Snmr Miri    2021 · 8月15日上午5:50  · 
心物相應…是怎樣的法?

心物相應是怎樣的法.jpg

鄭來也
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Snmr Miri
「心物相應」,從「心」的角度來看就是…產生了「萬法」。但若從「物」的角度來看,那就是…產生「萬有」了。
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而這個「萬有」,以「被心所識」故,於是就變成「被心所識」的一種「色法」了。
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註:「色」,和「色法」是兩種完全不一樣的概念。也就是說,「色」是指一切色的本來狀態。至於「色法」,那已經是「萬有」…被心所識…的一種「認知之法」了。換句話說,這個「法」…已經是屬於「心的一種認知」,只是這個認知的對象是指「萬有」而已。

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以「心物相應」故,以「萬法」、「萬有」故,於是我們可以看到…「萬有」是怎麼「被心所認知」而變成了「心」的「色法」。
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Snmr Miri
●「如來藏心→依他起→【相應】←依他起←如來藏物」
◎從這個【相應】的地方,我們可以看到…「識」、「業識」的形成,也可以看到「山河大地(器世間)」、「名色(物種)」的形成。

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●「如來藏心→依他起→業→業識→【相緣】←名色←器世間←如來藏物」
◎從這個「相緣」的地方,我們可以看到「五蘊身」是怎樣的形成。
◎以「相緣」故,我們也可以看到這個「因緣和合的五蘊身」是怎樣的「非我、不異我、不相在」。
◎以「五蘊身」就是「識色相緣」故,我們這個「五蘊身」…實在就是「即心即物的如來法身」的…法味一滴。妙哉!

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