close

Snmr Miri   2020.11月29日上午6:39  · 
別業與共業,正報與依報。
在「物界」上,無論是怎樣的「同一個」,我們還是要各人走各人的路。

別業共業 正報依報.jpg

Snmr Miri
生活在「同一個物界上」而有了共同的環境模式…這就是「共業」。
在同一個環境中,各人皆有各人的遭遇…這就是「別業」。

Snmr Miri
各自生活在自己的「物界」上,那個「物界形態」就是每個眾生的「依報」。
各自用「自己的別業(心識)」,走在自己「相應的物界」上,這就是「正報」。

Snmr Miri
從「共業」和「依報」中,我們可以知道它們都是「一整片」的一個環境、或世界、或大千世界、甚至就是整個物界、或整個法界。
從「別業」與「正報」中,我們可以知道它們都是「各別的一個點」,然後可以自作主人、自作自受,還必然是各人因果各人擔,從不會累及「我之外」的第二個人。
註:若會累及旁人,那就是在同一個「依報」中…彼此有了「共業」。
Snmr Miri
「圖示」是用「十法界」的方式來表示的,所以畫了十種別業。
前六道,就是一種輪迴狀態,因而沒有前後次序。
最前面的「妄覺」就是「妄為明覺」,也就是「無始無明」,即諸有為法、山河大地、眾生…的起處。(註:這個起處就是無始,亦是無因、法爾如是。)
在六道後面的就是「了脫生死」的四聖道……. (註:菩薩道會「乘願再來」或「倒駕慈航」來行深般若,然後以「無生法忍」的方式破除塵沙惑、無明惑的直驅無上道。)
第十法界就是覺行圓滿的佛道。
Snmr Miri
一切所有眾生的「依報」…其實皆離不開「物界」。
唯以「相應顯現」故,這個「依報」皆如實相應於「正報」,然後呈現出各種不同(生活環境)的風貌出來……。

Snmr Miri
若以「十法界」的角度來看,就已經說明了至少有十種不同形態的依報。

Snmr Miri
註:「正報」亦如實相應於「外境之依報」,然後能生活於「所相應」的環境模式(依報)之中……。
 · 回覆 · 分享 · 3天

 

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 Snmr Miri 的頭像
    Snmr Miri

    Snmr Miri的部落格

    Snmr Miri 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()