Snmr Miri的部落格

Snmr Miri    2021  · 5月26日上午5:40  · 
我們可以從昨天的第3小圖看到…心本澄澈，清淨無染。
今天，再用「體→性→用→相」的理路…來說明一下這個「心」是怎樣的…從來就是澄澈、清淨無染。

Snmr Miri
如來藏心，從來就是如來藏心，故曰：本有。
Snmr Miri
之所以會「初能變」的變成「識」，那是因為「妄為明覺」。
而，之所以會「妄為明覺」，那是因為……（略過，請詳見「法界論」的解說。）
Snmr Miri
因而，當我們「無明→行→識」之後，我們就是要藉著這個「識」來…轉識成智。
Snmr Miri
至於要如何「轉識成智」，那就在「心物相應」的內容裡面了。
Snmr Miri
以「心物相應」故，以「心物必然相應」故，要如何使之「不相應」…就變成了難之又難的一門功夫……
Snmr Miri
在這一門「難之又難」的功夫裡面……
以…故，衍生了各種千奇百怪的法門。而這些法門…（略過）
總之，各種法門，都是要我們「離苦得樂」的，因而，在這個過程中，自己會與什麼法門相應，那還得看我們各人的因緣和智慧的抉擇了……。
Snmr Miri
●衍生了各種千奇百怪的法門。而這些法門…
◎略說一下：各種法門，以修持的關係，都會有一些「境界」出現。
◎因此，我們若能了知這些「境界」實在就只是「淨流中被激起的水花」，其乍見之下，甚是漂亮，但究其底下，必然隱藏著暗礁……
◎所以， 這些「非凡人所及的境界」實在只是「尚非解脫的有為法」，因此，我們必須從美麗的浪花中…洞見暗礁的障礙才可以，果能如此，那麼我們將有能力跨越「無處不是坑（唯識所變）」的這個坑。
◎但若把這些境界當成是「我此法門的殊勝」，那…你所崇信的這個法門的「無上法」，將會讓自己變成…天魔，而看不到解脫的彼岸。
◎至少，將會因為「唯我獨尊」而無法「一法通萬法」，以致於，不知不覺的落入「破邪顯正」的自慢心態裡面，無法自拔。（也就是會認為…別人都不對，只有我才是正確的偏執裡面，然後就……。）

Snmr Miri
從「體→性→用→相」的理路，我們可以知道，這個「體性用相」都是指「同一個心」，然後，就只在「用」上…起了一切法爾如是的相應作用，於是有了各種多采多姿的心相（意識心）。
Snmr Miri
以都是「同一個心」故，這個「心相」再怎麼多樣變化的顯現，無不皆是在「同一個立基點」上…緣起緣滅而已。
Snmr Miri
只是，當我們把「同一個心」分成「八個識」來論述的時候，於是，開始有人認為我們有「八個心」……
https://kknews.cc/zh-tw/fo/3beg6k3.html  奇妙的八個心
Snmr Miri
像這種說法，其內容一定要回歸到「體性用相」而「體相一如」的理路來才可以，否則，以後很有可能會…太過於鑽牛角尖而變成了另一種很不如法的法門。然後就……（略過）
Snmr Miri
「法界論」可以非常理解「八個心」是用什麼角度在說什麼法。但是，反過來看，如果這種「八個心的說法」不能了解「法界論」的「體性用相」的話，那我就可以確定的說，這個人的「八個心」已經「偏心」了……。
 · 回覆 · 分享 · 1天 · 已編輯