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鄭來也分享了 1 則貼文。 2022 . 3月24日下午7:04  ·  

1. 西天一祖摩訶迦葉尊者 法法本來法，無法無非法。何於一法中，有法有不法
2. 西天二祖阿難尊者 本來付有法，付了言無法。各各須自悟，悟了無無法
3. 西天三祖商那和修尊者 非法亦非心，無心亦無法。說是心法時，是法非心法
4. 西天四祖優波鞠多尊者 心自本來心，本心非有法。有法有本心，非心非本法
5. 西天五祖提多迦尊者 通達本法心，無法無非法。悟了同未悟，無心亦無法
6. 西天六祖彌遮迦尊者 無心無可得，說得不名法。若了心非心，始解心心法
7. 西天七祖婆須蜜尊者 心同虛空界，示等虛空法。證得虛空時，無是無非法
8. 西天八祖佛陀難提尊者 虛空無內外，心法亦如此。若了虛空故，是達真如理
9. 西天九祖伏馱蜜尊者 真理本無名，因名顯真理。受得真實法，非真亦非僞
10.西天十祖脅尊者 真體自然真，因真說有理。領得真真法，無行亦無止
11.西天十一祖富那夜奢尊者 迷悟如隱顯，明暗不相離。今付隱顯法，非一亦非二
12.西天十二祖馬鳴尊者 隱顯即本法，明暗元不二。今付悟了法，非取亦非離
13.西天十三祖迦毗摩羅尊者 非隱非顯法，說是真實際。悟此隱顯法，非愚亦非智
14.西天十四祖龍樹尊者 爲明隱顯法，方說解脫理。於法心不證，無瞋亦無喜
15.西天十五祖迦那提婆尊者 本對傳法人，爲說解脫理。於法實無證，無終亦無始
16.西天十六祖羅睺羅多尊者 於法實無證，不取亦不離。法非有無相，內外雲何起
17.西天十七祖僧伽難提尊者 心地本無生，因地從緣起。緣種不相妨，華果亦複爾
18.西天十八祖伽耶舍多尊者 有種有心地，因緣能發萌。於緣不相礙，當生生不生
19.西天十九祖鳩摩羅多尊者 性上本無生，爲對求人說。於法既無得，何懷決不決
20.西天二十祖闍夜多尊者 言不合無生，同於法界性。若能如是解，通達事理竟
21.西天二十一祖婆修盤頭尊者 泡幻同無礙，如何不了悟，達法在其中，非今亦非古
22.西天二十二祖摩拏羅尊者 心隨萬境轉，轉處實能幽。隨流認得性，無喜複無憂
23.西天二十三祖鶴勒那尊者 一法一切法，一切一法攝。吾身非有無，何分一切法
24.西天二十四祖師子尊者 正說知見時，知見俱是心。當心即知見，知見即於今
25.西天二十五祖婆舍斯多尊者 聖人說知見，當境無是非。我今悟真性，無道亦無理
26.西天二十六祖不如密多尊者 真性心地藏，無頭亦無尾。應緣而化物，方便呼爲智
27.西天二十七祖般若多羅尊者 心地生諸種，因事複生理。果滿菩提圓，華開世界起
28.東土祖師初祖菩提達磨大師 吾本來茲土，傳法救迷情。一花開五葉，結果自然成
29.東土二祖慧可大祖禪師 本來緣有地，因地種華生。本來無有種，華亦不曾生
30.東土三祖僧璨鑒智禪師 華種雖因地，從地種華生。若無人下種，華地盡無生
31.東土四祖道信大醫禪師 華種有生性，因地華生生。大緣與性合，當生生不生
32.東土五祖弘忍大滿禪師 有情來下種，因地果還生。無情既無種，無性亦無生
33.東土六祖慧能大鑒禪師 心地含諸種，普雨悉皆生。頓悟華情已，菩提果自成

Snmr Miri
哇！第一次看到「禪宗三十三祖 傳法偈」，很棒的資料，讚！
Snmr Miri
得「法界大圓」者，怎麼說，怎麼對！妙哉！
鄭來也
看了會團團轉
Snmr Miri
像這樣嗎？
真如法非法，如法是真如，是法法如真，真真不如法。
Snmr Miri
還是這樣？
真如本來法，法法皆真如，如法亦非法，非法亦真如。
Snmr Miri
法法皆是法，法界住法位，如是當下真，故名唯一真。
Snmr Miri
能圓「真如」義者，亦能如是圓說「真」法！^^

