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Snmr Miri   2023.4.27...上午6:49
圖10~3. 妄識神通。
「証空性」,就是要把「妄識執見」完全的証「空」。因此,如果我們只憑「定力」的功夫來「空(無)」的話,那麼,我們將缺少「可以洞見實相」的慧力,於是,此時的「妄識」將很容易讓我們落入「妄識神通」的幻境之中。

10~3.妄識神通.jpg

Snmr Miri
所以,「証空」就是証得「四大本空 五蘊非有」嗎?
Snmr Miri
還是,「証空」就是已經証到了無餘涅槃?以「無餘」故,所以,這個「空」就是一種「終極的實相」?
Snmr Miri
還是,這個「証空」可以讓我們「忽然超越」???
Snmr Miri
這個「忽然超越」…超越了什麼?
是的,如果我們無法真正「証空」的話,那麼這個「超越」可能就會讓我們…「忽然」落入了「妄識神通」裡面去,然後,還以為自己就是一位神奇異能的「高」人……。
Snmr Miri
所以,在「証空」之前,我們的這個「我」還是有很多事情要做的,不是聽到一點點「無我」的消息,然後,就以為可以很「無我」的就地「正法」了!
Snmr Miri
「如來藏我」,不可思議!當我們「顛倒取一切法無我」時,那麼…這個「我」不被非理作意的「無」掉,也難!
《究竟一乘寶性論》云:「應修行如來藏我,而不修行如來藏以為我,以顛倒取一切法無我,修行如來藏無我,樂無我修行,以不知不覺故。」
Snmr Miri
一個真正的修行者,在他還有「我」的這個「覺受」時,很好,因為這個「我的覺受」正是他可以返觀的那個老師,而「這位老師」已經很如實現前的告訴他說:要好好的再向「妄識執見」下功夫,然後,「無我的覺受」,才會自然會現前。
Snmr Miri
「這位可以因慧力返觀而明見的老師」絕不會向他說…「我」是不存在的,所以一定要向「無我」下功夫,所以一定要把「我」修掉才可以。
「要把我修掉」…這就是一種「樂無我修行」而在修「如來藏無我」的那種功夫了。 要知道,這種「樂無我」的修行方式就是一種「顛倒取一切法無我」的錯用功!也正是一種非理作意而錯誤的「無我見」!(註:所以《究竟一乘寶性論》才會說:應修行「如來藏我」!)

Snmr Miri
這種「樂無我」的修行方式,就像是那種一直想把「外境」修成空無一樣。(略過)
像這樣的修行方式,以「非理作意」故,其人修到最後,不變成「妄識神通」的高高人也難。
Snmr Miri
只要我們能好好的向「妄識執見」下功夫,只要我們能好好的向「妄為明覺」下功夫,那麼,「無我」的覺受…自然會現前,因為……
然後,我們就會「忽然超越」的看到…一切就如是本來的實相!
Snmr Miri
然後,也可以看到很多「妄識神通」的人,還在他們的「妄識」裡面…神他們的通,然後還玩得不亦樂乎!
我的意思是說,他們己經忘了「解脫」這回事,然後用另一種方式「很快樂的」繼續輪迴去了。
Snmr Miri
是的,如果我們不懂得向自己的「妄識執見」下真功夫,那麼…我們就會看到許多自以為解脫的人,還很妄識執見的對人們頤指氣使的說:「像你這樣的修行,根本就是邪知邪見,根本就不會解脫!」 然後,還自得樂的…一直玩他自以為已經解脫的遊戲,尤其是那些已經很有「妄識神通」的人……。
Snmr Miri
也或許,從今天這幅圖,和前兩天「証空性」的那幅圖,兩相比較起來,我們或許可以看到,原來「空」的真相…真的可以那麼的單純……
10~1.証空性.jpg
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