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Snmr Miri   2022.10.15...上午5:23
「無始無終」的密義，其實就是指「無量光、無量壽」。而「無量光、無量壽」就是阿彌陀佛，「阿彌陀佛」就是「三世一切佛 共同一法身」的那個法界，而那個「法界」從來就沒有離開過我們，所以，「我」從來就活在這個「法界」之中。
也就是說，當下的「我」…從來就活在「阿彌陀佛」的懷抱之中，然後，就看「我」懂不懂了！

Snmr Miri
所以，阿彌陀佛在西方嗎？
西方是西方，即非西方，是名西方。
Snmr Miri
若一定要到「西方淨土」去，才是淨土，那麼，這樣的「淨土」就會變成一種「信仰」的法門。不過，還是隨喜讚嘆就是！
Snmr Miri
「法界論」的看法，會比較「寬泛無邊」，沒辦法，「無量光、無量壽」的密義…就是如此，我無法把「淨土」只限定於「西方」，或「東方」、或是特定的某一方才是佛的國土……
Snmr Miri
職是之故，「法界論」會把「阿彌陀佛」當成是「法界的總持咒」，以此佛號就是「無量光、無量壽」故。（註：每一尊佛都是「無量光、無量壽」。）
Snmr Miri
●每一尊佛都是「無量光、無量壽」。
◎這個「每一尊」包括「三世一切佛」，所以，我這個「未來佛」也一直有幸「無量光、無量壽」於其中，不可思議！
◎以不可思議故，那麼，我們要怎麼念佛，才能於「當下」親見淨土呢？妙哉！
Snmr Miri
●「阿彌陀佛」就是「法界的總持咒」
◎唯，以「總持咒」故，此「佛號」依然還是一個「法門」，只是略有不同於一般的「西方淨土」就是。
◎因此……（略過）
◎職是之故，若能了解其「心境相應」的機理，那麼，我們就更能用另一種智慧來隨喜「西方淨土」法門，而不會錯過其「相應」的原理，也不會錯過「離苦得樂」的進路……
Snmr Miri
●「無始」為什麼會無始？「無終」為什麼會無終？「無限」為什麼會無限？「本有」為什麼會「本有」？「知道」為什麼會知道……
◎「無量光、無量壽」的「無量壽」就是指時間的「無始無終」，而「無量光」就是指空間的「無量無邊」，因而，「無量光、無量壽」可以說就是整個宇宙的統稱。
◎又，若從「心、物」的角度來看這個「無量光、無量壽」，那麼，「無量光」就是特指「心」，「無量壽」就特指「物界的宇宙」。
◎然後，「無量光、無量壽」就是指整個「法界」的意思了。
Snmr Miri
●「無量光」就是特指「心」。
◎於是這個「無量光」的「光」就不是指「物界的光」了，而是另有涵義的指「心界的光明」，所以「無量光」又可稱之為「無量明」。
◎以「無量明」故，我們又可以稱之為「無量覺」或「無量智」，而這就是專屬於「心」的功德了。
◎以「無量光、無量明、無量智、無量覺」故，此「心」不可思議！
◎於是，此「無量光」之「如來藏心」、「無量壽」之「如來藏物」，相應成…不可思議的「無量光、無量壽」的…『法』…界。
◎以「心佛眾生 三無差別」故，然後，在「同一個法界」中…我們大家就是同一尊「阿彌陀佛」，不可思議！
◎「三世一切佛 共同一法身」，不可思議！
Snmr Miri
職是之故，念阿彌陀佛，就是在念自己的自性。自性成，即是佛成。因此，只要念茲在茲，「阿彌陀佛」的佛號…真的可以是一種「法界總持咒」，不可思議！
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