Snmr Miri的部落格

Snmr Miri   2020.12月19日上午5:33  · 
從「法界論」的「心物本有而心物相應」…可以看出「心物相應」之後的有為法，必然會有三種內容。
也可以很明確的看出「心能生物」和「物能生心」是怎樣的謬論。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Snmr Miri   2020.12月20日上午5:37  · 
只要我們能了解「法界論」的「心物本有而心物相應」，那我們就可以很清楚的看到「心能生物」和「物能生心」的錯謬到底在哪裡，一點也不含糊。

Snmr Miri
一般會讓我們錯以為「心能生物」的原因有兩個：
●第一個原因，就是錯解「性空」。
「性空」就是一種「因緣和合」，而錯解的人，就會認為…當我們把「物質」分解到最後的時候就是「空」，就是「沒有」，而這個「沒有」不是「什麼都沒有」，因為他們認為就是「心」。
「物質」分解到最後，是變成「四大」，怎麼會變成「心」呢？《楞嚴經》有云：「更析鄰虛 即實空性」，這個「空性」就是「四大如來藏」，怎麼會變成是「心」呢？
●由此可知，第二種原因，就是錯解「空性」。
錯解「空性」的人，會以為「空性」就是「心」，於是當「心」妄為明覺而空中生搖的時候，他會把「空中生搖」的「波」當成了是「念力波」，然後再由這個念力波變成「物質」，於是就坐實了他「心能生物」的理論……
Snmr Miri
所以，這個「念力…波」很有意思。
因為，我們的「意志力」真的有「波」，所以……
所以，這裡面的真相，若沒有「法界論」的「心就是心 物就是物」是無法解開的。

Snmr Miri
錯解「性空」的人，將看不到「心物相應」。
同樣的，錯解「空性」的人，也一樣看不到「心物相應」。
以看不到「心物相應」故，「唯心所現」、「唯識所變」的理論…就通通被偷天換日的變成了「心能生物」。
Snmr Miri
另外，會錯認為「物能生心」的，大概就是「唯物」的學者了，而一般現今的科學都還偏向這樣的理論。（四大→能量→粒子→有機物→低等生命→高等生命→思惟→識智辯聰→靈魂→高級靈）
這種理論的錯謬…就是在「有情生命」是由「有機物」演變而來的，他們忽略了「業識可以投生」的這個問題。
Snmr Miri
簡單的說，現今的科學都忽略了「識色相緣」的這個問題。
但，再怎麼偉大的科學也沒有辦法「直接」研究「心」，所以，我們就不要太過於苛刻的去強求人家了。
註：真正能深入「心」裡面去的，只有「禪定」和「智慧」。「科學儀器」只能適合於研究「物質」領域這方面，然後再藉用「物」來順便了解「心」的反應，如是。（註：這正好符合「心物相應」的理論。）
張武雄
Snmr Miri 複製人應該也是另一個業識的投生，跟雙胞胎一樣，這算有機物（DNA)變成生命的演化嗎？
Snmr Miri
複製人，當然也符合一種「業識投生」的這種原理。
簡單的說，就是科學運用了「名色」的原理，然後製造了一個可以被「業識」投生的『環境』。而這樣的「名色環境」在未來的科學將會越來越成熟……。
所以，未來的科學是可以「製造」人的，但這個「人」若要有「覺知、了別、思量…」，還得要有「業識投生」的這個動作才可以。
Snmr Miri
複製羊，就是科學「製造生命」…在研究過程中的一種「進化」……
Snmr Miri
胚胎冷凍技術，也是運用「名色環境」的原理來成就的……
Snmr Miri
渦蟲，能一分為二，也沒有離開這個「業識投生」的原理。
https://www.peekme.cc/post/1005627
這條已經「被切成5段」的蟲看起來已經死翹翹，但接著出現的畫面卻會讓你懷疑眼睛壞掉

Snmr Miri
其實，「法界論」的看法很簡單，也就是說在「物種」進化期間，只要是有「業識」來投生，那麼這個「物種」就是「有情生」；若是沒有，那就是「無情生」。
註：只是有太多的人還在「無情生」中說「無情也有心識覺知」，那這從「法界論」的角度來看，其實就是一種笑話了，不值得辯駁。不是嗎？已經是那麼明明白白的事，竟然還用「心物相混」的方式來錯解「物」義，這樣怎麼能看到「法界一體」的真實義呢？這樣不落入「唯一梵我」的誤區…恐怕也很難。
 · 回覆 · 分享 · 2天