Snmr Miri 2021 · 12月18日上午6:58 ·
從「空」的角度，將可以讓我們更如實的洞見「有」，所以，「空」可以說…就是在解釋什麼是「有」，而不是在否定那個如如之「有」。
於是，我們可以看到…空有同義。
既然「心」「物」皆有其各自的「空有同義」，那麼，用「心物相應就是法」的角度來看，我們當然也可以看到…法的空有同義！
Snmr Miri
今天正好看到精靈兄貼了這段文章出來，一開始，還以為是他很有學術涵養而客觀的寫了對「法界論真言」的簡評，才想讚嘆「黑矸裝醬油」的說，結果……。《且轉貼過來，重新給自己溫習一下。》
Jinne Li ：對法界遊子《法界論百字真言》
之簡評
1.真言，佛陀之言，是為真言，咒語亦名真言，八地以上菩薩方有資格自說真言，此論名真言，實為不宜！
２.一切法之體性，唯是一性，所謂如來藏妙真如性，唯一真如，一如來藏，一毘盧性海，一薩婆若海，無有二體性，法界論心物二元論，有二體性，不合法界實相。
3.既是物我同一體性，物我實是一體，不必言心與物相應。
凡夫未證真如，故未證物我一體，實是同一真如法性，同一實相。
故凡夫所見，物我有別。
初地破相執，證物我一體，八地破相分，見一切皆清淨，互涵互攝互融，佛破最後一分生相無明，見一切對境皆平等，一切世諦，若於如來，皆即第一義諦。
故經論但言與法相應，與本尊相應，與佛菩薩感應道交，未有與物相應之說。
4.物是本有？
真如法性，如來藏是本有，是一切法之體性，非從緣起，一切法是其相用，是緣起，物乃緣起法，非本有，其體性才是本有。
此論若不用真言，用《法界論百字頌》則可，算是一家之言，或許亦值得大家探討！
李純中 發文到 遠 惑 趣 道 昨天 2:36
對法界遊子《法界論百字真言》
之簡評……查看更多
https://iamwhoiam999.pixnet.net/....../347339438-%e5......
Snmr Miri
原來是純中兄的簡評，事隔久遠，真的已經忘記得差不多了，今天託福，能有緣再看一次，就算是給自己…再次的惕勵和返觀囉！感恩！
鄭來也
現在感想如何?有變化嗎??
Snmr Miri
能更清楚的知道人家是用什麼角度來解讀「一切法之體性，唯是一性，所謂如來藏妙真如性」。
也能更清楚的看到人家是用什麼「心性」來戲虐他個人的知見，然後可被憐憫。
Snmr Miri
亦以「轉貼」故，更能知道，就算當時雖然有接受純中兄的善言而將「百字真言」改為「百字頌」，但，別人卻不會看到這種隨順的從善如流，所以……
其實，我對「真言」兩字，真的不會像他們那樣嚴肅的起心動念，就真的只是「法界論的精華」…故說「真言」，如此而已。
由於，自己對這方面的要求，實在不高，因此，說真的，以後就算再被「轉貼成真言」，那又何妨呢？
Snmr Miri
以「真言」故，以「心裡真話」故，我真的很難理解…看不懂「法界論」的人，竟然有辦法看懂「佛法一元論」的真實內蘊，那實在是有夠厲害。真的，我真的沒有那方面的資質，所以，只能望洋興嘆了。
亦以「真言」故，以「心裡真話」故，我真的很難理解…看不懂「法界論」的人，竟然有辦法看懂佛說的「七徵心」和「胎胞經」的真實內蘊，那實在是有夠厲害。真的，我真的沒有那方面的資質，所以，只能望洋興嘆了。
Snmr Miri
●看不懂「法界論」的人，竟然有辦法看懂佛說的「七徵心」和「胎胞經」的真實內蘊…
◎我的意思是說，看得懂「佛經」的人竟然會看不懂「法界論」，那麼……，再說囉！
Snmr Miri
走過必留下痕跡，妙哉！
https://www.facebook.com/groups/1635621683410958/permalink/1835603230079468/
Snmr Miri
●「緣起性空」→「緣起=性空」
◎這句話，就是用「性空」來解釋「緣起有」的。
◎同樣的，我們也可以用「緣起有」來解釋什麼是「性空」。
◎因而，我們可以說「緣起性空」這樣的「法」，其本身就是一種「空有同義」。
Snmr Miri
由此，我們可知「當體即空」至少有兩層語義。
1.就是指「緣起性空」。
2.就是指在「現象界」的當下…即是「空」。哦……，不，應該是說：於「現象界的當下」…我們就要如如實實的洞見「現象界就是那麼的如如有」，從不動現象界半分毫！
既然，此「現象界」還是那麼的「如如有」，並沒有「空」，那麼，這個「空」…又是怎樣的空呢？而其真正的內容又是指什麼呢？耐人尋味啊！
Snmr Miri
●「當體即空」→「當體=即空」
◎要這樣，才有辦法「空有同義」！
◎但是，我們要怎樣才有辦法在「當體」的面前，既不礙其「當體」，又不礙其「空」呢？妙哉！
◎想要把「當體」空掉的人，那就是痴人了。因為這種人會把自己變成「睜眼瞎子」。
◎「色即是空」、「空即是色」，妙哉！
Snmr Miri
以「心物相應就是法」故，我們也可以從「不相應」和「相應」的地方來看「空」「有」是如何「同義」的。
Snmr Miri
（明天）請接續看下一篇貼文。
鄭來也
????
.
Snmr Miri
奇怪，這樣留言，怎麼會出現在我的fb首頁？故意的嗎？那就順便轉貼過來囉……
https://www.facebook.com/jinne.li.7/posts/3080382898906538
Jinne Li：
域(Domain)
界(Kingdom)
門(Phylum)
綱(Class)
目(Order)
科(Family)
屬(Genus)
種(Species)
遊吱投
你連這都搞不清楚
還法論真言
偶看你是真的發炎
真言⋯你呸嗎？
哈哈
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鄭來也
Snmr Miri 收到!
Snmr Miri
從精靈兄的貼文中，正好也看到這篇文章，因為林建德好像是現代禪的好友，所以忍不住多看了一眼。
不過，也只能看那四種不同看法的「標題」而已啦！，真的沒有時間可以好好拜讀。不好意思。
https://ir.dila.edu.tw/....../4%20%E5%BB%BA%E5%BE%B7......
1. 佛性說高於空性說（太虛）
2. 空性說高於佛性說（印順）
3. 佛性說與空性說 不同但互補（牟宗三）
4. 佛性說相通於空性說（聖嚴法師）
Snmr Miri
其實，所謂的「佛性」、「空性」，若從「法界論」的角度來看，真的可以一目瞭然，如觀掌中珍。因此，真的可以很清楚的洞見四位高僧.大德是用什麼角度立場來論他們的看法。
註：用「法界圖」的方式來…解構，我想，應該可以就很清楚的看出「佛性」和「空性」…兩者之間的關係吧？嗯，等一下就來畫畫看，如果血壓沒有飆高的話。^^
Snmr Miri
終於畫好了，不過，得先休息…好好的降壓一下才可以。^^
鄭來也
在哪竨?辛苦了
Snmr Miri
等明天再po圖，現在要休息去了。
再不休息，血壓會一直竄升上去……。晚安！
鄭來也
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