Snmr Miri
從「法界論」…心物本有而心物相應…的法則，我們可以看到各種層次的「真如」，於是能知……
1.真如本身不是法（不是有為法）。
2.真如就是法（常住法）。
3.真如是法、非法、非非法，離一切言詮。
3.真如以非法故，不生一法。
4.真如以常住而含藏「心物本有」故，能生（顯現）一切法。
5.以一切法，皆是真如所顯故，一切皆是真如法。
6.以法住法位故，一切法皆真。
7.以真如法故，以一切法皆真故，無處不真如。
8.以無處不真如故，一切言詮皆是戲論。
9.以無處不真如故，戲論亦唯是一真……
10.................
然後，懂的人，圓。不懂的人…團團轉！
Snmr Miri
●真如常住而含藏「心物本有」…
◎妙哉！
◎所以是因「真如」常住…才有「如來藏心」和「如來藏物」？還是必定要有不生不滅之「如來藏心」和「如來藏物」…然後才有「真如」的這種理…可被我們所論述？
◎所以，這個「含藏」的真正語意是什麼？耐人尋味啊！
◎「阿賴耶識 因緣力故 自體生時 內變為種」，然後，這個「內變為種」…是怎樣的「內變」…竟讓阿賴耶識有了「含藏」之義？
◎另外，「真如」是怎樣的「不生一法」？又是怎樣的「能生萬法」？ 這裡面的內容，如果看不懂「法界論」的話，那麼…說真的，我會很懷疑此人怎麼有辦法了解「真如」會是怎樣的「常住〝法〞」、又會是怎樣的「不生不滅」……
◎再說囉，略過。

鄭來也
1到2祖講法,3祖到4祖出現心字5到6出現虛空,再來出現真實際和物再來因緣因果
Snmr Miri
然後，到「法界論」這裡…就變成了「心物本有而心物相應」，最後…「法界大圓」！^^

Snmr Miri
《轉貼》自https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=4743110755799492&id=100003018446079
.
Jinne Li：
屁屁本來屁
無屁無非屁
鸚鵡一屁中
有屁有不屁
屎屎本來屎
無屎無非屎
道在一屎中
有屎有不屎
還早的很⋯
所以世尊說迦葉菩薩還不知一切智
你用幾何集合來畫
真是愚👄
懂個屁
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.
杜根祈：
心性各自法 有法亦無法
法生非法中 非法亦是法

