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Snmr Miri  5 天  2020.8.19.
「凡所有相 皆是虛妄」的重點所在：

Snmr Miri 怎麼覺得這幅圖已經表示得很清楚了？好像沒有必要再解釋什麼？
Snmr Miri 「凡所有相 皆是虛妄」就是指「心」在完全「空覺」的狀態。
於是，只要「心」裡面有任何的「執妄」都是虛妄的。包括「實之所無」。
Snmr Miri 「清淨相」和「凡所有相 皆是虛妄」，完全是兩回事。
「清淨相」是「有相」的，也就是將外境的如如之相…以「緣影相」的方式…留存於「心相」之中……
「空覺」（凡所有相 皆是虛妄），則是無外境之相的，唯自心清淨無染，如是！
Snmr Miri ●「空覺」（凡所有相 皆是虛妄）是無外境之相的，唯自心清淨無染。
◎這就是一種「唯心」的狀態。
◎於是我們說…這種「唯心」的「空覺」，就是「無相」，就是「實相」，就是「實相無相」。
◎這就是在「唯心」的時候說的，或是在「唯覺」的時候說的，或是在「唯識無境」的時候說的。
◎「心」唯有在這種「無相」（空覺）的狀態下，才能如實看到外境，然後才在「自心緣影」中…呈現出「清淨相」來。
◎這個「清淨相」一如「外境」，所以這個「清淨相」絕對不會是「無相」。
◎「外境」從來如是「清淨」，若強力的去把外境「無」掉，那…這何只是頭上安頭的一種錯誤而已？
Snmr Miri 「空覺」與「清淨相」，不一不異。
以唯有「空覺」才有辦法見「清淨相」故，以「清淨相」必以「空覺」去覺故。
Snmr Miri ●以「空覺」去覺
◎這句話已然告訴我們，必有「外境」的存在。
◎因為，我們可以從「以空覺去覺」這句話…看到「勝義」的外境。
◎也就是說，「以空覺去覺」這句話…雖然沒有說到「外境」，但我們卻可以從這句話…很確定的認為…「外境」必然存在。這就是「勝義」。
Snmr Miri ●以「空覺」去覺
◎註：這句話不是很嚴謹，因為「空覺」本身就是一種「法爾如是覺」，不會「以空覺的方式去覺」……
◎唯以「法爾如是覺」故，所見之外境就是一種現量的…法爾如是清淨之相。時
張武雄 Snmr Miri
佛法甚深處，法爾如是覺，且覺而不受，不留「心相」，可「境相」自如如啊，妙哉👍
Snmr Miri 「心相」除了自身的「清淨無染相」之外，另一個「心相」就是針對「六塵緣影」的那個「緣影相」而說的。
「心物相應」本來就是一種法爾如是，因而以「相應」故，這個「緣影相」在「化身」或「五蘊身」的時候…是存在的。
唯，佛以「即心即物」故，那已經不是「緣影相」，而是「一切世間諸所有物 皆是菩提妙明元心」……
但，無論是「清淨相」，還是「遍計所執相」，還是「菩提妙明元心的那個世間諸所有物」，從來皆是本來如如之相。
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Snmr Miri 唯有在深入禪定時，能以「本來之心」見其與「本來之物」是怎樣的相應，於是能見「識引蘊集」（藉建仲兄之語），事實上就是能見《楞嚴經》「云何忽生山河大地」之四大變化……
Snmr Miri 然後，我們將可以看到「量子力學」所說的…當「能量波（四大）」經過我們的觀察時就會變成「粒子」……
Snmr Miri 「妄為明覺」就是一種最初始的「心物相應」，也就是「能所相應」。
從「心」的角度來論這種「相應現象」就是：所既妄立，生汝妄能。於是……
說清楚一點就是：在「妄為明覺」的時候，由於「心」與「四大」相應，於是有了「心所」，以「心所」故，「心」就產生了「訊息（妄能）」而附加於「四大」之上，於是「四大（能量波）」就有了神祕代碼「符號（頻率）」，然後可以形成「物質粒子」。
以有了「物質粒子」故，於是有了「四大元素」的變化，乃至最後形成了「山河大地」……。
Snmr Miri 然後，這個「妄能」就可以「妄生」山河大地了。
這個「妄生」就是指…「心如工畫師 能畫諸世間」的那個「能畫」，至於所謂的「材料」還需「本有」才可以。
Snmr Miri 因此，若我們無法了解「妄為明覺」是怎樣的「心物相應」，那我們將會錯過「相應」的基本原理，然後錯以為「山河大地」就是直接由「心」所「創生」出來的。
「心如工畫師 能畫諸世間」，妙哉！若無本有之「四大」，再怎樣的巧婦…也無法成就無米之炊啊！
Snmr Miri 然後，這個有米之炊，也要是「米」才可以。
我的意思是說…「物」也有「物的體性用相」啦！因此，「心」就算是再怎樣的「巧婦」或「工畫師」，也要依「物」的「物理法則」…才有辦法成就其「心想事成」之事！
是啊！再偉大的科學家，也一定要依照一切「物理法則」去行事…才有辦法登陸月球。
Snmr Miri 妙哉！
「物」從來就是如此「依自己的本性」而「本自涅槃」，然後，可以隨「心」所欲的、如實的…反應（反射）出「心」的狀態來。
也因此，我們才有能力「歷緣對境」、「藉物觀心」……的返聞自性。妙哉！

Snmr Miri 從「勝義」之處，我們將可以很如實的看到「外境」是怎樣如如的存在。然後，就不會依文解義的…竟拿「凡所有相 皆是虛妄」這句話…來把一切「外境」都空幻掉。
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Snmr Miri 然後，我們就能看懂…「若見諸相非相 即見如來」。
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見相非相 即見如來。一根稻草，妙哉！ @ Snmr Miri的部落格 :: 痞客邦 ::
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李宗桓 空覺=清淨覺知
Snmr Miri 所以能見法界本來就是如此如此這般這般的實相。
李宗桓 虛空，不動，清淨，平等，這些覺知都是本心樣貌
Snmr Miri 如是，所以當宗桓兄碰到法界遊子的時候，什麼是你的本心樣貌？
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