杜根祈 2022.10.11...上午2:28
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即此見聞非見聞
本心如如明鏡照，見聞汝等對嗆好戲連台。心明不動有情，見性慧覺無情空性，卻能見聞對嗆實相內容，是為見聞非見聞。這是聲聞僅入明本心，加上緣覺見性開發少許觸緣見性明覺。也就成長中乘功果。
無餘聲色可呈君
既然本心如如明鏡不動情緒，自然無有聲色可表達呈送君人，若有作為，也是非情見性慧明覺所為，是清淨心真心明白之事項。
個中若了全無事
明心見性，開悟慧明覺，一合理相了知，一境性了別，此中法次法向，條綱規則，能全部了然而且能實際實行。則明悟本心見聞如如不動，清淨心持續即不造污業，而見性慧明覺，就可以非情化除緣起舊因污業污垢，生活上順暢無阻礙。
體相無妨分不分
若說本心本性，本來無一物，清淨圓明體質。
能修行達到見性慧明覺，就能化除緣起妄相，達成性相不二淨化靈性功能。此時見聞非見聞，分不分別，已經是大道自然合體清淨，不分別中善分別。行無行行，言無言言，見無見見，聽無聽聽，修無修修。佛果就在當下，豈不甚好！
Sunshine Xu 金剛經•般若•唯識•禪•淨•密
Sunshine Xu · 到底誰耍賴？
●大般涅槃經：「道與菩提及以涅槃悉名為常。一切眾生常為無量煩惱所覆，無慧眼，故不能得見。」
●大般涅槃經：「聲聞弟子亦復如是，以諸煩惱覆智慧眼，不見如來。」
■眾生被煩惱所覆，就無慧眼；聲聞緣覺被煩惱所覆，為什麼就有慧眼？？
杜根祈
唐 三平義中(忠)偈言
即此見聞非見聞，無餘聲色可呈君。
個中若了全無事，體用無妨分不分。
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李見達
杜根祈 感恩分享
見相知体用
可能是顯示的文字是「早上好 平安喜乐 吉祥如意 阿弥陀 佛」的圖像
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Sunshine Xu
杜根祈 你錯了！你錯了！你錯了！
三平義忠禪師講的是他見道的過程與狀態，比如，我說的是「比如」；你喝一杯不加糖咖啡，你的舌嚐初到時的狀況，而不是每個人都知道的味道：好苦。而是知道咖啡的苦，不是黃蓮的苦，也不是苦瓜的苦。
幾乎每個人都解釋說，佛性與見聞覺知怎麼樣，真如不與見聞覺知怎麼樣，其實都是書中寫的知識堆砌起的。並不是悟，悟不是知識的累積。由這一點就可以判斷一個人是「真悟或假悟」！！
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Sunshine Xu
杜根祈 如果你真的開悟，應該與三平義忠禪師感同身受。所以，你沒開悟！！！
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吳國忠
Sunshine Xu 真悟心中已無對錯，只有因果
識心才有，你錯了，你錯了，共勉之
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Sunshine Xu
吳國忠 大乘入楞伽經：「證智所行，離言說相、離分別相、離名字相。」
如果真悟，與古德感同身受，一定也能身歷其境，解釋古德悟道偈頌。不能解釋，鐵定未悟。
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吳國忠
Sunshine Xu 講經不如行
講滿三藏十二部仍然比凡夫多一點知識，佛講心，還是觸不到真心，對了，解經只是起步，若無行就只是落入所知障
實做便知，共勉之
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Sunshine Xu
吳國忠 一般人都自以為是，不講也罷！
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吳國忠
Sunshine Xu 自己覺知即可，眾生自有眾生緣
共勉之
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Sunshine Xu
吳國忠 只是覺得可惜，99.99％的人都不懂。佛法一萬年後滅了！
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吳國忠
Sunshine Xu 滅了就滅了，真心沒有可惜，只要滅了之前能離開即可，若在識中修證無生法忍，恐怕千劫萬世終究還在輪迴，共勉之
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Sunshine Xu
吳國忠 真心不動，眾生可憐！
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吳國忠
Sunshine Xu 真心不動
莫打狂嘶不自知
不動哪來的可憐
共勉之
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Sunshine Xu
吳國忠 淨名經：「能善分別諸法相，於第一義不動。」
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吳國忠
Sunshine Xu 經典就是告訴同修怎麼做，不知師兄怎麼解讀，怎麼做到分別諸法相於第一義不動，剛好我會，因有實做，拿來用在這句經典顯然容易，感恩分享經典聞我怎麼做，共勉之
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杜根祈
Sunshine Xu 前後自打嘴巴
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吳國忠
杜根祈 覺知即可
共勉之，我自己只以身作則隨緣分享，共勉之
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Sunshine Xu
杜根祈 什麼自打嘴巴？打你嘴巴嗎？
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杜根祈
Sunshine Xu
汝前說真心不動，眾生可憐？
後馬上又說 於第一義而不動
兩句同義詞你不認同一句？是不了義？還得多聞吸收？
自打嘴巴 此也
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Sunshine Xu
杜根祈 你眼睛瞎了嗎？
