Snmr Miri   2021.3月26日上午5:59  · 
從「法界→無生→真如」的這個道次第的進路來看,它本來就是一個「法界大圓」。
但從「法界、無生、真如」各自的角度來看,它們其實也都有各自的「圓」,甚至也都是「法界大圓」。
因而,各個「點」,會是怎樣的「圓」,還得看個人的功力來如何看待了。
原則上,每個點的「縱向(豎、三世、時間)」就是一個「法界大圓」,每個點的「橫向(十方、空間)也是一個「法界大圓」。因而,我們可以從這個點的「當下」,無論是從「橫」還是「豎」…橫豎都可以看到「法界大圓」……

橫豎皆是圓.jpg

Snmr Miri
因此,我們可以說,在這個點的「當下」,其實就已經「蘊藏」了一個「法界大圓」,否則,這個「點」根本就無法「存在」。
也就是說,我們真的可以從從這個「點」…看到一個「圓」。
김일남
Snmr Miri 因此,我們可以說,在這個點的「當下」,其實就已經「蘊藏」了一個「法界大圓」,否則,這個「點」根本就無法「存在」。
也就是說,我們真的可以從從這個「點」…看到一個「圓」。

这也是您的法矛盾之处。昨天是否存在?,未来是否存在?今天是否存在?
都喜欢讲当下是什么。那确认一下当下,是昨天吗?是今天吗?是明天吗?
哪一个点是存在的呢?也就是说围绕出现点设为法界圆,这个法界圆随着此点的消失而即灭。既然是生灭法何必谈不生和本有呢?
 

Snmr Miri
但,「圓」有大有小,因此,我們有可能是只看到了一個人「團團轉而執見的圓」,也可能會從那個「團團轉」…更進一步的看到「無量無邊的法界大圓」。
然後,我們可以「由點而圓、而大圓」的…來提昇自己的「道種智」。
Snmr Miri
一個懂得「自我返觀」的人,一定可以從「任何一個點」上…看到「自己的道種智」,然後,以彼為師,然後……
然後,於彼於此,於因緣上,無不皆走在「離苦得樂」的道路上…共同邁進。
Snmr Miri
●於彼於此,於因緣上,無不皆走在「離苦得樂」的道路…而共同邁進。
◎這讓我想到了「我與眾生一起解脫」這一句話,妙哉!
◎所以在「離苦得樂」的這一條道路上,以「法界一體」故,我們不得不「共同」邁進啊!
◎至於「共同邁進」、「一起解脫」,會是怎樣的一種意境?其內容層次其實也是千差萬別,因此,個人體會即可,就暫且不去管它了。
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