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Snmr Miri  5 天  2020.7.10.
了解我們自己就是怎樣的「創造者」之後，接下來就要進一步了解：我們要怎樣才能成為一個…「永恆的觀察者」。

Snmr Miri 從「妄為明覺」到所謂的「業果相續」，我們將會知道，我們之所以會生死輪迴的根本因就是在「妄為明覺」。
因而，我們就是要從「業果相續」的這個地方「逆生死流」的去洞見「妄為明覺」，然後突破「妄為明覺」。
Snmr Miri 也就是說，既然我們是從「觀察者即是創造者」的地方…一直隨順心性的流轉下去，最後竟變成了只是純然的「創造者」，乃至一直在創造自己的因緣果報……。
因此，我們就是要先有能力從「創造者」的這個地方，回到「創造者即是觀察者」的原始所在，再次體會一下…自己本來就是怎樣的「觀察者」，然後才有辦法進一步的…以這樣的「觀察者」進入…永恆的觀察（綠色框）……
Goh Cheong Ho Snmr Miri 「觀察者即創造者」被觀察的那個觀察者其實也是「觀察者即創造者那位」！每一個心升起都不同但特性一樣，就是觀察😃😃😃
Snmr Miri 「被觀察」的那位眾生，當然也是同樣的具有「觀察者即是創造者」的特性，因此每一個眾生都有專屬於個人的「主體性」不會混淆。
所以，「每一個心升起都不同但特性一樣」，也因為這個「特性（功能）」一樣，我們才有辦法「同理心」，或「設身處地」的替別人想一些事情……
Goh Cheong Ho 觀察者是否需要所緣而升起？
Snmr Miri 這該怎麼說呢？
只要有「觀察」，就表示必然有「外境」的存在！
而「觀察」本身就是一種法爾如是！
也就是說，只要有「外境」存在，那麼所謂的「觀察」也只是很自然的一件事而已……
因而，這裡面有關「能」「所」的機理，到底是「有所緣」還是「沒有所緣」那就得看各人用什麼角度去理解了。
Snmr Miri 從「有為法」的角度來看，我們每一個人（眾生）…實在就是真正的「創造者」！
但是，若從「無為法」的角度來看呢？
Snmr Miri 《重貼》若從「觀察者即是創造者」的地方「逆生死流」的往上看，那…我們將會看到另一種事實……
但是，想要從「有為法（創造者）」進入「無為法」，然後用「無為法」來証入「觀察者」的境界，那一定要先空破「觀察者即是創造者（妄為明覺）」這一關才可以……。否則這個「觀察者」…將永遠都是那個「即是創造者」。
張武雄 觀察者這個「觀」字，很多人可能會以為就只是看或不看，其實應該是
如實覺（見聞覺知），
然後覺而不受（不執不住）
才是法爾如是覺（永恆的觀察者）
以上個人見解，不知道對不對😛
Snmr Miri 然也，如是！所以「覺而不受」就是「無為法」的一種真功夫。
張武雄 Snmr Miri 也就是要覺、空雙運，空、覺雙運😁
Goh Cheong Ho 我的看法是這個觀是包括如實觀色，受，心與法！也就是如實覺色受心法。
Goh Cheong Ho 「覺」受跟不執著與受才是它的關鍵。
Snmr Miri 其實，「覺」比「觀」更敏銳了許多。
覺空雙運之後，還要藉著「空」的無為法…進一步的→「空明雙運」→「空現雙運」，然後「真如界與現象界」才能夠渾然一體！
Goh Cheong Ho Snmr Miri 覺的當下是否知道所緣呢？ 那觀是否一樣？
Snmr Miri 「覺」和「觀」從某個角度來說，其語意是一樣的。
只是，「心」的最初始…就是從「妄為明覺」（本覺）的這個地方開始演繹的。因而，不管我們怎樣的「觀」，到最後還是要回到「本覺」的這個地方來。
然後…再從「本覺」的「能緣」和相對的「所緣」…來「能所雙泯」……
Snmr Miri ●覺空雙運之後，還要藉著「空」的無為法…進一步的→「空明雙運」→「空現雙運」。
◎這個「空」…正是我們有沒有辦法成為「永恆觀察者」的關鍵所在。
Snmr Miri 當我們証入「能所雙泯（越三空）」的時候，當我們能洞見「妄為明覺」就是一種「法爾如是」的時候，我們就有能力隨法爾如是而法爾如是，不再隨順「妄識執見」的再去創造自己的心識法界，也不會再用「功力」把自己「住」在「空」裡面，而是用「無為法（空）」的方式、用完全清淨無染的心態…來面對一切「法」。
Snmr Miri 只要有任何的「外境」還存在，那麼，所謂的「觀察（覺察）」也就只是一種法爾如是的事而已。
而，只要有「觀察者」與「被觀察者」存在，必然就會有「相對應的法」產生，所以，嚴格說起來，以「觀察」故，我們還是在創造各種「法」。
唯，只因為「無為」故，只因為「空」故，這個「法（觀察所產生之法）」不動世間半分毫（即：無為法），於是此「觀察者」…將有資格成為一個…永恆的觀察者。
Snmr Miri 在「無為法」中，我們不能再創造「有為法」，於是因「妄為明覺」所產生的一切「相續（世界相續、眾生相續、業果相續）」將不復存在。
這個「不復存在」是指個人的這一部份，至於屬於其它「眾生」「世界」的，依然一直相續下去，我們只能當一個「不干涉」的「觀察者」而已。
