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Snmr Miri    2022 · 1月2日上午7:03  · 
當「能所雙泯」的時候……
當「心」能返樸歸真而「空性見」的時候……
當「物（外境）」被心所「空性見」的時候……
當「一切外境」都被「心所……空性見」的時候……
以「即心即物」故，見物即見性（見心），也會如如實實的看到：「物」從來本自性涅槃！

Snmr Miri
●「物」從來本自性涅槃！
◎這種見解，好像只有「法界論」會這麼說？然後，一些不以為然的人，尤其是否定「物本有」的人，更是會因此而認為「法界論」就是邪見、就是外道！
◎但是，如果我們真能看到「心物本有而心物相應」的話，那麼，我們不只會看到「真常唯心」，同時也可以看到「物」的自性…從來就是怎樣的涅槃。
◎因為……
◎從「空性見」的角度來看，我們就可以用「心」的清淨無染…去洞見一切「外境（物）」的本來面目，於是能看到「物」從來就是以怎樣的方式來「空（涅槃）」的。
◎是的，以「空性見」故，能洞（空）見「物」的「自性本有」、能洞見「物」的緣起本「性空」、能洞見「物」從來就是一種緣起緣滅的「如如有」……
◎而如是的洞見，絕不會因「空」見…而看不到一切「外境（物）」的存在。然後，竟把「現量的物境」給空幻掉。甚至把「如來藏物」當成是「妄為明覺」的那個「妄」，或把「如來藏物」當成是「心」所生出來的一種「梵法」或「幻法」！
Snmr Miri
「物」，從來就是以這樣的「涅槃」之性…隨「心」所欲的…任心擺弄……
然後，我們的「心」才能如「工畫師」的…「心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造。」
李國欽
祝你安康、以本為樂為見為命叫一心禮命十方諸佛、等於阿彌陀佛、為宇宙自己法身
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