Snmr Miri  2020.10月17日上午7:57  · 
《佛法各種名相的語義轉折》
光看這些「佛學名相」,琳瑯滿目,其語義內容可以說是「同中有異 異中有同」。
所以,用這些「佛學名相」所演繹出來的「佛法」…能不複雜而甚深嗎?
因此,如果我們不能洞見各種名相的內蘊,那麼,我們又怎麼有能力…從混亂的相似義理中,理出什麼頭緒來呢?

佛法各種名相的語義轉折.jpg

鄭來也
下面一圖楞嚴經的演說
Snmr Miri
作者
哈,這是只有看過「法界論」的人,才有辦法了解的真相。妙哉!
有事,出門,回來再繼續……^^

鄭來也
https://www.youtube.com/watch?v=reUqSp51Skk
0806佛性與如來藏的分別
Snmr Miri
說法者,若能看懂「法界論」的話,那他的「如來藏」語義應該可以說得更清楚才是。
否則,像他那樣的說法,說真的,很容易把「如來藏」神聖化,或虛無縹緲化……。

Snmr Miri
一般來說,我們都是用「法」的角度來看「圖1」的各種名相,而用「七大如來藏」的角度來看「圖2」的各種名相。
因此,若先撇開「如來藏心」和「如來藏物」不談,那麼圖1的「佛性、如來、真如、法性」,從「法」的角度來看,可以說都是同義詞,也就是說:佛性=如來=真如=法性。
因此,當我們在談「法真如」的時候,事實上我們也都會用到「佛性」、「如來」、「法性」來演繹。
只是這些「名相」放在不同的地方,它們則又有了各自的語義。所以,這就有點麻煩了……
職是之故,難怪會有很多佛學人士會搞不懂「佛性」和「法性」的差別,也搞不清楚「如來」和「佛」、「佛性」的差別,然後在很多的場合就只能含著鹵蛋來說法了。
Snmr Miri
●從「法」的角度來看,可以說都是同義詞,也就是說:佛性=如來=真如=法性。
◎之所以會如此,那是因為佛法在論「緣起法」的時候,就是「唯緣起是論」,不論其它。
◎也就是說,當在論「緣起」的時候,就只論這個緣起的「法」而已,然後其它的「如來藏心」和「如來藏物」是不論的,因而這一部份(心物本有)就只能略過,而用「法性」或其它更寬泛內容來蓋過!
◎而這個「寬泛內容」,除了「法性」之外,就是「真如、如來、佛性」,甚至是「真際、真性、法界、法身……」等等各種不同的名相。
◎於是,我們就在這些「名相」中…暈船了。

Snmr Miri
法界論的「心物本有而心物相應」,可以將這個「寬泛內容」更精細的表達出來。
於是,我們將可以看到「佛性、如來、真如、法性」的名相…是那麼的「同」,又是那麼的「不同」。
尤其是,當我們加上「如來藏心」和「如來藏物」的時候,我們更可以很清楚的看到它們各自的真正內蘊,一點也不含糊!
例:《 如來藏心→佛性→如來→真如→法性→如來藏物 》
也就是說,當這些「名相」離得越近的時候,它們的內容就越近似,而當這些「名相」離得越遠的時候,它們的差別就越大。

Snmr Miri
至少,如果你能看懂上面「法界圖示」的那個「圖1」的話,那以後…應該就不會再被「佛性」和「法性」的語義所迷糊!
註:佛性,是很偏向「心」的一種名相,而「法性」則是很偏向「物」的一種名相。因此,從「法界論」的角度來看,「佛性」是非常不等同「法性」的。
Snmr Miri
略微了解「法真如」的「圖1」之後,我們就可以進一步的來看…專門在論說「七大如來藏」的那個「圖2」。
Snmr Miri
有關於「圖2」的名相,因為以前在解釋底下這幅圖的時候,就已經有講過,這裡就不再重複了,請自行搜尋唷!
七大在心物之間的轉折.jpg
Snmr Miri
然後,我們就可以知道,在所謂的「真如」或「如來藏」裡面,其內蘊並不是那麼的概括渾沌,而是有很精細內容的。
Snmr Miri
那裡面的精細內容,並不是「唯一真如」或「唯一如來藏」者…就可以含糊帶過的。
唯有「心物本有而心物相應」的「法界論」才能洞見其內蘊吧?(也才能洞見《楞嚴經』七大如來藏的真實義。)
不知道耶!只是目前,以不知天高地厚故,以所知有限故,我暫時會這樣認為就是,不好意思!
鄭來也
不是也有真如心嗎??
Snmr Miri
有呀!有心真如,也有色真如。
好像也有「受、想、行」真如。

Snmr Miri
其實,「法界論」有辦法把上面那些「名相」圖解得那麼清楚,然後,可以讓未來的學人,知其語義之轉折,不再囫圇吞其法義,我想這應該可以算是功德一件了!^^
Snmr Miri
雖然「佛性=如來=真如=法性」,但我們卻可以從相關的「如來藏心」和「如來藏物」中…看出它們的內蘊…竟是如何的不同。
此外,我們也可以從「如來」的這個名相看到「如來→真如→法性」和「如來→佛陀→天人師」的理路中…清楚的看到「法性」和「天人師」會是怎樣的不同……
因此,當我們面對這麼複雜而多樣化的名相時,若無法洞見而圓融之,那麼……想要「一法通萬法」是非常有困難的。
事實上,只要我們有辦法無礙的「一法通萬法」,我們就可以從這些「相同而又有各自涵義的名相」中,很明確的看到一些口沫橫飛的高人們是怎樣用「偷天換日」的手法…來高談他們那些錯誤的知見……

Snmr Miri
同樣一句「乾屎橛」,到底是自然流露的真心?還是鸚鵡學舌的話術?騙不了內行人!
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