Snmr Miri 分享了 1 條連結。6月19日上午8:45
《前正觉同修会张志成老师的公开忏悔与声明》
我自2006年4月开始于正觉同修会修学佛法，读完一期禅净班后，于2009年4月参加禅三，被萧平实导师印证「明心见道」，其後有「明心见道报告」刊登于《我的菩提路》（二）一书中。
自从被印证「明心见道」后，过去多年我深入阅读经论，逐渐发现我的所谓「证悟」名不符实，实质上已犯了「未证言证的增上慢」过失。为了避免误导所有渴望于正觉同修会求取「明心见性」的学人，我已经致函萧平实导师说明我退离正觉同修会的缘由，并在此借琅琊阁主的「知乎」平台对广大学人发表以下公开声明：
一、我在正觉同修会出版的《我的菩提路》（二）一书中，公开宣称自己在萧平实导师指导下「明心见道」，今日确认过去在正觉同修会被印证的「明心见道」并无「大乘真见道」的「根本无分别智证真如」的实质，亦没有「禅宗明心开悟」的实质，亦没有「断三结证初果」的证量。在此向诸佛菩萨、龙天护法、所有佛弟子公开忏悔我所犯的「未证言证的增上慢」过失。
二、我于2018年8月正式向正觉同修会请假，经过两年来深入阅读和参考网络上的资料，我确认萧导师的法义，不只从文献角度看有许多于经论引证、解读的错误，从修证角度看也有根本性的重大错误；对我而言，正觉不只不是「正法」，还错解阿含、般若、唯识、如来藏系诸经，以及龙树菩萨、无着菩萨、世亲菩萨、玄奘大师等着述诸论的法义，诽谤窥基大师、陈那菩萨、以及近代现代的大师学人。除了法上的错误外，我也发现正觉同修会于制度、人事方面有诸多不如法之处，对广大学人的法身慧命造成极其严重且深远的伤害。
三、为了避免继续参与正觉同修会「误导众生、诽谤正法与贤圣」等共业，我已于6月4日致函萧平实导师，正式退出正觉同修会，也请萧平实导师将我的见道报告文章从《我的菩提路》（二）里面刪除。今日借此平台，公开声明此事。
四、过去我曾经在《正觉学报》第四期发表《以实证佛学探究中国禅宗的禅法传承本质──以萧平实老师的义学主张为范式》一文，在《正觉学报》第五期发表的《第八识「种识一异」论题之抉择──以「四重二谛」为本的考察兼评印顺的说法》一文。这两篇论文中的部分论述，有法义错误之处，请读者不要阅读，以免被我当日的错误见解误导。
五、我之前在正觉同修会时，曾经参与西藏密宗觉囊派法王笃补巴《山法》一书的英译中工作，正智出版社出版的《山法》中译本中大部分的「中译注」出自我手，其中有错误之处，日后会撰文公开更正帮助。
六、我过去曾经将萧平实导师的「三地菩萨、玄奘等祖师再世」身份视为事实。 被印证明心后深入阅读唯识经论，发现萧平实导师教导的唯识法义不符合玄奘大师的正义，乃至对基本法相界定错误。萧导师错解《成唯识论》，妄评窥基大师的《成唯识论述记》，绝不可能是玄奘大师转世。 即使真是阿罗汉或菩萨转世，《楞严经》亦严禁佛弟子明示或暗示自己的证量和身份，更何况正觉同修会内部流传的各种转世故事并无可信之处。佛弟子炫耀自身证量和身份所产生的副作用极大，易被无德凡夫用来欺骗善良的学人。正觉同修会最近更在《玄奘文化千年路》视频中，以毫无文献根据的内容篡改史实；做为佛弟子，我无法认同这种种炫耀神异，乃至违反世间道德标准的、「几近造假」的弘法方式。这些现象使我高度质疑萧平实导师的证量。
七、在我与萧平实导师在2020.6.4的往来信件中，我曾经询问山西大同学员被罚款一事，萧平实导师在其回信中说：
「至于事相上的大同事件罚款等事，罚款人已经接受调查及认错，大部分也被要求返还；这些事情自有戒律院依律处理完毕两、三个月了，现等候疫情结束可以见面时就会进行依律忏悔的事。」
在此，请受到不合理对待和被罚款的学员向正觉同修会申诉以及追讨罚款。
佛弟子 張志成 敬啓
2020.6.16
https://zhuanlan.zhihu.com/p/148841125
Snmr Miri 很有李元松老師的風範唷！追求真理者當如是！
Snmr Miri 冰山一角。骨牌效應將會產生。
所以，將有更多的人會離開正覺同修會，尤其是曾經經過李老師人格薰習過的那一批人……。
鄭來也 2020年6月16日下午2點
鄭來也
鄭來也 正覺同修會最近更在《玄奘文化千年路》視頻中，以毫無文獻根據的內容篡改史實；做為佛弟子，我無法認同這種種炫耀神異，乃至違反世間道德標準的、「幾近造假」的弘法方式。這些現象使我高度質疑蕭平實導師的證量。
