還拿這句話來批評別人，那真是三世佛冤了。
賴定昀
李國欽
為什麼你不是佛、才需要的五官五蘊的自修自証呢？不如去問五官五蘊六意六見的來源呢？有修有證叫二元對立、不是一佛性、一佛乘、大乘了義經
Snmr Miri
如果有「李國欽」會看到「你不是佛」，那麼，這個佛…也必然不是「李國欽」了。以「二元對立」故，以「不是一佛性、一佛乘」故，以不了義「大乘經」故！
李國欽
徐宏勇 故佛法不可得、法應捨、何况非法、叫念佛、拜佛、求佛是受想行識不可得
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