王炜翔 2024‧10‧19…下午8:18
若干年前，一位善知识在贴文中提及「净除现业流识」，且特别强调「禅者没有通过前半段，是不会谈论后半段之事。」
末学对此百思不得其解，念兹在兹！
某天有机会同另外一位善知识交流学习，当他提及明心见性者，一、少造新业；二、兼消旧业。因此种子渐消，心渐清明（净）。
此时一下子触动了我的灵魂，犹如醍醐灌顶，阔然开朗！那不正是我念兹在兹的「净除现业流识」最好诠释吗？！
反思之前那位善知识所特别强调「禅者没有通过前半段，是不会谈论后半段之事。」也有其道理，旦凡修行者不识本心，学法无益。何以故？识本⼼就是能夠体悟佛知⾒。如果不识本⼼，其实就是没有般若智慧，学佛法就没有更多的好处，根本解脫不了，到达不了彼岸。未开悟者对于所学的法义会产生法执，俗称所知障！虽知学佛是减法（损），而不是加法。故对于佛学知识的积累反而有害而无利（益）！
以上仅是末学的一些感悟，如有不当敬请指正，祝大家法安吉祥，早成道业！
备注：上述前半段指明心见性，后半段之事指的是「净除现业流识」
陳慈順
前半段可明心見性就本無事，即.....沒有所謂之後段！
陳慈順
聽取未悟善知識皆就誤了您！
Snmr Miri
聽到了孩子的哭聲，不知道會不會誤了我的進路…？
陳慈順
Snmr Miri 凡是未開悟皆會變誤，您只是其中一個而已！
陳慈順
Snmr Miri 打個比方說1到9999就好，只要您在錯綜複雜千變萬化之因緣果裡面有一個錯覺就絕對會誤了自己而不自知！
Snmr Miri
很高興，你是那個萬分之一，也希望這個萬一…不會萬一，祝福你！
聽說有人可能因為聽到孩子的哭聲而開悟的？不知道這是真的還是假的？
陳慈順
Snmr Miri 只要是善根成熟時機會到了的。。。叫您的名字都可以開悟！
陳慈順
大問題是網路時代之眾生已染得非常嚴重，所以說要聞聲便開悟的是只有0.000000000001%！
陳慈順
Snmr Miri 多年前已看清楚您的問題，所以說凡人不求解還是自己的問題！
Snmr Miri
●只要是善根成熟時機會到了的。。。叫您的名字都可以開悟！
◎如是！如是！很高興你能說出這樣的話，你也「好像」已經懂得這裡面的道理？
◎那麼，請再回過頭去看看你之前說過的那些話…「聽取未悟善知識皆就誤了您！」、「凡是未開悟皆會變誤」……
◎真的都會如你所說的那樣「肯定」嗎？
◎由於我有不同的角度，所以，我就不揣淺陋的提出了自己的看法，只是……
◎我的意思是說，現在的你並沒有因為「聽取」了我這個「未悟善知識」而就如此的誤了你。反而說出了很多你的「不同」看法，所以……，所以，你的說法到底對不對，我想，在我們的對話中…就可以得到一些印証。
◎或許，就從你自己的反應（看法）就可以得知：若真有人因聽了「未悟善知識」的話而被誤了，那…，那應該要怪誰呢？
◎其實，如果，我們若能聽取「未悟善知識」的話…而知道借鏡的來自我警惕的話，我想這比你特地找人抬槓…還有意義多了，應該是吧？我想！
◎希望你的善根也已經成熟，而能了知你自己所說的…「凡人不求解 還是自己的問題！」祝福你唷！
◎另外，也謝謝你多年前就認清了我的問題，我都已經忘了的說，謝謝你的提醒！有空的話，我再回想看看，感恩……^^
Snmr Miri
我們所面對的一切，包括「未悟的不善知識」，請問：哪一個不是…如來法音？
陳慈順
Snmr Miri 會把本來所說真話認為是抬槓就可想而知汝心了... 那麼就請您好自為知！
Snmr Miri
嗯，你說的都對！也謝謝你的真話，我自己反省去！^^
但是，「聽取未悟善知識皆就誤了您」這句話，我還是有不同的看法就是！因為，我是因為網路上有很多很多的「未悟善知識」…才增長了很多很奇葩的知識的，而這些「知識」真的都可以是我修行路上「可當做借鏡」的資糧，感恩！
Snmr Miri
剛剛在底下的留言，看到「天下老烏一般黑」的「公案」，竟然…有如遇見知音的高興！美哉！
陳文君
悟後起修的比喻，若沒有經過前段的悟，後段的修只是盲修瞎練。
Snmr Miri
真是很有智慧的一段話，受教了。