鄭來也 六、我過去曾經將蕭平實導師的「三地菩薩、玄奘等祖師再世」身份視為事實。被印證明心後深入閱讀唯識經論，發現蕭平實導師教導的唯識法義不符合玄奘大師的正義，乃至對基本法相界定錯誤。蕭導師錯解《成唯識論》，妄評窺基大師的《成唯識論述記》，絕不可能是玄奘大師轉世。即使真是阿羅漢或菩薩轉世，《楞嚴經》亦嚴禁佛弟子明示或暗示自己的證量和身份，更何況正覺同修會內部流傳的各種轉世故事並無可信之處。佛弟子炫耀自身證量和身份所產生的副作用極大，易被無德凡夫用來欺騙善良的學人。
鄭來也 秦時明月致退出正覺同修會的張志成老師的一封信（1）
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
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張志成老師: 法安！
張老師前天在瑯琊閣主的知乎上發表了退會公告，正式對外宣布離開正覺同修會，這一事件震驚了不少會裡的學人，許多人對此感到困惑和無助，不明就裡的一些人，開始對張老師的決定發表各種評論。然而，秦時明月冷靜地看待著這一幕的發生，並不覺得太意外，因為，這一切都在意料之中。
在正覺官方論壇無盡燈，各種各樣的討伐文字、勸說文字和表示“可惜”的文字開始出現，在地藏論壇各種評論也是紛至沓來不斷湧現，或褒或貶不一而足。但首先應該肯定的是: 張志成老師您有加入同修會的資格，也有退出同修會的權利，希望正覺同仁能夠以禮相待，禮送張志成老師告別同修會，而不是像對待惟護師那樣，捏造他一個“房車美女”、“腐敗僧人”、“人渣”的不實罪名作為分手禮，還說惟護師“忘記”了密意，讓惟護師心生不悅，斷掉未來世的道情和友誼，並進而發表七卷《我的菩提路》作為回敬。作為出家人，被人栽贓誣告有房車美女，是莫大的侮辱: 貪、淫。我希望張志成老師的退出，不會招來這類罪名的栽贓，希望正覺同仁能夠禮貌對待張志成老師的離開，也能夠有心量接受今後張志成老師常到正覺同修會裡面坐坐，聽聽張志成老師對正覺同修會的建設性意見和建議，有則改之無則加勉，以友好的態度與張志成老師保持善緣，這是我的第一個期盼。正覺同修會十分關注退會者“否定密意”、“洩露密意”這件事情，我個人覺得: 正覺同修會應該建立完善的退出機制，允許退會的老師和增上班學員和平離開，與退會者簽訂保密協議，不把密意對外公開，如此，雙方皆無顧慮，不致出現紛擾，凡事以和為貴，豈不美哉？善待退出的人員，不採取言語暴力對待和邊緣化策略、不搞栽贓圍剿，是做人的基本道德。
Snmr Miri ●秦時明月冷靜地看待著這一幕的發生，並不覺得太意外，因為，這一切都在意料之中。
◎哦…沒有把「意料之中」的為什麼寫出來……？
◎好聚好散，最好啦！其它所謂的栽贓誣陷，那只能更証明自己的頑愚而已。
鄭來也 還好現代禪絕對不會發生這種事，
鄭來也 懂嗎?當藏傳的觀點玩夠了，終就還要回歸法義論書迎，這時退黨的人會不少
李宗桓 3地算什麼 AV8地 每個人都是8地
李宗桓
圖像裡可能有文字
李宗桓
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鄭來也分享了 1 則貼文。話題高手 · 6月27日上午7:35
俺看蕭正覺的阿含正義文如下~
但是從第八識如來藏透過五根攝取外六入而言，五色根其實也是沒有五入的，因為五根不是心，不可能了知五塵所入的所有塵相，而只有接觸外五塵的功能；所以，在二乘菩提中，因為二乘聖人與凡夫都不知道如來藏的心性與所在，就不說外六入是如來藏心所觸，只說外六入是五色根與意根所觸，如是而說外六入。如是方便說者，……查看更多
鄭來也 張分明 入定還會抽筋……?
……查看更多
Snmr Miri ● 張分明 入定還會抽筋……?
◎用這樣的詞句來批評蕭老大就有點不明事理了。
◎蕭老大並不是在「入定」中說法，為什麼要用「入定還會抽筋……?」這種昧於事實的話術…來數落人家呢？
◎這樣的數落，說真的，只能得到一些「反証明」而已。（略）
◎最近在網路中，看到太多像這樣的嘲諷。唯，龜笑鱉無尾而已！
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