Snmr Miri 分享了 1 則貼文。12月4日上午10:20
無意義的對話太多了，不如修身養性去！^^
未提供相片說明。
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法界遊子 2017年5月18日
因「不變」所以可以任我們怎麼「變」。
因「佛」字…体恆常，所以可以任遊子怎麼「千字佛」而萬相！
Snmr Miri 法界小語014：
要打破自己的妄識執見，在還沒有抓到訣竅之前，這鐵定是一門「生龜脫殼」的功夫。（註：要先有面對生龜脫殼的的決心，才有機會抓到打破妄識執見的訣竅。）
Snmr Miri 法界小語015：
以妄識終究是妄識故，以無生法忍故，菩薩能…清涼月常遊畢竟空，並清澈無染的…普照大地萬物。
Snmr Miri 法界小語016：
在清澈無染之中，就算是一隻小蟲，也可以幸福的徜徉在如來法身之中，然後，展現其不可思議的「法」爾如是！
Snmr Miri 法界小語017：
以法界大圓故，法界無處不是圓，因此可以讓通達者，無礙於其中而圓一切法；也可以讓妄執者，於自己的執見上…團團轉而以為就是圓！
Snmr Miri 法界小語018：
智者能因一法通而萬法通，愚者卻捨萬法而執一法。唯，以無處不是圓故，皆能因唯賊知賊而達到辯才無礙！
Snmr Miri 法界小語019：
每個人都有辦法唯賊知賊，因為我們本來就是「賊」。因此，我們每一個人都有辯才無礙的能力，而「自我找理由」正是此能力的內容之一，也正是智慧的一種本能。
Snmr Miri 法界小語020：
若以「同理心」來唯賊知賊，那將可以成就法界一體的慈悲；若以「我是餘非」來唯賊知賊，那這種「知賊」就算是無上法，也將因為我見而讓自己一直陷在妄執之中。
Tan Kian Soon 認識自己就是成長時。阿彌陀佛！
Tan Kian Soon 認識自己方能出汙泥而不染。阿彌陀佛！
Snmr Miri 法界小語020-1：
因為自己就是賊，所以，「以賊知賊」的方式，比較容易認識自己，也比較容易上手，佛也是從這裡開始認識自己的。
Snmr Miri 法界小語020-2：
至於所謂的心、佛、眾生，三無差別，或此心賊就是佛，那則是唯佛與佛乃能証知的事。我們只要負責認識「自己心中的自性佛」就好。
Snmr Miri 在整理「法界小語」的時候, 才發現…竟然沒有011~013？是怎麼回事？看來腦袋有點秀逗了？
今天得把它補上才可以！
Snmr Miri 原來在這裡，找到了…，哈，落落長的，真的有點浪費時間！難怪這一主貼文會說：「無意義的對話太多了，不如修身養性去！」^^
https://www.facebook.com/groups/179318105991252/permalink/511024712820588/
Snmr Miri 由於上一貼文的編號有更正故，再補上失落的13號。
法界小語013：
以識色相緣故，這種「心物一體」的五蘊身…竟讓我們分不清什麼是心，什麼是物，然後就「心物相混」的以為這就是「一元」。
Snmr Miri 法界小語013-1：
「心物相應」的一元，讓我們可以很清楚的知道…什麼是心，什麼是物。但是「心物相混」的一元，卻很容易讓我們在「相混」裡面…搞不清楚「心」和「物」的區別。
Snmr Miri 法界小語013-2：
「心物相混」，將會演變出各種不一樣的思路法門：心能生物、物能生心、心中有物、物中有心、心就是物 物就是心……等等，甚至會認為「心、物」有一個共同的源頭。
Snmr Miri 法界小語013-3：
如果「心就是物 物就是心」的話，那麼「心」「物」是不能分開的。反過來說，「心」「物」根本就不可能「識色相緣」！也不會有「萬般皆不去 唯有業隨身」的這種至理名言了。