淨名經：「能善分別諸法相，於第一義不動。」
能善分別諸法相，能善分別諸法相，能善分別諸法相，以後叫你瞎子？
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杜根祈
吾 諸入不會，見無見見，分不分別無妨。
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杜根祈
Sunshine Xu
見聞你的文章乃非見聞
"了然汝佛學程度及脾氣就是如此，對吾來說不交會也，無事也。性相體用漏盡無為，自然不會去分辨你之正邪思維，自作自受？與吾何有干係。
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Sunshine Xu
吳國忠 如果真悟心中無對錯，佛不用說法三藏12部。
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Sunshine Xu
杜根祈 大般涅槃經：「 第一真實善知識者。所謂菩薩諸佛世尊。何以故。常以三種善調御故。何等為三。一者畢竟軟語。二者畢竟呵責。三者軟語呵責。」
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吳國忠
Sunshine Xu
吳國忠 如果真悟心中無對錯，佛不用說法三藏12部。
等你讀完三藏十二部看看哪一段經文說誰對錯…… 顯示更多
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Sunshine Xu
吳國忠 楞嚴經：「如人以手指月示人，彼人因指當應看月，若復觀指，以為月體，此人豈唯亡失月輪，亦亡其指。何以故？以所標指為明月故。」
佛說以指標月，指示眾生看月，眾生不看月看手指。佛說錯了，你說佛是以識心說對錯？
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Sunshine Xu
吳國忠 淨名經：「能善分別諸法相，於第一義不動。」
顯然你不懂什麼意思！
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吳國忠
Sunshine Xu 別用妄心曲扭我的發言，我就直接說我是要點你用識心才有對錯，卻撈妄念如瀑布的妄識，這麽好的機會不趁機不可失的觀照一下，就不必再討論下去，果然是識引諍論
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Sunshine Xu
吳國忠 對錯不是全用識心分辨！
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撰寫回覆……
陳一方
義中：義在中道成也。
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蘇正國
阿彌陀佛
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杜根祈
蘇正國
蘇正國大德名滿台彊，請開金口講評一下，高見如何？
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Sunshine Xu
杜根祈 光憑你這一句，就知道你瞎到分不清男女。
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杜根祈
Sunshine Xu 大德
即此見聞非見聞不一不異
汝之佛學程度了然，自當無餘下任何聲色言辭可與汝交會了？
本於如如不動第一義諦，體用一如 如一，就見聞汝之生命戲台演之如何？分不分能否渡化回頭是岸！對吾無妨而且能提昇成長智慧無窮無盡也！
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Sunshine Xu
杜根祈 你錯了！你錯了！你錯了！
■■三平義忠禪師講的是他見道的過程與狀態，比如，你喝一杯不加糖咖啡，你的舌嚐初到時的狀況，而不是每個人都知道的味道：好苦。而是知道咖啡的苦，不是黃蓮的苦，也不是苦瓜的苦。
■■幾乎每個人都解釋說，佛性與見聞覺知怎麼樣，真如不與見聞覺知怎麼樣，其實都是書中寫的知識堆砌起的。並不是悟，悟不是知識的累積。由這一點就可以判斷一個人是「真悟或假悟」！！
■■如果真悟，一定與古德感同身受，一定也能身歷其境，解釋古德悟道偈頌。不能解釋，鐵定未悟。
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杜根祈
Sunshine Xu
大德 即此見聞非見聞，心如性用勝義諦
汝不能廣結善緣，廣博多聞，舉一反三。吾也 無言 餘詞可以呈現汝之目前，只因汝不能了然釋懷，意識心情緒事癡？
體用還在人我分別氣秉習重癡瞋！
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Sunshine Xu
杜根祈 都已經說過一次了：
大般涅槃經：「 第一真實善知識者。所謂菩薩諸佛世尊。何以故。常以三種善調御故。何等為三。一者畢竟軟語。二者畢竟呵責。三者軟語呵責。」
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杜根祈
Sunshine Xu
吾以禪師偈頌，軟語解說汝之頑固不化？也不深入體悟？隨意馬上回之言不對題。
隨後軟語呵責癡瞋，自以為是？…… 顯示更多
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Sunshine Xu
杜根祈 你頭腦真的頑固化了，諸佛菩薩可以用呵責軟語，一般人難道不能呵責軟語並用？
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Jinne Li
Sunshine Xu
每個人都有男女身
你要分啥呢？
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Sunshine Xu
Jinne Li 那你豈不是陰陽人？
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杜根祈
陳一方菩薩
有人心癢喜歡享受呵責？
此事交給 菩薩辦理
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陳一方
杜根祈 了要我：我不入地獄，誰入地獄？
