鄭來也分享了 1 則貼文。3月26日上午5:18
來也講古自by爽by文學5637😎😎😎 死禪爛打型
沒有心物相應論，久而久之就會把業習當作是禪而自乾墮落。居上位自以為密而看不起下位，百密必一疏，這樣你完全搞錯禪法了，若有人無法通達語言文字或看見文字就起架起跳，你悟的禪法都是有問題的，或功力不足非得排赤語言文字不可，你的上位無法統合下位，是執著死禪而已，處處格格不入變觀音自閉証，何時心兇變的狹小苦悶了?越學越不解脫越不禪了呢?
未提供相片說明。圖像裡可能有文字
鄭來也 觀音閉証只是個修行過程的初步階段不要成溺太久還要向上一著才是禪的完全展現，竟有人在此爽到無法自拔
鄭來也 今天大學了嗎?
Snmr Miri 圖中，大乘的空執階段怎麼會是「心物合一」呢？
既然是「空執」，怎麼會有「心物合一」的這種看法呢？
又，最上乘的實相怎麼會是「非心非物」呢？
這種「非心非物」，怎麼會是「本來實相」呢？
那還是屬於「空思想」和「唯心思想（唯覺）」…兩相統合起來的一種錯謬思路呀！
Snmr Miri 「空思想」的餘孽還是那麼的無所不在。
不知這圖表是誰製作的？
鄭來也 不會月溪法師吧?
Snmr Miri 「空思想」的人一直想用「非心非物」的方式…來把「唯覺」拉至「圓覺」的「究竟實相」，其實這都還沒有脫離「唯心」這隻厲鬼的戲弄！
也就是說，在「心能覺 物被心所覺」的狀態下，那種「非心非物的覺」…其實一樣還沒有脫離「唯覺」的那種…「唯我獨尊」。
Snmr Miri 真正的「圓覺」不是這樣的。
覺行圓滿的「圓覺」不是在「大圓鏡智（心）」那裡，而是在「法界體性智（即心即物）」的這個地方！
Snmr Miri 當然，我不是在說「大圓鏡智」有什麼錯，「法界論」只是在說：「唯心」的那隻厲鬼真的是無所不在，所以…我們也要有辦法抓到自己的這隻讀心獸…才有辦法成就真正的「大圓鏡智」……。
Snmr Miri 找到了此圖的出處：
http://www.ddmhc.twmail.org/guoyu/fygd-08.html
鄭來也
鄭來也
Jinne Li 鄭來也
看看油🐷頭不懂
也掰不啥鳥樣的⋯
鳥🐷頭
哈哈
鄭來也 掰得起久領得越多懂嗎?最後就有受用了
Snmr Miri 這隻錦鯉精靈，以後若想要深入探究「法界論」的無說實相，得先三跪九叩的懺悔其傲慢自見才可以！
Snmr Miri 這個「受用」，妙哉！
只是，不足以向不懂「法界論」的人…道其中之一二就是，因而也只能敝帚自珍了……
這個「敝帚」雖不掃別人家的灰塵。但，不管如何，我還是會和知音和有緣的人們…盡形壽的常相左右……
張武雄
鄭來也 遊子何必計較呢?人家就是知解宗徒，眾所皆知的事情啊
張武雄 鄭來也
Snmr Miri ●遊子何必計較呢?