或也可以這麼說，在還沒有開悟之前，我們大家可能都是在「盲修瞎練」之中……
但是，不知怎地，突然之間，我竟然覺得這個「盲修瞎練」也很好，因為……我們就是要「一直摸索」之後，藉著「苦」的提醒，然後，才知道「錯誤」在哪裡的！妙哉！
謝謝以前的「盲修瞎練」，而現在我也可能還在「盲修瞎練（努力的離苦）」之中，但，不管如何，一併感謝就是了！^^
陳文君
幾乎所有人都會經歷的過程，就連世尊也不例外，也因為親身經歷過，所以能感同身受。
Snmr Miri
這種「感同身受」，妙哉！
此正可以是菩薩「無緣大慈 同體大悲」的「同理心」，也將可以是如來「法界一體」的那個「共同一法身」，美哉！^^
江冠輝
賢者，楞嚴經云：「理須乘悟並銷，事則因次第盡」即是大德所悟的境界。理即明心，事須因地用功，即不造新業，清消舊業也。參考
賴進生
理即頓悟，承悟併銷。
（我見等的 見惑屬理，識得本心，即可盡消。）
事非頓除，依次第盡。
（思惑、五蓋屬於事修課題，需待悟後，轉依清淨心、歷緣對鏡、漸漸降服。應如是安住、如是降服其心。）
參考！
江冠輝
賴進生 如是等觀，末學不喜咬文嚼字，只提重點，識者即通，不多辯駁，感恩指教。
賴進生
莫怪末學 畫蛇添足。
失禮了！
江冠輝
賴進生 有緣交流，必竟此乃薰修之過程，怕我言重了，致歉。
賴進生
師兄 沒事！
李文傑
（這三種人「黑」在哪裏？）
虛老大笑且曰︰成都學佛朋友如何用功？煥師曰︰有三種朋友落在難處，不可救藥，所以望老師刀斧也。虛老曰︰雲何曰三。煥師曰︰一雲悟後起修報化；一雲一悟便休，更有何事；一雲修即不修、不修即修。虛老曰︰嘻！天下老烏一般黑。
可能是文字的圖像
Snmr Miri
文傑兄，好久不見！^^
「天下老烏一般黑」，那就繼續「黑」吧，無妨！ 因為這條黑路…真的還很長…還很須要時間再加以歷練。
李文傑
Snmr Miri 偶英文白癡，看了心物才認出，謝謝遊子大哥提點^_^
Snmr Miri
不敢，我只是還在「黑」路中摸索的人，亦以「黑」故，略懂得讚嘆…能「净除现业流识」的人，不簡單啊！
Snmr Miri
●「禅者没有通过前半段，是不会谈论后半段之事。」
末学对此百思不得其解，念兹在兹！
◎讚嘆炜翔兄！
◎個人覺得，如果沒有後半段的「净除现业流识」，那麼，所謂的開悟者就是…「天下老烏一般黑」了！
Snmr Miri
憨山大师說：「八识田中，无量劫来恶习种子，名为现业流识。既悟之后，即将悟得道理，二六时中，密密绵绵，净除现业流识，名之为修。」
‧
● 若无行证，徒信无益。岂有但以信字便为了彻耶？古人云：先悟后修，是则悟后正好修行。古德云：学人但得一念顿契自心，是为妙悟。尚有八识田中，无量劫来恶习种子，名为现业流识。既悟之后，即将悟得道理，二六时中，密密绵绵，净除现业流识，名之为修。不是舍此悟外，更有修也。净除现业，乃为随缘消旧业，全仗悟之之功，乃能有力净除恶习。若但空信，将何以消恶习乎？所云疑情参究等，正是净除现业工夫。若未悟时，须究业习流识起处。经云：静坐山林，观自心流注等。若已悟后，则恶习起处，一照便消，自然如红炉片雪耳。悟后消业，与未悟时工夫，日劫相倍，不可同日语也。
Snmr Miri
很明顯的惡習種子，或可於念頭起處，一照便消，有如紅爐片雪。
但是，如果不是指「惡習」而是指一般深層的「業習」的話，例如「塵沙惑」，那可能就不會是「紅爐片雪」了，尤其是對那些只是小悟或自以為悟的人，那可能就是一面千仞的銅牆鐵壁了。
所以，「悟後起修」的「淨除現業流識」…也是一門很功不唐捐的功夫。這豈是那些「天下老烏一般黑」的人…可以一照便消而有如紅爐片雪的就「沒有了後半段」？
Snmr Miri
煒翔兄，我的論壇這幾天正好也在談「明心見性」，有空的話，請指教一下，謝謝你！
https://www.facebook.com/groups/179318105991252/posts/1579621942627521/
12分鐘
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