Snmr Miri 2022 · 5月3日上午6:18 ·
今天，如果有體力的話，再來談談「如來藏」、「無我如來藏」、「如來藏我」這三者的…重點內容。
Snmr Miri
《楞伽阿跋多羅寶經》佛告大慧：「我說如來藏，不同外道所說之我。大慧！有時說空、無相、無願、如、實際、法性、法身、涅槃、離自性、不生不滅、本來寂靜、自性涅槃，……。」
Snmr Miri
從圖示中，我們可以看到「如來之藏」是怎樣的「藏」有「如來藏心」和「如來藏物」。
這樣，我能能看到這樣的「如來藏」和「外道所說之我」…是怎樣的不一樣了嗎？
還是…我們自己早就已經錯解了「如來藏」內容，然後，不知不覺的…竟然和「外道所說之我」一樣了？
Snmr Miri
所以，若從「圖示」來看，我們能看到這樣的「如來藏」就是怎樣的「空、無相、無願、如、實際、法性、法身、涅槃、離自性、不生不滅、本來寂靜、自性涅槃」嗎？
還是，原來我們也早就錯解了「空、無相、無願、如、實際、法性、法身、涅槃、離自性、不生不滅、本來寂靜、自性涅槃」的真實義，然後…
還是，早就被這些「名相」所虛無縹緲了？而又另立了一種不同於此「如來藏」內容的「聖境」？
還是說，這種「如來藏」只是一種「如來藏性」而已？
陳巴里
如來藏性:含有動性、能洁淨、能寂静。有包含性、故能被染汚、被颠倒、被執取……。若能先自淨無生染、用於日常是謂生活禪、光明而洁淨、無惱而常樂、吉祥而安康。参考。
Snmr Miri
《楞伽阿跋多羅寶經》「……開引計我諸外道故，說如來藏，令離不實我見妄想，入三解脫門境界，悕望疾得阿耨多羅三藐三菩提，是故如來、應供、等正覺作如是說如來之藏。若不如是，則同外道所說之我。是故，大慧！為離外道見故，當依無我如來之藏。」
Snmr Miri
《金剛般若波羅蜜經》：「如來說有我者，則非有我，而凡夫之人以為有我。」
Snmr Miri
《大般涅槃經》【卷2】：「 外道所言我者，如蟲食木偶成字耳。是故，如來於佛法中唱言無我，為調眾生故、為知時故，如是無我。」
Snmr Miri
這樣的「如來藏」會是怎樣的「無我」呢？
我想，從這幅「無我如來藏」圖，我們就可以很清楚的看到…什麼是「無我如來之藏」！
Snmr Miri
從「法界論」的角度來看，我們一定能看到「無我如來藏」的根本內容…原來就是「心物不相應」。
然後，這種「實際」上的「不相應」…其本質會是怎樣的「（空）性」、或是怎樣的「體（空）」？ 你看出來了嗎？
也就是說，如果我們錯解了「無我」義，那麼，在「無我」（或「法空」、「法性」、「無生」…）的法義上，如果我們稍一不小心的話，可能就會在其「性」或其「體」的「名相法義」上…已經完全錯解其義了……。
Snmr Miri
《大般涅槃經》：「善男子！我者即是如來藏義。一切眾生悉有佛性，即是我義。如是我義，從本已來，常為無量煩惱所覆，是故眾生不能得見。」
Snmr Miri
究竟一乘寶性論【卷4】
取四顛倒諸眾生者，所謂聲聞辟支佛人，以彼聲聞辟支佛等，應修行……
●應修行如來藏常，而不修行如來藏以為常，以顛倒取一切法無常，修行如來藏無常，樂無常修行，以不知不覺故。
●應修行如來藏樂，而不修行如來藏以為樂，以顛倒取一切法皆苦，修行如來藏苦，樂苦修行，以不知不覺故。
●應修行如來藏我，而不修行如來藏以為我，以顛倒取一切法無我，修行如來藏無我，樂無我修行，以不知不覺故。
●應修行如來藏淨，而不修行如來藏以為淨，以顛倒取一切法不淨，修行如來藏不淨，樂不淨修行，以不知不覺故。
Snmr Miri
所以，「常樂我淨」的「我」是怎樣的「我」呢？
我們又應該如何修行「如來藏我」，而不應修行「如來藏以為我」呢？
Snmr Miri
乾隆大藏经第109部《大般涅槃经》第2卷
「是故如来于佛法中唱是无我，为调众生故，为知时故。说是无我，有因缘故，亦说有我。……非如凡夫所计吾我。凡夫愚人所计我者……如来说我悉不如是，是故说言诸法无我，实非无我。何者是我？若法是实、是真、是常、是主、是依，性不变易，是名为我。……为众生故说诸法中真实有我。汝等四众应当如是修习是法。」
Snmr Miri
所以，是無我？還是有我？你打架了嗎？
Snmr Miri
只要能看懂上面的「法界圖示」，不只不會打架，而且還可以圓通一切「如來藏」義。
應該是吧？至少，我是這樣認為的。
Snmr Miri
所以，你把「如來藏」當做「真實如來藏」了嗎？還是把如來藏…「虛無」了？還是很中道的認為「如來藏」是一種非空非有的「如來藏性」？
然後，自以為是的…處處和人打架？
Snmr Miri
這裡有一篇文章，好像是特地為這三種內容而寫的論文，應該很值得參考，待有空的話，再來看一下。
http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/....../bm054247946.pdf
Snmr Miri
不好意思，我真的很不善於讀書，一拉下去，那麼長，就頭暈了……
而且，現在也真的沒有足夠的體力可以好好恭閱。先休息一下，再說。
Snmr Miri
●《大般涅槃經》「我者即是如來藏義」
◎這句話，簡直就是《大乘密嚴經》「藏即賴耶識」的翻版。妙哉！
◎其實，只要能看懂上面的圖示，那麼，要了解這種語義並不難。但是，如果無法了解「法界論」的理路的話，那恐怕只能在這裡面強解其內容，最後，還變成了一種「文字戲論」而不自知。
◎註：從「法界論」的角度來看，「因緣力故 自體生時」，這個「自體」的「阿賴耶識」…就是那個「如來藏我」。
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