◎？？？
◎這不是「計較」啦！這是因果自負的一種實說。
◎精靈，若不如此，今生將沒有機會看懂「法界論」！
Snmr Miri 來也兄，剛剛看到你在圖上的標示…
Snmr Miri 大乘為什麼要「破心物合一」然後「進入空大如來藏」呢？
Snmr Miri ●最上乘非心非物而進入實相心物如來藏。
◎→→破「非心非物」的「空」，然後進入「心物如來藏」（即：心物本有，或說心界、物界，本有），最後又回到了「一切根塵陰處界 皆如來藏」的實相，也就是「當下即是」的境界！
◎要「當下即是」，才有辦法「究竟涅槃」，因為……（略）
Snmr Miri 識色相緣→破唯物→破唯心→破空（破非心非物）→心物合一→法爾如是空有同義。
Snmr Miri 識色相緣（五蘊身）→破唯物（破身執、破我執）→破唯心（破法執）→破空（破非心非物）（破俱生我法二執）（破空執）→心物合一（即心即物 同圓種智）→法爾如是空有同義。
鄭來也
鄭來也
Jinne Li 蠢材
三藏十二經說啥來呢！
口憐的油🐷頭喔⋯⋯
說你18667
還不自知
整天無緣有怨
⋯
哈哈
聽你亂掰
聽了讓人噴飯⋯
讀幾年書再來吧！
遺害人間的書⋯燒了吧！
與症覺也只是整嘴毛⋯
唉
魚說
可憐喔！
你還不配說法界⋯蠢材
哈哈
鄭來也 什麼叫知解宗徒，自己不懂的文章也拿出來溱人數就對
Snmr Miri 《轉貼》
Jinne Li： 破你的頭啦！
你這蠢材外道
所以說你
焦芽敗種⋯外道哈哈
還不自知
可憐的油🐷頭
無緣有怨喔！
噴飯
Snmr Miri 《轉貼》
https://www.facebook.com/groups/517743021995768/permalink/909352546168145/
回來也
你再想ㄧ想～
說法竟⋯咚
代佛文竟是啥
蠢～油🐷頭咩！
哈哈
唯心～所以三宗論
性 法 相禪淨密
宗宗～蠢材⋯⋯宗個屁
造神～宮主吧了
無有是處⋯叫都會爛
哈哈
不如祖宗啦！
殘法～真是好笑
蠢
無處不是蟬
蒼蠅見真章⋯
5年前就說了好咩！
銅床鐵柱戴角虎懂嗎？
哈哈
看到偶圖你就知道啥叫
能 訊息 物了
蠢到爆⋯⋯
整天圍物圍心⋯
懶趴趴懶⋯⋯
天天天懶⋯無緣有怨
哈哈
鄭來也 看不見??
Snmr Miri 可以呀！
鄭來也
未提供相片說明。
Snmr Miri 哦…，這是「瘋狂禪社團」的，來也兄應是被封鎖了。
鄭來也 被你迷路封鎖，參纏誤道可以看見
Snmr Miri 《轉貼》
Jinne Li 視覺敘事大師 · 3月27日下午12:58
油🐷頭
問你身上有幾根毛呢？
哈哈
破你個頭啦！～蠢材
所以說你⋯焦芽敗種⋯的外道
無緣有怨喔！
哈哈
油🐷頭你這論是楞嚴經說的識陰魔
在常與無常
有沒有～萬有
跟本有搞不清楚
可憐喔
是說
萬法因緣起、緣起性空～萬有
非因緣本非自然性⋯本有
搞不清不楚為啥要叫
🐷法空相
叫耗呆⋯
哈哈
叫都會⋯爛
爽～四大人～ㄧ支獨秀
懂嗎？～蠢材
整天懶趴趴懶⋯
不是說了
就是⋯那個
嗯⋯啊⋯喔
本有精無
本無精有
三試有法
無有是處
叫
無採小⋯
哈哈
枝啊！
精靈你叫春喔！
Jinne Li 油🐷頭
不了圓覺說圓覺
無緣有怨尿屎道
修多羅義大廣照
蠢材莫屬🐷頭叫
哈哈
Jinne Li 如六根是ㄧ還是六？
偶想對你是有點困難⋯
哈哈
再問更簡單的
你全身有幾根毛呢？
哈哈
唉～物以類聚
你⋯奴才配昏君⋯⋯
可憐喔！
油🐷頭
不了圓覺說圓覺
無緣有怨尿屎道
修多羅義大廣照
蠢材莫屬🐷頭叫
哈哈
