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Snmr Miri   2024‧8‧27…上午7:36
《楞嚴經》：「理則頓悟，乘悟併銷；事非頓除，因次第盡。」
道理，我們或可以一下子就明白，甚至有可能馬上會開悟。但是，我們的「業習（根性）」卻還是得一點一滴…腳踏實地的…慢慢淨除才可以。

Snmr Miri
●理可頓悟，事須漸修。
◎這表示「頓悟」並不能說是一個人的「証量」，而只能說是一種「高妙的體悟」而已。
◎真正的「証量」是在「事須漸除」那裡，也就是說，如果我們有辦法把自己的業習…淨除到哪裡，而就在那裡…那才是我們真正的証量！
鄭來也
Snmr Miri 不要用漸,知道就做到,吳藥師佛說的,還給你漸修事修喔
Snmr Miri
是啊！網路上有很多高人，所以，我們必須戒慎恐懼才可以。
Snmr Miri
註：這個「事須漸修」的「事」，是指「心之事」，也就是指自己的「根性」，而不是指「外境之事」。 所以，「修心」才是修行的重點，若一直想要把「外境」給修掉，那就是炊沙煮飯了。
Snmr Miri
至於如何讓自己的「心性」完全的清淨（空），那則是一門非常有「証量」的功夫了。
Snmr Miri
用「知道（理悟）」來催眠自己已經証悟，這從「法界論」的角度來看，那真的是一種笑話！

Snmr Miri
●理可頓悟，事須漸修。
◎事實上，有關於「理可頓悟」的理趣，我們應該比較容易體會。也就是說，有一些「道理」、「法則」…我們是有可能一聽就懂的，甚至會有…原來如此…那種突然開竅的喜悅。
◎但是，這個「原來如此」…真的就原來如此了嗎？
◎等到我們真正去面對這個「原來如此」的時候，往往會因為各人的「操作手法」或「周遭因素」的影響，然後就……不如此了。
◎於是，我們得再去了解「自己」和「環境」的問題所在，然後才有辦法克服這些問題，並且還要進一步的熟練演示，然後，所謂的「原來如此」也才能如理顯現的…被我們確定：果然就是如此！
◎從「原來如此」到「果然如此」，這須要一段「實修（印証）」的過程，然後，也要等我們熟練了之後，才有能力「隨機應緣」的…無時不在「原來如此」裡面！
◎「原來如此」，容易；「果然如此」，不簡單！
◎最後，以「果然如此」故，我們將有辦法在各種「不受控的因緣」中…如理相應的不被「因緣」所影響（控制）…，於是，我們的身心就可以在「任何因緣」下…以「果然如此」的姿態…得以自在無礙，美哉！
Snmr Miri
●以「果然如此」故，我們將有辦法在各種「不受控的因緣」中…如理相應的不被「因緣」所影響（控制）……
◎要到這個時候，我們才有能力渡人，也才有能力「應以何身得渡者 即現何身而為說法」。
◎是的，能夠証得「果然如此」的人，必然能了知「無論是什麼因緣」…都在他所知的「果然如此」裡面，然後，隨時可以「應機予葯」的給需要的人！
◎若只還停留在「原來如此」的階段，這種人大概只會對別人說：你只要照我的話去做，你就能像我這個樣子！（甚至會很自慢的對人這樣說：我的原來如此，放之四海而皆準，你只要好好聽我的話（所說法），準能和我一樣的開悟！）
◎試問，這樣的「頓悟」…能算是「証量」嗎？別開玩笑了！
◎要知道，「頓悟」而缺少「事修」的這種「誇口」，很容易嘴巴一張開，別人就可以看到你穿什麼內褲。 所以，我們還是要了解「事非頓除 因次第盡」是怎樣的實修才好。
Snmr Miri
●理可頓悟，事須漸修。
◎只要專心一致，我們真的…隨時都有機會…「頓悟」，所以，「頓悟」真的沒什麼了不起。
◎要懂得「悟後起修」，這才真的是一件很偉大的工程！
◎所以，「頓悟」之後，要如何「事修」，我想，那還得看各人的能耐是如何了。
◎還是那句老話：不懂得返觀的人，不認識自己的人，就算他的「悟」再怎麼「高妙」，他真的已經腳踏實地的在「修行」他的「高妙之論」了嗎？還是…只是變成了一部「留聲機」而已？
Snmr Miri
悟後起修…是很重要的進路。
也要這樣，我們才不會辜負了自己的那個「高妙的體悟」！

Snmr Miri
所以，很難得的「高妙的體悟」…並不是不好。
只是，如果我們不好好應用，竟而讓它變成了六耳獼猴的金箍棒，那麼，我們將不只抓不到這隻「讀心獸」的「根性」，反而會藉著「高妙的體悟」…澎漲了自己的根性，最後，還被自己的根性…打得渾身是業障……
Snmr Miri
其實，「高妙的體悟」…能讓我們更有自信，而且，也能讓我們更清楚的看到自己的「根性」，如果我們懂得如何「返聞自性」的話！
也就是說，如果我們懂得「返聞自性」，那麼，由「返聞自性」所引發出來的「高妙體悟」…將可以讓我們更懂得如何看清自己，然後，我們也才更有能力…可以隨心應手的…向自己的根性下根夫……
Snmr Miri
是的，我們就是要用「高妙的體悟」來…悟後起修。然後，提昇自己的根性（靈性）……
並以「實修」的方式，一分耕耘一分收穫的…讓自己的「根性」…不再那麼的濁重，並得以漸次的提昇……

Snmr Miri
如果，我們能用「體悟」來提昇自己的「根性」，並用「漸次清淨的根性」來提昇自己的「體悟」，那麼，這種「善性循環」，將是一個很善巧的修行法門……。
Snmr Miri
通常，所謂的「體悟」…和我們的「根性」有絕大的關係。
也就是說，「根性越清淨」的人，其「體悟」的品質就越高，於是……
於是，所謂的「開悟」，必然是「相對清淨」的人…才有這樣的機緣。否則，其人所謂的「開悟」…恐怕也只是「慢心」的一種「反射作用」而已。然後，其人的慢心，將很天理昭彰的…藉著他的開悟…而被天下人看盡他所穿的內褲……
Snmr Miri
真正的開悟，哪是慢心所能自以為的？
然而，網路上…這種人卻有如過江之鯽……。
Snmr Miri
所以，不是自以為是的不斷給自己催眠，然後自己就可以真的開悟了。要知道，別人的眼睛也是亮晶晶的，更何況是…還有更多「為反對而反對」的人…也正很情緒（我見）的…必然會來反對你這種…他也不以為然的笑話……。
4天4 days ago
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