Snmr Miri的部落格

鄭來也  5月4日上午8:16 · 
來也講古自by爽by文學5595
三腳貓功夫金三角架圖解
無明獅與真如貓😎😎😎
實相與現相不一致就是無明獅
實相與現相一致就是清淨無相真如貓
實相，物本自性涅槃了及自心如來藏這是實相
現相就是現無相真如貓相或無明獅相這因為用染種子的關系，也就是阿賴耶識的染性
未提供相片說明。圖像裡可能有一或多人

鄭來也 Snmr Miri 佛法所演繹的「非相」、「無相」、「空相」，一定要先有「有相」的「有」，才有辦法「非」、「無」、「空」。……查看更多
Snmr Miri 來也兄是真看懂「見相非相 即見如來」之義的人，讚！
鄭來也 早就看懂了，以前在研究無相真如貓遊子都不理人而已
Snmr Miri 是你的「思路」和人家不一樣，好不好。然後，自找麻煩，渾然不知！
鄭來也 思路有不一樣嗎?還不是一樣的圖??
Snmr Miri 一般人的思路是…貓是「能識的心」，而鏡子的反射就是「遍計所執」的意思，然後再從這樣的「思路」來說看這幅「貓鏡」圖。
但，你正好和人家的思路相反，竟把鏡子當「心」，卻把「能看能思想的貓」當成「外境」，於是……
既然，「貓」是「外境」，為什麼不用「死物」就好，但卻用「有心識的活物」的表示？這樣，一般人是很難把貓當做是「外境」來看的，也不會把「鏡子」當成是「心」……，然後，將沒有人能看懂你的「思路」…。
更糟糕的是，只會看到…（略）
其實，這個問題，以前就跟你說過了，只是來也兄還是依你的思路在走自己的邏輯而已。
因而，你的思路，必須先設法很清楚的讓別人能知道「貓」不是指「心」，而是指「外境」，才可以……，否則，將沒有人能知道你在說（嗨）什麼！
鄭來也 遊子自已也說過對我們自己來說，別人也算是物不是嗎?
Snmr Miri 是如此，沒錯！
但，問題是，我們要說得讓別人也能看得懂才可以，而不是只有讓那個遊子懂就好！
鄭來也
Snmr Miri 來也兄，你也可以試著用一般人的思路來重新架構你現在的邏輯看看，並對照這兩種邏輯看看…看會是如何……
這樣，你將會知道，很多人為什麼會在雞同鴨講中…永遠也理不出頭緒來……。
事實上，你目前和別人的論法，就是這樣的一種狀況……，而且嚴重得很！
鄭來也
Snmr Miri 要不然，就把「貓」改掉，改用物品，這樣才不會讓人錯以為「心識」就是那隻「貓」，然後，也才不會落入和你「雞同鴨講」的誤區裡面去……
簡單的說，這幅「貓境圖」，你要有辦法讓人一下子就看懂「鏡子」是「心」才可以。要不然，以後你再怎麼把這幅「貓境圖」當做「甚深法」，那就算別人看了也很有感觸，但結果卻是你懂你的，別人還是只懂別人的……
其實，彼此的懂…竟是相差十萬八千里…都還不知道……
鄭來也 說的也是?但人家還不是用繩和蛇有心識的比喻，但是繩真的是沒生命的外物沒錯，蛇反而可成立心識的假相
Snmr Miri ●但人家還不是用繩和蛇有心識的比喻，
◎你的思路真的是很奇葩😂
◎這兩者的「能識者是誰」與「被識者是誰」，是差很多的……
◎我的意思是說，當別人把「貓」當成是那個「能識者」的時候，那將會如何？他有辦法看懂你在說什麼嗎？
◎但，以…故，我也只能說這麼多了。其它的，就靠你如何能讓人「聽懂」你在說什麼囉！然後……
◎然後，你將會知道，原來，你懂，並不代表你就有辦法說得讓別人也懂，然後……
◎然後，唯有到那個時候，你才能知道……（略）。
◎不管如何，祝福你就是！^^
（註：這段話只是個伏筆，而來也兄在未來 也必然會碰到，因為……（略）。然後，就看他到時候 有沒有辦法再記得我現在所說過的提示，然後…知道從哪裡來改進自己的「根性」……，否則，將會永遠把「小丑」的語言…當成是腦筋急轉彎的禪機。然後，今生就可以蓋棺論定了。）

鄭來也 俺的意思是說人家繩蛇比喻比俺用貓獅鏡比喻好，比較不會把繩弄成有心識的東西
Snmr Miri 這幅圖，我略加了綠色的兩條線，並註明…依他起性。
至於底下「體性用相」的說明，是讓人能在這幅圖中，能更清楚的看懂你所要表達的義涵……

鄭來也
Snmr Miri 網路抓圖來組合的。（註：希望沒有侵犯版權，若有請告知，立即刪除。）

鄭來也
Snmr Miri 這樣的圖示，若把「鏡子」當做是「心體」來看，是可以一目瞭然的。
鄭來也 遊子!這哪有什麼親犯權，人家看都不看，沒賣點
Snmr Miri 你自己可以照相來組合呀！😁😁😁
鄭來也
Snmr Miri 這是特地為來也兄「說法」的，且不管別人能不能看得到，那不重要。
鄭來也
Snmr Miri 這幅貓獅圖，概略是說…人們很容易因妄自尊大而把自己澎脹得過度，然後忘了自己是誰。因此，一般人都會把「貓」看成就是「心體」。
然後，「不壞世間法」故，就是要從貓是「心體」的角度來論「體性用相」，這樣大家才比較有「共識」啦。否則，這麼好的一幅「比喻」圖，只怕來也兄說得天花亂墜…別人還是一頭霧水啊。
因為，大家在「心體」的這個基準點上，早就一丈差九尺了。.