Jinne Li 鄭來也
無你個頭啦！蠢材
所以說油🐷頭～
是個焦芽敗種的⋯外道
整天懶趴趴懶
Snmr Miri 《轉貼》
https://www.facebook.com/groups/273671276390495/permalink/892309197860030/
Jinne Li 視覺敘事大師 · 昨天下午1:18
鄭來也說 那是慧律法師不敢肯定搞錯了，楞嚴經講講的很肯定七大本如來藏非說七大本如來藏性又成虛幻掉了
回：
所以說
油🐷頭你是
焦芽敗種的～外道
還創百字真言勒
你配嗎？～蠢材
讓人噴飯
無緣有怨
針眼你油🐷頭～真的發炎了
哈哈
還說慧律說錯
油🐷頭你是文盲無誤⋯⋯
油🐷頭啊以你這種料也敢出書
⋯噴飯
遺害人間的外道書⋯燒了吧！
你症覺二到處挑戰⋯⋯
症覺等～
也只是整嘴毛罷了⋯
Jinne Li
鄭來也
油🐷頭
讀點書再來
一問三不知的貨色罷了⋯⋯
還早的很
焦芽敗種的～外道
（遊子註：看到精靈兄的語言，真的很讓人心痛！）
Snmr Miri 只看懂「識性無源」的人，是無法看懂《楞嚴經》是怎樣從「識性無源」的語意…經過「因緣」的巧妙論說…然後再如何的「否定因緣」的…轉入「性識明知 覺明真識」的「非因緣、非自然」，最後再超越「識性無源」的「性」…進而肯定「識大」的「大」就是怎樣的本如來藏（真識）！
這一路的轉折…，若不懂「法界論」的體性用相，是很難看到這裡面的論述…是如何千迴百轉的。
註：一般「空思想」的人，最多只會停在「如來藏性」那種虛無縹緲的「性（性質）」上面，不敢承認這種「性」就是以怎樣的「體（性體）」存在。
鄭來也 就說他只是貼貼族而已不用太計較
Snmr Miri 要知道，就算只是貼貼族，我也救不了他！
鄭來也
Snmr Miri 從「識性無源」的語意…到「識大」的「真識」……
若連這一小段經文的「轉折」語意…都看不懂了。那又如何能看懂「七大如來藏」那整段經文的內容…其實都是一直用很巧妙的轉折方式在說法呢？
這種「轉折」的『密義』，說真的，到目前為止，除了「法界論」之外，我還沒有看到有誰能把這個「轉折」妙法…給解譯出來！
鄭來也
讚 · 回覆 · 23小時
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鄭來也 昨天下午1:21
來也講古自by爽by文學5642😎😎😎
七大本如來藏不是降一級說如來藏性😎😎😎
鄭來也 讚讚讚!遊子講得很到位
Jinne Li 鄭來也
亂扯不通
蕉芽敗種的～外道
哈哈
Jinne Li 鄭來也
蠢材
連七大如來藏性
會被你油🐷頭這蕉芽敗種竄改經文
成七大如來藏
如症覺手法～
蕉芽敗種
文盲兼唬爛
鄭來也 那是慧律法師不敢肯定搞錯了，楞嚴經講講的很肯定七大本如來藏非說七大本如來藏性又成虛幻掉了
Jinne Li 鄭來也
所以說
油🐷頭是
焦芽敗種的外道
還說慧律說錯
油🐷頭你是文盲無誤⋯⋯
（遊子註：「油🐷頭是焦芽敗種的外道 還說慧律說錯」，？？？我什麼時候說慧律法師說錯了？這是什麼邏輯？真是不可理喻之人！）
鄭來也 你看楞嚴經文是本如來藏非說如來藏性>>>>。兼彼虛空地水火風，均名七大。性真圓融，皆如來藏，本無生滅。阿難。汝心麤浮，不悟見聞，發明了知，本如來藏。
Jinne Li 鄭來也
看懂了
再來
鄭來也 看不懂不要硬噢，經文歷歷指証本如來藏
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