Snmr Miri 以「不干涉」故，無時不在觀察中的佛，絕不會干涉「電子雙縫實驗」，然後，我們才能看到「觀察者即是創造者」的實情。也才能看到，就是我們這樣的「凡夫」才有辦法去「觀察」到…如實的「雙縫實驗」，也才能看到「能量波」就是被我們的「觀察」才能「創造」出…能形成物質的「粒子」來……
Snmr Miri 簡單的說，我們厚重的「妄識執見」才能把「光子（能量波）」變成「粒子」。於是能創造出「三種相續」。
Snmr Miri 我們可以說，這就是「唯心所造」。
但如果我們忽略的「本來就存在的能量波（四大）」，那麼，我們可能就會錯解「唯心所造」這句話的真實義，還渾然不知。
以「渾然不知」故，自己已經變成了「梵我神論」者，還不知其所以，然後就「大剌剌」的與人對論似是而非的「唯心所造」，或說一切「外境」就是「唯心所造」的一種幻境！或說「心」就是「造物主」。
Snmr Miri 我們不否認「唯心所造」，但我們更要洞見「唯心所造」的真實義才可以，這樣我們才更能確定「心物相應」會是怎樣的「法界實相」，也才不會落入「心能生物」的誤區裡面去。
Snmr Miri 「心就是心 物就是物」，若我們不了解這樣的道理，那我們是不可能看到「法界實相」的。然後，以「心物相混」故，以沒有能力「唯心」故，將沒有一個人能解脫。
註：今天將會畫一幅「解脫的原理」，這樣我們就更能確定「心」原來是怎麼解脫的。
Snmr Miri 當然，這樣的「觀察者」，也可能會以一大事因緣…而與眾生緣緣不斷。如觀世音菩薩的倒駕慈航、如地藏王菩薩的地獄不空誓不成佛、如阿彌陀佛的西方極樂世界……
Snmr Miri 「觀察者即是創造者」，這是站在「妄為明覺」的這個角度而說的。
因而，未來的量子力學，將因確定「觀察者即是創造者」而將量子力學提昇到「心物相應」的這個點上……
唯，以…故，這也大概就是「人類科學」的極限了吧？
然後，那時的人們…將會和「造物主」連結在一起，於是又落入了另一個坑裡面去……。
Snmr Miri 雖然，現在就有「造物主」的信仰，然而，當以後的科學知識…與「造物主」的信仰沆瀣一氣的時候，那則又是另一種心靈層次的面貌了。
Snmr Miri 以「創造」故，到時，「地球」這個器世間，將會被這種「造物觀念」帶入另一個「心靈」時代……
就如本來的陰界是不用冥紙的，但竟被中國的傳統習俗創造出一個必須使用冥紙的陰間，而且現在也開始使用信用卡了……。
Snmr Miri N次元空間的眾生，不可思議！
因而，在這個「現在」的器世間，我們能「看到」其它空間的眾生來此投生、應化，也就不足為奇了。
註：例如有所謂的…再來人、未來人、外星人、參宿星人、靈駕、異次元高級靈、仙佛……，不勝枚舉。
Snmr Miri 看到那麼多的高級物種…充斥法界……
我們就應該要知道，想要「解脫」是多麼困難的一件事。所以，我們應該要毛骨悚然的自我警惕才可以。
因而，明天將發表的「解脫的原理」…可能就是很重要又很重要的一幅「寶藏圖」！
然後，我們才能知道「心就是心 物就是物」的實相是多麼的重要。然後，也才知道…一定要怎樣的「唯心」…才有辦法真正的解脫。否則，我們再怎麼修行，只怕也只是變成了「高級靈」而已。
Snmr Miri 還沒有辦法完全解脫的人，就是在「妄為明覺」這裡卡關了，以還沒有辦法突破「妄為明覺」故，因此，會因各人的「妄覺」而有了各種「心識法界」，也就有了「自己所創造出來」的「思想層次」……
然後，這個「高級靈」就藉著管道（時間窮遊者）…來到「現在（當下）」訴說著他的「看法」。於是……
Snmr Miri 不管如何，這樣的「時間窮遊者」，或略有「宿命通」的高級靈，終究還是在用他的「妄識執見」…在「創造」他的「心識法界」，然後窮遊在…他自己的「法界時空」裡面……
最後，像這類的高級靈都將臣服於「創造者」的理論裡面，而且還會共同創造一個「唯一真神」來自我安慰…並合理化他們的看法。於是…就與「現在的信仰」合而一的…成為他們所謂的「真理」！
到了這樣的層次之後，若還想要「解脫」，那可能就是一種笑話了，因為……他們會認為：「創造」比「解脫」…更具有生命的意義。
而，「觀察者即是創造者」的這種見解，將是他們的極致看法（無上法）。然後，以「無上」故，這種「創造」就又變成了「低級靈」們的一種信仰……
Snmr Miri 「低級靈」的信仰，固然沒有辦法論及「解脫」。但是「高級靈」若無法洞見「妄為明覺」，卻還沉浸在不可思議的「創造」中，那亦將錯解「心能轉物 即同如來」的真實義，於是自比「如來」的…以為就是解脫的覺者。
說真的， 這種「高級靈」…將沒有能力探究「解脫」的真實義，也將會錯失「永恆觀察」會是怎樣的不可思議，而沒有辦法成為一個…永恆的觀察者。
Snmr Miri 以能「唯心」故，我們才能在「萬象崢嶸的法界」中…很「空覺」的用「無為法」來成就「永恆的觀察者」！
然後：一點也不落入「妄為明覺」的創造中……。
Snmr Miri 或許，我們也可以這樣說：就是要有能力完全突破「妄為明覺」，然後…我們才有辦法真正的「解脫」！
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