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Snmr Miri   2023.5.4...上午6:29
圖14. 一真法界。
以「心物本有而心物相應」故，這個「法界」是必然存在的。以「必然存在」故，這就是「一真」！
因此，以「本有」故，很高興，我們大家都一直「活」在此「一真法界」之中，「相應來相應去」的…不曾須庾離！

Snmr Miri
就算是解脫者，就算他再怎麼解脫，也沒有辦法離開這個「一真法界」。
Snmr Miri
是的，就算是「佛」…也只能用「三世一切佛 共同一法身」的方式來…「一真」！
Snmr Miri
「一真法界」，妙哉！
Snmr Miri
無論我們用什麼方式來解說這個「必然存在」的「一真法界」， 「一真法界」還是以「一真法界」的方式存在著！
是的，就算我們說這個「一真法界」是「虛幻」的，是被「幻想」出來的，是「無中生有」的，是「宇宙大爆炸」的，是被「上帝」所創造出來的……
「一真」還是那麼的「一真」，從不因任何法門的解說而就改變了它的「一真」……。
Snmr Miri
所以，這個「一真」有沒有「自性」呢？
隨你高興就好！你要是喜歡「無自性」，那麼，這個「無自性」…再怎麼「無」或「空」，也妨礙不了「一真」的事實就是！
或者說，你喜歡這個「一真」就是「如來藏」，那麼，這個「如來藏」也絕不會因「如來之藏」是怎樣的不可思議…而變得更「真」就是！
Snmr Miri
不過，我個人倒是蠻喜歡「心物本有而心物相應」的這種理論就是！
因為，以我個人的資質，我真的必須用這種「很實際的理論（實相）」…才有辦法真正理解「一真」的法義。也才不會在從來就是「一真」的法界裡面…空來假去，最後，竟還把「一真」給莫名其妙的否定掉，那就太三世佛冤了。
Snmr Miri
●不會在「一真」裡面…空來假去……，然後，竟把「一真」給否定掉了，還渾然不自知……。
◎如果，在「空來假去」之中，我們不會把「一真」給否定掉，那麼，恭喜你！因為……
◎至少，你已經有能力分清楚這個「空來假去」的理論，只是在說明這個「法」是處在什麼什麼狀態下的一種狀態而已，而不是真的在否定「一真」！
◎我的意思是說，我將會替這種人高興。因為，他將不會因「空來假去」的理論…而實之所無……
◎是的，能從「空來假去」的理論中，如實洞見「一真」，那麼，我們將可以知道《楞嚴經》所說的「一切根塵陰處界 皆如來藏」會是怎樣的真實義！
◎然後，這種人也將有能力可以從「一真法界（一切根塵陰處界 皆如來藏）」中…如實了知「法界論」為什麼會說「如來藏心」、「如來藏物」…從來本有！
Snmr Miri
「空義」必須能完全圓融「本有」之義才可以……，否則，這個「空」再怎麼自圓其「空義」，也是沒有意義的。
Snmr Miri
註：從「法界論」的角度來看，我們真的要好好確認這個「心物本有」…從來就是怎樣的「如來藏（本有）」才可以。

楊水火
是心物一如,非心物相应！！！！！！
Snmr Miri
若是唯「心物一如」的話，那麼，想用這個「一如」來解釋我們這個「五蘊身」是怎麼從「業識」和「名色」相應（相緣）而來的，那可能就會很有問題。
楊水火
你的相应和我的相应好像不一样喔！！！？？？
例如:
与 佛相应=成就吔
！！！！！！
#有情众生才会相应啊！！！！！！
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