Snmr Miri 2024‧7‧15…上午8:35
「寂滅現前」之後，以「性覺必明」故，能「忽然超越」……
Snmr Miri
性覺必明，妙哉！
Snmr Miri
以「性覺必明」故，在「寂滅現前」之時，必然會法爾如是的「忽然超越」！
Snmr Miri
只是，這個「性覺必明」實在是太「平常」了。（註：以有其體必有其性故，如此的「體性一如」…將讓我們忘了「性」是怎樣的存在……）
我的意思是說，這個「性覺必明」，以「如來藏心」故，無時不刻的都在「必明」之中，以致於，長久以來，我們就很「習而不察」的…忽略了「必明」的存在，於是……
Snmr Miri
於是，當「寂滅」突然「現前」的時候，我們會很強烈的感受到這個「寂滅」，而忽略了那個「感受」，忽略了那個從來就會「必明」的那個「感受」……
由於這個「寂滅」太令人震撼了，竟讓我們直接忽略了「從來就有的覺受」而被「寂滅」所「滅」的…落入了「滅結」之中……
Snmr Miri
我的意思是說，由於「強烈覺受」和「日用而不覺」的關係，我們會被「強烈的覺受」…而被「定」在那個「覺受」的「所」裡面……
也就是說，我們會因那個「寂滅現前」而「執」以為實，然後認為…那就是「實相」！並認為這就是「究竟」！
唯，以「定」、以「執」故，就落入了「滅結」之中……
Snmr Miri
除非有辦法「法界大圓」，否則，一般人在這種「寂滅（空）」裡面，他們是不會認為自己是「執以為實」的……
「不會認為自己執以為實」的這隻「讀心獸」…實在是太厲害而精明了，然後…那個「滅結」就會被「自己的讀心獸」玩弄於股掌之中……
Snmr Miri
至少，在這個「寂滅」的當下，我們要法爾如是的感受到「俱生原始光明」才可以，否則……
註：有一些頑空者，會很頑空的用「寂滅」來把這個「俱生」也「空掉」，因為…他只認為「一切皆緣起」…不會承認有「俱生」這件事，於是就……
於是就証明了：這種人的「空」不只是戲論，而且也証明了，這種人根本還沒有能力証得「俱生原始光明」！
Snmr Miri
《轉貼自https://www.facebook.com/groups/354267215479197/posts/1422664211972820/》
×××：
俱生原始光明，這幾個字是哪個笨蛋加的？
Snmr Miri：
這個我不知道，也沒有興趣知道，××兄自己去查証囉！
Snmr Miri：
或許××兄有空的話，也可以去了解一下「俱生原始光明」的來龍去脈。先不要這麼草率的…就把人家看成是笨蛋！^^
×××：
我很慎重的把他當笨蛋
Snmr Miri：
●我很慎重的把他當笨蛋
◎那…還是××兄厲害，佩服！^^
Snmr Miri
也就是說，所謂的「滅結」…可以說就是…還把自己「強定」在「寂滅」的覺受之中，或在「出定」之後，還一直『以為』「那樣的寂滅」就是「第一義（真諦）」……
Snmr Miri
以『以為』故，當他回到日常生活中，就忽略了「日常生活」從本以來就是怎樣的「現量」，然後，就不知不覺的、或有意無意的…一直在否定「現量」，還一直認為唯有「寂滅」才是「實相」……
於是，這種人在他的日常生活中…不是脫離了「現實（佛法不離世間法）」，就是開始…睜眼說瞎話！
Snmr Miri
註：「法界論」並不否認「寂滅」時…也有寂滅時的那種「實相」。
而且，這種「寂滅」也真的很重要、很重要！因為，如果沒有証得這個「寂滅」，那就沒有人可以繞過這個「轉折點（空）」來邁向「法界大圓」！
Snmr Miri
只是，在「寂滅現前」之前，我們更要有智慧的去「看（自証）」到自己的那個「性覺必明」……
以「性覺必明」故，以如實「自証」故，我們的「覺受（智慧）」…自然會「忽然超越」！ 然後……
Snmr Miri
這個「性覺必明」…就是某個法門所說的「俱生原始光明」……
所以…這時候的「光明」，將是……（略過）。
Snmr Miri
註：其實，「俱生原始光明」就是指「無明」，而証得「俱生原始光明」就是証入「無無明」。
這種話，好像拗口？好像有點不太容易懂？那…我們換成另一句話，或許可以簡單一點：「無明實性即佛性」！
Snmr Miri
所以，這個「無明」，真是妙哉！
「無明」從來不離「性覺必明（佛性）」！唯，以如是「依他起」而有「能所」故，才變成了「妄為明覺」……（註：才被我們稱之為「妄」，也就是說，這個「妄」字…其實就是因「能所」所立的一種假名。）
亦以「無明（妄為明覺）」就是…如是之「佛性（性覺必明）」故，我們再怎麼「本來佛」…也要依此「佛性」來「佛（洞見）」整個法界大圓，才有辦法…去「妄（能所對立）」返真（能所雙泯）的…成就佛果！
Snmr Miri
「無明」，妙哉！不可思議！
如果，看不懂這個「妙哉」，那麼，我且用另一種方式來讚嘆一下，這樣或許會清楚一點：「性覺必明」，妙哉！
Snmr Miri
●「無明」，妙哉！不可思議！
◎這個「無明」…真的是不可思議！
◎但，想要了解這個「不可思議」，我想，我們可能要繞完一個法界大圓之後…才會了解吧？
◎唯以「法界大圓」故，我們才有機會驚嘆這個「無明」…真的會比「性覺必明」…不可思議得太多了！妙哉！
◎所以，這樣的「無明」…會是怎樣的「佛性」呢？不可思議啊！
Snmr Miri
不管如何，當我們有辦法「寂滅現前」而「忽然超越」的時候，那麼…我們就已經藉著「無明」的功德力…走了一半的「法界大圓」，感恩！
Snmr Miri
然後，再回到「現量的世間」…，並如實的藉用「世間的現量」來「解滅結」！
Snmr Miri
註：以「法界大圓」故，「法界論」真的能洞見「法住法位」的美，及其不可思議的意義，絕不會被「諸法皆空」所「頑空」……
Snmr Miri
唯，以「法住法位」故，以「諸法真如」故，因此，「諸法皆空」也很美！錯解空義的「頑空」…也將不得不美！
亦以如是「一體」而「真如」故，當「你是我」的時候，本來就很美，而當「我不是你」的時候…一樣也很美！（渠今正是我 我今不是渠），美哉！
2天2天前
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