鄭來也分享了 1 則貼文。2020年12月30日上午7:11 ·
異心色而實有不應道理,指蕭貪影像當成生物質萬有
0006b15] 諸無為法離色心等。決定實有理不可得。且定有法略有三種。一現所知法。如色心等。二現受用法。如瓶衣等。如是二法世共知有。
Snmr Miri
讚！這不就是「法界論」的內容嗎？如果我沒有理解錯誤的話。
鄭來也
沒把成唯識論一卷二卷看完很容易斷章取義
Snmr Miri
若能配合「法界論」來看，就不會斷章取義。
Snmr Miri
以前的人，真的很厲害，有辦法用「純文字」來解說「唯識實相」。
這種純文字的「文言」解說，能不讓「一知半解」的人通通掉進「自解其意」的坑裡面去嗎？
我的國學程度不好，看得好費力。還好有「法界論」，才沒有掉進「斷章取義」的坑裡！
鄭來也
俺是隨便亂逗的還不準確
鄭來也
看蕭貪寫的燈影解釋成唯識論,簡直把阿賴耶識當成唯識的意思
Snmr Miri
把「自心如來藏」當成就是「阿賴耶識」，才更糟糕。
而他的子弟們，竟然都看不出這裡面的貓膩，真是奇哉？怪哉！
鄭來也
對阿如來藏即阿賴耶又不是說自心如來藏即阿賴耶搞成變生物質萬有的梵生論
Snmr Miri
「若執唯識真實有者，如執外境亦是法執。」
這不正是在說「正覺同修會」的現況嗎？
看來，自稱很懂得「唯識」的正覺同修會，尤其是蕭平實老師，也都掉進了他們自以為是的坑裡面去了。
鄭來也
我沒看到這句竟講同樣的心情
Snmr Miri
今天，或許有空，或可以依「成唯識論」裡面的幾句話，用圖解的方式來解說一下……
「法界論」，真是妙哉！也或許…在圖示的解說裡面，我們將可以發現…「法界論」根本就是「唯識論」！
我的意思是說：英雄所見略同，若有雷同，純屬巧合。^^
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鄭來也分享了 1 則貼文。2020年12月26日下午8:24 ·
此圖已經告訴你的阿賴耶識不是自心如來藏也不能生自心如來藏也不能生物如來藏只能生世間法而已，七大本如來藏(心物如來藏)怎麼會是阿賴耶識或自心如來藏所生呢?
Snmr Miri
讚！
Snmr Miri
標示得很好！比一般白話文的解說更清楚。
鄭來也
轉依之後，這個阿賴耶識就是淨色識。藏即阿賴耶。阿賴耶含藏的心物如來藏，但心物如來藏非阿賴耶識所生，若要硬講是因為有心物本有才有阿賴耶識，但他們關系平等，沒有誰生誰的問題，誰生誰都是臆想，他們無始以來就是三角關系了
鄭來也
瑯琊閣是否支持藏密邪教 於 2020/12/26 16:34……查看更多
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鄭來也分享了 1 則貼文。2020年12月26日上午5:54 ·
認識蕭大所說的非自作非他作的真實義，蕭大承認自心如來藏不能生物質萬有，蕭大文章說想不通是講他自己搞不清楚的地方懂嗎?😎😎😎
鄭來也
https://www.youtube.com/watch?v=hGzJTsmhtok
七大如來藏與法界論三大之對等關係
鄭來也
鄭來也
今天新竹正覺封鎖俺，野胡禪怕正法法界論辯論，蕭貪書本寫道至今各方大德還沒人敢跟他辯論，先封鎖別人，當然也沒人敢跟他辯論
鄭來也
正覺總會承德路今天也封鎖俺，蕭貪怕俺怕的不得了，還說各方大德不敢找他辯論
Snmr Miri
雖是被封鎖，但來也兄之名也將長駐於「正覺」，直到他們看懂「法界論」為止。
若無法將「法界論」消化於他們的「正覺之論」，那麼這個「能生香蕉」的疙瘩…將永遠存在他們的心裡頭，如鬼魅般的常相左右……
再來，就等著看他們有沒有人能跳開這個「香蕉咒」了。
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