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撰寫回覆……
Jinne Li
《大般涅槃經》的旨趣在於指陳法身的根本
跟菩提 涅槃 道
沒啥關係
如來法身
法身功德
反者道之動
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Jinne Li
一法中道還不是真如
真理
不要用推理的
未提供相片說明。
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黃朝明
好友
平安喜樂！
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Sue Lin
花正開雲舒卷 道無形自圓成
絕言慮橋頭直 無所住隨緣行
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禪修●實修●見性法門
呂政錡 · 2022.10.10...下午4:44
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有行者問不吃素可以開悟、見性嗎？
連作姦犯科、惡貫滿盈的人都可以開悟、見性，何況只是不吃素！
要知道開悟指的是真正的知修，真正知道怎麼實修、親證到乾乾淨淨、一層不染、空無一物，並確實明白真假內外，不是看書、記背的那種。…… 顯示更多
8則留言
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費斯簿
佛可不是認證單位。惡貫滿盈是行。開悟見性有為。用天堂地獄區別境地。以行為歸類
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呂政錡
費斯簿
前修這樣有邊…
還未開悟！
也建議不要講您不知道、未親證的話！
不落、不昧500世。
在這邊每個人只需要提出自己實修的東西，自己親證為先。
如果您要諍辯就請您離開！
內心一直有自己的東西，不可能乾乾淨淨…
您累積這些不是您親證的生滅知見，一無是處。
忠言逆耳！
您這關沒過…這輩子就落在知見裡諍辯一輩子，甚至累世。
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任何一位眾生都可以檢視我們的修為，一切種智就是處處都有某種面相、某種心性是空性的眾生，他們就是我們階段性的引導師，我們像他學習、親證就是認證而無證。
一切諸心、諸相的助緣都是一切眾生。
佛祖講了二十幾年的有為，給大阿羅漢的弟子們聽，沒有有為、方便、從地基親證，各個如前修一樣世智辯聰、外道邪魔人。
天堂、地獄不是以行為歸類，而是心！
如果是行為？
釋迦摩尼佛因果業力尚未圓滿，為何已解脫、成道？
前修別人的東西不丟，一輩子為外道諍辯。
真正想開悟，把您的東西全部丟掉…
再細細捨識用根讀一遍文章吧！
謝謝您的示現！
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呂政錡
這個社員又留言…皆二心言語…
造業、又自塞其道緣。
為何自塞其道緣？…… 顯示更多
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呂政錡
https://www.facebook.com/groups/195366177321536/permalink/1823227691202035/?app=fbl
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呂政錡
有人問如果不踢人，讓其繼續在社團習修不是也可以慢慢潛移默化？
社團不論資質、次第，但心術不正之人給他資源再多、讓他了解再多，最後落在禍害眾生。
當事人不知道他在禍害眾生，魔子、魔孫也不知道自己是！
因為他們已經邪知見立知，以魔心在起修，認為自己這樣的思維是對的！
所以不能助紂為虐。
為什麼自己不知？
沒看到自己！
都是別人的東西！
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遠 惑 趣 道 Katin Li · 2022.10.9...10:13
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人们习惯把不同于自己理念的佛法都判为外道和邪见。
很担心，一直以来，不认可我写的佛法之人，会不会也不再认可我所支持的与我有共同立场的学佛者们。
若真如此，澫益师在此便被我也拖下水了。
Katin Li
2天
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《愣伽》学习班（五）
经文曰：大慧。略說有三種識。廣說有八相。何等為三。謂真識。現識。及分別事識。（魏云。大慧。有八種識。略說有二種。何等為二。一者了別識。二者分別事識。唐云。大慧。識廣說有八。略則唯二。謂現識。及分別事識。）
疏曰。此應依二譯為是。葢此所謂現識。魏名了別識者。獨指第八識言。謂能頓現根身器界及諸種子…… 顯示更多
Katin Li 分享了 1 則貼文。2022.10.7...下午10:20
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見此帖文，不用答謝于我，一是感恩佛菩薩，二是感恩你自己無量劫所種下的佛因，二者缺一，都不會有受此法両的機會。
Katin Li
4天
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三界外的模样
众生见性时，虚空粉粹，大地平沉。
后见自身如（图一）之寂静光，此时即常乐我净，即是无上正等正觉。…… 顯示更多
Katin Li
看了我寫的這些免費法義，再去看那些要付出高額代價才能聽到的「大德佛法」，如果有種想上去掌嘴的衝動，那说明你還不笨。
Katin Li
我能做到的就是把這些第一義法全盤托出，只恨這些草根羸弱不堪，不能受大法。
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Katin Li 2022.10.10...留言
在這里做第一義法布施，等于在對牛彈琴，否則帖文怎會一下子沉的找不到？
若真求法人，哪有對深法敢如此這般怠慢者？
怕是本人過去 以法為命的習氣使然，現在才對這里的眾生在正法面前視若無睹的傲慢自大的愚痴性接受不了吧。
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