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Snmr Miri    2021. 4月30日上午5:49  · 
從「真如」的角度來看「境→事→理→法→萬法…」。
註:「真如」,可以是「諸法所依」。
但,若要「能生一切法」的話,那我們必須懂得「真如」的勝義才可以。否則,這個「真如體」就會變成了「梵我外道」。

真如→境→事→理→法.jpg

Snmr Miri
「真如」,可以是「諸法所依」。
但,若要「能生一切法」的話,那我們必須懂得「真如」的勝義才可以。否則,這個「真如體」就會變成了「梵我外道」。

Snmr Miri
如果對照昨天所po的圖,我們就會發現…真如的勝義。
那就是:含藏「如來藏心」和「如來藏物」。否則「真如」根本就「生」不了任何一法。

鄭來也
蕭貪會說哪能這樣二分法,破了我的心生物質萬有的高妙玄學
Snmr Miri
如果蕭老師看到這裡的圖,應該會絞盡腦汁的來破「心物本有」的法界論吧?然後說「法界論」不懂他的密義。
不管如何,還是希望他們的親教師…有慧根能看懂這裡的圖。^^
Snmr Miri
註:這裡的「真如」,相當於他們所說的「阿賴耶識」。也就是說,若他們看不懂「阿賴耶識的勝義」,或錯解「阿賴耶識」的話,那麼,他們就會落入「梵我外道」之中。
又,杜老爹所謂的「本靈→祖竅」,亦復如是。
Snmr Miri
杜老爹竟用「心、心所、心心所」來蔑視「心物本有」,真是倒果為因了。要知道,若沒有「如來藏物」的存在,根本就沒有「心所」可言。所以,也希望有朝一日,他能看懂這裡面的實相,然後修正其「失之毫釐」的「千里」之謬!
Snmr Miri
若認為一定要有「心所」才有「如來藏物(四大)」的存在,那就是荒謬至極了,而這裡面的「毫釐」…也正是很多「N次元空間的高級靈」究其無盡的智慧…也難以跨越的一道鴻溝!
鄭來也
鄭來也

幾歲的人了?不是30段聖体質不然不如願就想蕭貪心生物質萬有,幻想症
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