不是說來也兄的角度有錯誤，而是……（略）
除非你能確定，別人已經知道你的基準點（心體）就是指那個鏡子，否則…說了那麼多，真的只是在自爽而已。

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鄭來也   5月4日下午7:04 · 
陳那的繩與蛇之比喻😎😎😎
圖像裡可能有文字  未提供相片說明。 圖像裡可能有文字

鄭來也 俺要找傻Y頭玩了暫時不玩蛇
Snmr Miri 這樣就清楚多了。
因為，應該再也不會有人把「繩子」當做是「心體」來看，然後腦筋轉不過來。
鄭來也
Snmr Miri 不過，第二圖最底下的那條紅線標示，有問題！

鄭來也 為什麼??
Snmr Miri 因為，「小圖3」的「即見本來」是指「即心即物」之後，「心」中的那個「見」本來就和「繩子」一模一樣。所以「小圖3」的這個「本來」並不是單指「心體」而已。
鄭來也 那不是不對稱了?
Snmr Miri 單指「心體」的話，那就沒問題。
但是當你標向「小圖3」的話，那更應該要看到「即見本來」的這四個字…才是「小圖3」的主要內容。
Snmr Miri 又，「小圖2」的「即見如來」的「如來」就是指「心」。所以，那個「如來」的圈圈，才用「紅虛線」表示。（表示能洞見「真相」而無執。）
也就是說，當我們有辦法「見相非相」的時候，我們就有辦法見到「自性如來」，所以「小圖2」才稱做「眼見佛性」。
Snmr Miri 「小圖2」的眼見佛性之後，才能見到「小圖3」的「清淨相」，然後才是「即心即物」。
也就是說，還沒有「眼眼佛性」的人，就還沒有能力「即心即物」，也就沒有能力用完全清淨的心…証到「一切世間諸所有物 皆是菩提妙明元心」，然後「青青翠竹 盡是法身（彎彎繩子 盡是法身）」……
鄭來也 嗯!有次第123
Snmr Miri ●「小圖2」的眼見佛性之後，才能見到「小圖3」的「清淨相」，然後才是「即心即物」。
◎嚴格說起來是還有一個…「見相即相 立見法身」…的「小圖4」，也就是「即心即物」的意思。但我省略掉了…因為（略）
◎總之，這是一個「遍計所執→破遍計所執（眼見佛性）→清淨直觀→即心即物（如來法身）」的一種進路……
Snmr Miri 「見相是相 即見本來」，這句話換句話說就是：不增不減的看到「相」的原來樣子…其實就是當下就已經看到了「相」的本來面目。所以「小圖3」的「心體」裡面的那個「見」…還是用代表「物」的藍色圈圈來表示。
鄭來也 唉唷~都有密意暗號喔
Snmr Miri 看圖，也要用心才可以。^^
Snmr Miri 還有，「小圖2」的「見相非相」，其義甚深，其「非相」不是只有「執」然後才「非相」而已，所以……
來也兄，可以再回到我原來的貼文，仔細探個究竟再說……，所以這裡就先略過了。
鄭來也
Snmr Miri 上面有新補充了一帖，敬請過目。
準備要休息了，晚安！^^

Snmr Miri 剛剛在原貼文上有新增了一幅「小圖4」，這樣「遍計所執→破遍計所執（眼見佛性）→清淨直觀→即心即物（如來法身）」的整個道次第就比完整了。
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鄭來也  6 小時 · 
這時侯的妙明元心並不指心体的意思。還包含真如物一体，也就是第4個進路。但要先了1，2，3 進路才不會錯解4的妙明元心的進路，變成自心如來藏生出物質萬有的錯見的梵見
你看那藍色的圓畫在左邊的紅色心圈裏
先明心破所執相的非相然後見性，然後再眼見佛性，你才有三大阿增奇劫的後得智及成所作智的進路，才不會搞成以為空了一悟永悟的錯覺空空道人的說法，最後即心即物功德圓滿。為何有三大阿增奇劫，那是物真如物本自性涅槃不斷的婆口婆心提西說法給我們聽
未提供相片說明。圖像裡可能有文字  圖像裡可能有文字   未提供相片說明。

鄭來也 ●鄭來也： 所以，在「1234圖」順序的「所執相→如來相（佛性）→清淨相→法身相」的次第中，我們將可以知道，他們都是在講「心相」。……查看更多
Snmr Miri ●你看那藍色的圓畫在左邊的紅色心圈裏
◎來也兄左右都搞不清楚…。
◎這是你會把…反射貓像的「鏡子」…當做是「心體」的原因？
◎所以，這也算是另類N次元空間的一種思路？
◎回答完你上述的問題之後，不知為何，現在竟無法進入「法界論壇」，畫面整個一片空白……
鄭來也 以前就有這種盡逃
Snmr Miri

鄭來也 有啊剛剛我還上去看好好的
Snmr Miri 是我自己fb的問題……，還在找問題之中……
鄭來也 網路慢速的問是
Snmr Miri 現在跟你對話，很正常呀！就只有我和「社團」那邊的問題……
Snmr Miri 重開機了，結果還是一樣！
其它社團也是一樣的空白，那這下子好玩了……
看來…應該是fb感染疫情了……
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