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上接:【法界大圓頌】~(二)…(1)
王虎 这只姣婆,miri 原来出关了。
Snmr Miri 這要謝謝李同立。
他的任務完成了,又返駕去了。
何志文 王虎,那位同立自封鎖了對吧?
王虎 同立没有封我
何志文 喔 那他是封我
何志文 Snmr Miri 那種内容叫 法界大圓頌 配嗎?
請問你已經成佛了嗎 ?
還是你拿佛字來幫你背書?
彼此哈啦瞎扯互駡的内容就算了
若沒真正把握的内容就不要浮上抬面來誤導眾生和你一樣歴劫難了!
Snmr Miri 我若不配的話,自然就不配,不必等到你說了才不配。
或許吧?我們也可以從另一個角度來探討這個「配不配」的問題:
無法圓通這個「圓」裡面的一切法義,那他自然就看不懂(不配)這個法界大圓囉……
何志文 你要圓什麼?
Snmr Miri 怎麼問起我來了?就只是喃喃自語,沒什麼!
如果你有「問」,那倒應該是你自己的問題才是!
鐘英敏 雞同ˉ又離開了...
Snmr Miri 會用另一個身份再輪回來的。^^
鐘英敏 誘屎出來了....奇怪...我有查過的...
李同立 干!亂猜
李同立 自以為是!
李同立
Snmr Miri 這不必自以為是,程式所見,如實而已!(註:李同立常玩這種自閉又解開的遊戲)
李同立 判斷錯誤又厚臉皮的白癡...
Snmr Miri 這種無意義的對話,不續!
方治民 大圓頌沒錯(註:差點把方志民錯以為是何志文。想說何志文怎麼那麼有修養還能看懂法界大圓。)
Snmr Miri 謝謝!這個頌對別人有沒有大圓,沒有很重要!
但對我「自己」而言,或許可以用來返觀自性的「人爽」(朗誦)!^^

李同立 屎!
李同立 不論真!
Snmr Miri 這首「法界大圓」頌…是因李同立你而寫的,所以先不管真不真之所見,謝謝你還是要的!
李同立 無真可尋!
李同立 本社團沒有人懂無餘?哇靠的咧...
Snmr Miri 這句話是不成立的。
「如果本社團無人懂無餘」成立的話,那就包括李同立你本人了。
但是,如果這句話沒有包括李同立,那麼這句話說話者的「本意」…那真的就很「哇靠的咧」!
李同立 Snmr Miri 一花開五葉,結果自然成,在講什麼?
Snmr Miri 「本社團沒有人懂無餘」,原來這句話是在說:本社團五個人懂五餘……
了解!^^
李同立 Snmr Miri 佛理是這樣解釋嗎?
李同立 Snmr Miri 禪理是這樣解釋嗎?
李同立 Snmr Miri 妳不懂就到此吧!
Snmr Miri 那可以回去了!
李同立 Snmr Miri 妳也是草包一個!
Snmr Miri 就只是還不懂無餘的人啦!至於草包…只適合和草包說話!
李同立 Snmr Miri 牙尖嘴利沒實力!
李同立 能幹什麼好?
Snmr Miri 沒空陪你!81!
李同立 我才沒空陪妳!草包知見!
李同立

Snmr Miri ……,於是「法孤非因 皆陰魔果」,我們就可以這樣解釋:
「法」在「無生(獨立)」的狀態下,是沒有「因緣」存在的,因此所謂的「法界」,都是「陰陽對立」,而且還是緣起緣滅,並讓人「苦惱」的一種「現象」。
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Yeung Yeung (^▽^) 
法即法界
法界即法…等
等等
無等等
Snmr Miri 法界甚深甚深,不可思議!^^
Yeung Yeung (^▽^) 南無阿彌陀佛
Snmr Miri 阿彌陀佛!^^

Snmr Miri 還好,剛剛有看到這一篇,所以就轉貼過來了。
((((何志文:‎ 發文到 參禪與悟道 4小時 ·)))
敬致 寫什麼法界大園🦜頌的
從汝字面上的意義己經離譜了
被質疑就順勢強辯解其字意是沒有用的 你那些字義與你回應別人的解釋相差甚遠
一直為自己的内容狡辯心態與人作答無濟於事
反正我也没差你到底要將你那些字扭曲到什麼地步那是你的專長 我打字慢没能一一陪你纠纏下去 死字你硬要與人辯解到成活的字 那只是代表你狡辯的功力一流! 我望塵莫及…
我只是要告訴你 你在怎麼樣都沒有辨法去為看到你作品的人 一一去辯解……
那麼其中會產生誤會就大了!
這也是你時常所造成的專業!
你連你那背景用的佛字 你都可以為自己強辯的那麼好聽 卻不能自知你拿佛為你背書 或暗示自己講的話是佛言 更重點是你那些字產生了誤導眾生的情況
我只知道明白 從你字面上寫的那些字與 法界大圓 没有關係 你再怎樣作解釋都扯不上 法界大圓。