Snmr Miri 法界小語013-4：
如果「心能生物」的話，那麼「物」就是被心所生，「物」必然就是永遠的「緣起緣滅」，也就不會有「地水火風四大皆如來藏」的這種說法，也就不會有「能量不滅定律」的物理法則了。
Snmr Miri 法界小語013-5：
如果「物只是被心所錯認的一種幻影」，那麼「物」必然就是從不存在的夢幻泡影，那我們真的就只活在自己的夢境之中了。果是如此，那還是一槍打醒比較快，還有必要談什麼佛智慧嗎？
林子暘 覺者性也，
迷者心也。
Snmr Miri 即心即佛，此心是迷是覺？
林子暘 Snmr Miri
覺心性者覺
迷心性者迷
Snmr Miri 法界小語013-6：
如果是「物能生心」的話，那麼，「心」就只是「物」的產物而已。於是，所謂的「覺知」更只是被製造出來的一種「幻覺」，我們根本無法「自作主人」。
林子暘 眼耳鼻舌身性
本無分別
幻覺是意識分別產生的，認覺為幻故名幻覺。
Snmr Miri 物界本自性涅槃，所以，或覺或不覺，那都是「心」的問題。
林子暘 Snmr Miri
覺就是覺，
沒有不覺。
Snmr Miri 妄為明覺，是覺？是不覺？
林子暘 Snmr Miri 是覺分別
Snmr Miri 「分別」是不是覺？
林子暘 Snmr Miri 是
Snmr Miri 那就沒事了，因為一念不覺…也是覺！
林子暘 Snmr Miri
煩惱與菩提同一心性
Snmr Miri 法界小語013-7：
若是「心中有物」的話，那麼，很簡單的，這樣的「心」根本就沒有能力「見空性」。於是，也只能被「物界的緣起緣滅」所牽拖…而一直輪迴了。
Snmr Miri 法界小語013-8：
若是「物中有心」的話，那麼「物」本身就有見聞覺知，就能思考……，也就是說，「物」自己就有辦法成佛了！
換句話說，我們若投胎於「本來就有心的物種」之中，那麼最後到底是誰在成佛？
林子暘 物成物佛，
心成心佛。
Snmr Miri 要看「佛」的定義是什麼，從「心有心性」、「物有物性」的角度再來看「佛性」、「法性」應該會更正確些。
林子暘 Snmr Miri 法性佛
Snmr Miri 法界小語013-9：
若「物中有心」的話，那麼「生命的答案水知道」就是一種正確的實驗。但是，我們更要知道…法界實相遠比這種不嚴謹的實驗…深妙了許多。
林子暘 生命的答案水性知道。
Snmr Miri 生命的答案水性「知道」，請問「知道」了什麼？
林子暘 Snmr Miri 知道水該幹嘛就幹嘛
Snmr Miri ？？？，不玩了，你自個兒弄去！^^
林子暘 Snmr Miri 哈哈哈米勒您那會冷嗎？
林子暘 Snmr Miri 台南今天比較回溫了
Snmr Miri 很冷！不過今天有出太陽，好些了。
林子暘 嗯，靠山較濕，我這靠海也濕。
Snmr Miri 有濕氣會冷一些。更何況我這裡連夏天夜晚都要蓋棉被。
林子暘 Snmr Miri 了解！
Snmr Miri 法界小語013-10：
以「心就是心 物就是物」故，當人們死後，也才會「四大」分離，也才會「唯有業隨身」。如果「心就是物」「物就是心」的話，就不會有這種事發生……。
鄭來也 林子暘 Snmr Miri 哈哈哈米勒您那會冷嗎？果然還是彌勒迷了的字眼沒變
Snmr Miri 法界小語013-11：
真正的修行人，在我們還沒有死之前，就要明確的了解「心就是心 物就是物」的這種實相才可以。否則，臨終的時候，我們將會因執著肉身而變成生龜脫殼。
Snmr Miri 然後，接下來，大概就可以接最上面的「法界小語014」了……
《《要打破自己的妄識執見，在還沒有抓到訣竅之前，這鐵定是一門「生龜脫殼」的功夫。》》
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