Snmr Miri 2024‧8‧26…上午7:42
要如何找到最真實的自己？
其實，我們都活在「最真實」之中，只是我們不知道而已……
Snmr Miri
●我們都活在「最真實」之中，只是我們不知道而已……
◎這句話是很有語病的。
◎既然已經活在「最真實」之中，為什麼說…我們不知道？
◎又，既然是「不知道」，那…又怎麼可以說…是活在「最真實」之中？
◎所以，這句話…有沒有語病？ 那就得看我們如何去理解、或如何去圓融了！
◎如果，還沒有辦法圓融，那就確定：你還不知道…你真的就活在「最真實的現量」之中！
Snmr Miri
其實，法界一切法…都在這種「語病」之中……
但是，如果我們能看懂「法界大圓」的話，那麼，這種「語病」…就可以如觀掌中珍的知道什麼和什麼。我的意思是說，我們必有能力去圓融這種語病，然後廓然於胸，無所滯礙。
也就是說，我們必然有能力從「我們都活在最真實之中，只是不知道而已」的這句話裡面…知道什麼是「都活在最真實之中」，什麼是「只是不知道而已」。
Snmr Miri
●我們都活在「最真實」之中……
◎是的，我們現在就活在自己的「現量」之中，而這個「現量」就是最「真實」的當下。以「法住法位」故！
◎就算我再怎麼偽裝，「我」必然知道自己正在偽裝……。例如：詐騙集團稱自己是檢查官，他必然知道他不是檢查官！然後，他必然也知道…他正在行詐騙這件事…是怎樣的「真實」……
◎就算我再怎樣的堅強，也可能已經得到很多人的仰讚。但是，「我」也必然知道這個堅強到底有多少的不得已，然後，那個真正的我…是否還能繼續堅強下去，只有自己才是最清楚。
◎所以，我們都用「這個知道」活在…我們所面對的一切日常生活……
◎只是……，只是，我們一直隨外境而流轉，無法深觀「自己是怎樣的心性」而已……
◎以無法深觀故，我們錯失了好幾個「現量」……
Snmr Miri
●只是我們不知道而已……
◎只要我們不懂得什麼是「法住法位」，那麼，我們就已經處在「不知道」之中……
◎以「不知道法住法位」故，那…我們必然會錯失好幾個「現量」的內容。
◎從「法界論」的「心物相應法」，我們可以更細膩的看到三種層次的「現量」：
1、如來藏心→識：我們與外境相應的每一個「識」都是那麼的「現量」，只是我們已經「習以為常」的…從來不自覺而已。
2、如來藏物→色：外境從來就那麼「現量」的…被我們所如實見，不曾欺瞞過我們。（外境絕不會耍任何心機的來欺騙我們，然後，能不能看到「色」的實相，就看我們自己的「心識」有沒有那個功力了。）
3、心物相應→法：這個「法」從來就是那麼的「法住法位」，我們不用擔心它突然會「基因突變」的變成「非法住法位」，然後背離了「因緣果」的法則。 所以…不管我們的「識」是如何的「遷流」…我們都活在「法住法位」當下的「現量」之中……
◎然後，我們可以知道…能夠「被下功夫」的，就只有我們的「識」而已，其它的，都只是隨著我們的識…法住法位的相應…然後水到渠成。
◎也就是說，從「現量」中，我們可以看到「真正的現量」就在我們自己的「業識（根性）」裡面……
◎然後，只要「我們的業識」改變，那麼…這個「現量」就會很法住法位的…跟著改變。（註：這就是所謂的「修行」。）
Snmr Miri
●能不能看到「色」的實相，就看我們自己的「心識」有沒有那個功力了。
◎其實，就算我們連一點點功力都沒有，我們也都活在那個「物界的現量」之中……
◎這個「物界的現量」，不可思議！ 以其「現量」故，能讓一切「有情心識」…皆定位於「同一個當下」，而不會在各自的時空中…混亂無序。（另論）
Snmr Miri
●我們可以看到「真正的現量」就在我們自己的「業識（根性）」裡面……
◎因此，只要我們有辦法返觀的來「認識自己」，那麼，我們就有辦法…漸次而深入的看到「真正的自己」。
◎或…也可以更進一步的看到這個「自己」的內容…原來也有好幾個層次……
◎至少，我們會先看到「現在的自己是怎樣的人」，而且，我們還會進一步的思惟，這樣的「現量」就是真正的自己了嗎？我可以再更好一點嗎？
◎不管如何，我們一定要先有辦法看到「現量的我是怎樣的人」，然後，才有辦法在這個基礎上…更進一步的來談其它……（註：這其它的內容是指「離苦得樂」。）
◎如果，我們連這個「現量的我」都看不清楚，那麼，這個「我」怎麼可能知道要如何走下一步呢？唯有隨業流轉而已，不是嗎？
Snmr Miri
◎隨業流轉的人，如何能知道…我們一直都活在「最真實的法住法位」之中？如何能知道…我們都一直活在「自己的現量」之中？
Snmr Miri
所以，我們要如何找到最真實的自己？這真的是一門很有智慧的學問……
也或許，提昇我們的根性（提昇自己的心靈）…才是當務之急吧？ 至少，可以讓我們的煩惱少一點，至少可以讓我們在五濁惡世中…活得更快樂而有意義些……
Snmr Miri
如果，我們無法修正自己的根性來提昇自己的心靈，那麼，我相信…「苦」自然會想方設法的來告訴我們，因為，這…就是它責無旁貸的任務。
Snmr Miri
但是，由於「我執、我見」的緣故，也或許，越「無我」…就越能認識我們自己，然後…「我」的層次就越高……
Snmr Miri
●越「無我」…就越能認識我們自己，然後…「我」的層次就越高……
◎這也是一句很有語病的話……
◎是的，都已經「無我」了，為什麼還會有這個「我」的層次，而且竟然還會越高？
◎但是，在「法界大圓」中，真的很能洞見這種「語病」的內容與真諦，一點也不含糊！
Snmr Miri
所以，「無我」是怎樣的「無」我呢？ 妙哉！
然後，這個「我」又是如何經過「無我」而洞見了那個從來就是「如來藏我」的「真我」呢？妙哉！
Snmr Miri
註：把這個「無我」解釋成「沒有恆常我的主體性」，像這樣的解釋，我們不能說有錯，但是，想用這種「依文解義」來看懂「真我」…可能會非常的困難！
Snmr Miri
簡單的說，沒有「我」，我們就不能「修行」了，包括佛陀在內。 所以，這個「無我」是怎樣的「無」我呢？耐人尋味啊！（註：應修行如來藏我，而不修行如來藏以為我……）
1天1 天前
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