Snmr Miri ●被質疑就順勢強辯解其字意是沒有用的 你那些字義與你回應別人的解釋相差甚遠
◎那就先這樣囉!^^
Snmr Miri ●我只知道明白 從你字面上寫的那些字與 法界大圓 没有關係 你再怎樣作解釋都扯不上 法界大圓。
◎「法界大圓」的內蘊…怎是那麼沒耐心的只問一二…就可以知道的?
◎更何況是…連七分之一裡面的內容…都還沒有看完全……
◎所以……(略)^^
Snmr Miri ●我只是要告訴你 你在怎麼樣都沒有辨法去為看到你作品的人 一一去辯解……
◎這不需要辯解啦!
◎就只是有人問,然後正好有時間,就順便回答一下,如此而已!
◎其實,別人懂不懂,只關他自己懂不懂,根本不關背景「佛」字的任何問題,所以……(略)
何志文 Snmr Miri看到你那些字還硬要瞎扯上 法界大圓 還有什麼好論的?
何志文 皆陽什麼果?
Snmr Miri 皆陰魔果,是比較偏向有底蘊內容的說法。
至於若把「皆陰魔果」改成「皆陽魔果」,那麼以「陽」故,這個「魔果」就偏向「表相」的說法了。
《請參考》陰:就是陰陽的陰,也就是相對的一。另外,陰也是相對於顯,所以也有「藏」的意思。
也就是說,「陰」「陽」以相對故,其義平等。唯,亦以相對故,「陽顯」之表相…就相對於「陰藏」之內蘊了。

陳巴里 從左横着看。意涵較好,也亦了解。
何志文 什麼叫 孤陰不長存?
陳巴里 陰即蕴,一蕴即六蕴,以蕴而發,皆虚妄,如是解較近意。此贴文不循正宗,語意不明,意涵晦澀,難解文意。
Snmr Miri 讚!
不過確如所說:(((此贴文不循正宗,語意不明,意涵晦澀,難解文意。)))
所以,再看幾則貼文,必然會暈頭轉向!
要在團團轉之後,才會柳暗花明又一村吧?然後才是「法界大圓」……
陳巴里 此言非也,若都如是貼文,再两三則,則無人閱矣!越懵越遠而迷惘。正宗經文簡潔明暸尚不能得,况不明之文。故一些公案乃達者自心之行,與他人不謀。若各人各存心行誏人猜臆,幾人解得。各衆衆修者,經文明瞭應以佛說最臻最佳,何须自尋煩惱。
Snmr Miri 這個主題,大概有七個單元,為了有一個比完整的記錄故,所以一定要把它Po完才可以。不過,從第四單元開始,我就會把主貼文…轉貼在「法界論壇」…
有興趣的人可以到那邊去抬槓。
註:其實只要能圓通佛法者,其人必能圓通此「法界大圓」,如是!

何志文 孤蘊不長存?
Snmr Miri 要懂「孤蘊不長存」就要先懂「蘊」義是怎麼形成的。
一般來說,之所以會有「蘊」,其根本處就是在「識色相緣」,然後才有「識色相緣」的「心事」可言,也才有各種「心、事」的苦惱。
所以,這句話可以先如此略解:只要能讓這個「因相應而來的蘊」成「孤」而不相應的話,那麼這個「蘊」就會「不長存」而消失……
至於深解,則必須另外更懂得「禪定」的內容才可以,因為這也是一種禪定的功夫。這裡先略過!

Yeung Yeung (^▽^) 
如我加點色彩…🌷…
覺林偈 : …示現一切色 
各各不相知…
Snmr Miri (((各各不相知…)))
我雖不懂得覺林偈,但可以知道這句話,其義甚深甚深……
Yeung Yeung (^▽^) 
南無阿彌陀佛
念佛放生……無問題
Snmr Miri 念佛放生,讚!
不過我個人會比較偏向「法界一體」的念佛,不是一般的「自性念佛」。因為我的個性是…必須知道「放生」之後的「放」,到底是「生」還是「死」?然後我才能「放心」!
Yeung Yeung (^▽^) 
當生
生不生
……生如心……放心
Snmr Miri 該死的就會死,該生的就不會死。
就如:是妄的,必然會滅;不滅的,就是真!
所以,放生的生,若其妄不死,竟而變成了潛藏的藏識,那麼這就還不是「放生」。

Yeung Yeung (^▽^) 
不見諸法有生有滅,
是修般若波羅蜜🌷
何志文 Snmr Miri 你這人才屁偈太可惜 瞎掰無礙的人…
你可以干脆改行當幫人測字的了
Snmr Miri 剛剛給你的一則貼文,不見了!可能是忘了按發表……
那是謝謝你說我是「人才屁偈」的留言……
何志文 還孤人不長存嘞
Snmr Miri (((孤人不長存)))
原來你也會瞎掰哦?
沒錯,這個世界上若只剩下你一個人的時候,那你也將沒有能力繼續生存下去。^^
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