Snmr Miri
●釋迦牟尼佛的傳法偈：「法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法？」
.
當此法傳到精靈兄那裡去的時候，就變成了：
◎「屎本屎無屎，無屎屎亦屎。今付無屎時，屎屎何曾屎？」
◎如此屎禪（死纏）真是高！
◎只是…狗改不了吃屎的心性，有點可惜就是。
鄭來也
訪客 於 2022/03/25 19:54
《一切法真如、佛性》
大般若波羅蜜多經卷第三百六
三藏法師玄奘奉　詔譯
初分佛母品第四十一之二
[0557c11] 「善現！諸有情類出沒屈申心、心所法真如即五蘊真如，五蘊真如即十二處真如，十二處真如即十八界真如，十八界真如即六界真如，六界真如即十二緣起真如，十二緣起真如即一切法真如，一切法真如即六波羅蜜多真如，六波羅蜜多真如即內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空真如，內空乃至無性自性空真如即真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界真如，真如乃至不思議界真如即苦、集、滅、道聖諦真如，苦、集、滅、道聖諦真如即四念住真如，四念住真如即四正斷真如，四正斷真如即四神足真如，四神足真如即五根真如，五根真如即五力真如，五力真如即七等覺支真如，七等覺支真如即八聖道支真如，八聖道支真如即四靜慮真如，四靜慮真如即四無量真如，四無量真如即四無色定真如，四無色定真如即八解脫真如，八解脫真如即八勝處真如，八勝處真如即九次第定真如，九次第定真如即十遍處真如，十遍處真如即三解脫門真如，三解脫門真如即菩薩十地真如，菩薩十地真如即五眼真如，五眼真如即六神通真如，六神通真如即一切陀羅尼門真如，一切陀羅尼門真如即一切三摩地門真如，一切三摩地門真如即佛十力真如，佛十力真如即四無所畏真如，四無所畏真如即四無礙解真如，四無礙解真如即大慈、大悲、大喜、大捨真如，大慈、大悲、大喜、大捨真如即十八佛不共法真如，十八佛不共法真如即無忘失法真如，無忘失法真如即恒住捨性真如，恒住捨性真如即一切智真如，一切智真如即道相智真如，道相智真如即一切相智真如，一切相智真如即善法真如，善法真如即不善法真如，不善法真如即無記法真如，無記法真如即世間法真如，世間法真如即出世間法真如，出世間法真如即有漏法真如，有漏法真如即無漏法真如，無漏法真如即有罪法真如，有罪法真如即無罪法真如，無罪法真如即雜染法真如，雜染法真如即清淨法真如，清淨法真如即過去法真如，過去法真如即未來法真如，未來法真如即現在法真如，現在法真如即欲界法真如，欲界法真如即色界法真如，色界法真如即無色界法真如，無色界法真如即有為法真如，有為法真如即無為法真如，無為法真如即預流果真如，預流果真如即一來果真如，一來果真如即不還果真如，不還果真如即阿羅漢果真如，阿羅漢果真如即獨覺菩提真如，獨覺菩提真如即一切菩薩摩訶薩行真如，一切菩薩摩訶薩行真如即諸佛無上正等菩提真如，諸佛無上正等菩提真如即一切如來、應、正等覺真如，一切如來、應、正等覺真如即一切有情真如。
[0558b08] 「善現！若一切如來、應、正等覺真如，若一切有情真如，若一切法真如，無二、無別，是一真如。如是真如無別異故，無壞、無盡，不可分別。善現！一切如來、應、正等覺，依甚深般若波羅蜜多，證一切法真如究竟乃得無上正等菩提，由此故說甚深般若波羅蜜多能生諸佛，是諸佛母，能示諸佛世間實相。善現！如是如來、應、正等覺，依甚深般若波羅蜜多，如實覺一切法真如不虛妄、不變異。由如實覺真如相故，說名如來、應、正等覺。」
[0558b18] 時，具壽善現白佛言：「世尊！甚深般若波羅蜜多所證一切法真如不虛妄、不變異，極為甚深難見難覺。世尊！一切如來、應、正等覺，皆用一切法真如不虛妄、不變異，顯示分別諸佛無上正等菩提。世尊！一切法真如甚深誰能信解？唯有不退位菩薩摩訶薩，及具足正見漏盡阿羅漢，聞佛說此甚深真如能生信解，如來為彼依自所證真如之相顯示分別。」
[0558b26] 佛言：「善現！如是！如是！如汝所說。所以者何？善現！真如無盡是故甚深。」
[0558b27] 「世尊！何故真如無盡？」
[0558b28] 「善現！以一切法皆無盡故真如無盡。善現！一切如來、應、正等覺，證真如故獲得無上正等菩提，為諸有情顯示分別一切法真如相，由此故名真實說者。」
……………………………………
Snmr Miri
若能「圓」得起來，就可以一切法真如！
否則，一般人所謂的「自我圓說」，其人的法義，恐怕也只能在團團轉之中…挖東牆補西牆而已。
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Snmr Miri   2022 . 昨天上午9:25  · 
東森娛樂   3月26日上午11:25  · 影片來源：硬核人类
披薩邊編：謝謝讓我知道有錢人怎麽買衣服(羨慕～
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Snmr Miri
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Snmr Miri
兩相比較之下，或許我們可以知道什麼叫庸俗。
Snmr Miri
宇宙中，無論體積多麼小的東西，全是構成宇宙不可或缺的元素。因此，這個世界上沒有一樣東西是多餘的。如果有，宇宙的平衡就會遭到破壞……
Snmr Miri
「這個世界上沒有一樣東西是多餘的」，因而每一樣「存在」，其實都是讓我能夠生存下去的「增上緣」，感恩！
Snmr Miri
所以，也要感恩「庸俗」的示現！
鄭來也
遊子你看的還好!俺這裏客人至上服務生都要跪地才能跟客人對話點參
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