鄭來也分享了 1 則貼文。10月17日上午5:04 ·
訪客 於 2021/10/16 21:56
訪客
言者只敢吹噓自己有見地，但是講不出內容，也不敢講師承何人，因為不堪檢驗，只好自認自知自作證...
#246 言者 於 2021/10/16 22:35
言者
呵呵～就是不告訴你，別想盜法！
#247 訪客 於 2021/10/16 22:41
訪客
Snmr Miri
管理員
《言者兄嘉言錄》：
●至於言者證知了什麼? 顯然不是你所知。
.
●你的 "證自證分" 錯！
這證明你的圖是推論而來，非是真智所得。
.
●錯 ! 錯 !
你所說連二錯 !
根本就錯會言者意旨。
可見你也無言者所說證智 !
.
●言者清楚自己所悟知，也很明白入楞伽經,密嚴經,起信論,...等等典籍所說義。
如來藏心是性宗主說義理，也是禪宗所悟處，所謂識自本心悟自本性。
言者所說不可鋸解乃是實話實說，請您有空讀一本祖師語錄看看。
.
●哈哈～你們現在注意看清楚我說的話：
『你們完全不懂也不知道第八識的真實面目是什麼？，根本原因是未曾如實驗證過，這一點我已經確定過了。』
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Snmr Miri
管理員
言者兄確實沒有「自稱已証得空性實相」，所以是我從以前不經意的記憶裡…誤解了言者兄「那麼敢於自我承擔」的勇氣，抱歉！
#248 訪客 於 2021/10/16 22:46
訪客
法界遊子出現了，當然也要歉虛多多懂嗎?
#249 訪客 於 2021/10/16 22:51
訪客
蕭貪最怕法界遊子了，一比就知道就見真章了，到現在還不敢在講堂提起這個人的名號
#250 訪客 於 2021/10/17 00:08
訪客
言者之前就跟南伽他說過如來藏是可以受薰持種的，眾生如來藏已是識藏狀態，所薰有漏種與如來藏識阿賴耶識境界俱，無漏種則由如來藏識存。如是深法你之前無能說，現在想滾動修正了嗎？！
………………………………
1.八地菩薩於相於土自在，有其侷限，別幻想 。
佛釋迦族被滅，佛也不能違反因果律。
八地菩薩變現，也不能違反因果律。
眾生共業所成器世間山河大地、植物、礦物等等，是眾生共業力所成，神通力是不能干涉共業器世間因果律的。
四大極微，眾生共業因果，成、住、壞、空，是依該共業有情的因果軌則。
八地菩薩是不能隨意轉換變現的，若違反因果軌則，八地菩薩一樣下墮，若改變眾生相分，導致因果改變，八地菩薩一樣下墮，嚴重者下墮地獄。
如果，干涉因果， 佛以功德圓滿力，去干涉釋迦族，不被滅族，那導致整個因果混亂，因果混亂，將導致器世種形成混亂，將使很多眾生因果不定，干涉法界實相定律，本身識種將不淨，犯極重，必下墮。法爾如是，管你八地幾地。 佛是不干涉因果軌則的。
但，該器世間共業有情，各自或與共，發動身、口、意，共智慧成就五明，所成就改變個人和與共果報，非使用神變力改變，不干涉器世眾生因果律。
2.言者「如來藏是可以受薰持種的，眾生如來藏已是識藏狀態，」
白話一下：依四緣而起的如來藏必是有染，與有染意根為具有依連體嬰緊緊抱在一起，其實六識也抱在一起，只是六識要出來要更多的緣，如來藏與意根兩個一起拿四大極微造色。
「所薰有漏種與如來藏識阿賴耶識境界俱」
白話一下：無始時來，如來藏有自己的五遍行。
阿賴耶識也有自己的五遍行。
第八識有兩個 ，第八識有兩個，意根一定有兩個。處處作主必加，兩個意根會不會衝突。
不知道言者的如來藏識，有沒有六識。
阿賴耶識肯定是有的。
「無漏種則由如來藏識存。」
白話一下：因為無漏種只由如來藏識獨存，無漏種要獨存，必要意根處處作主決定，如來藏識才會存。
問言者，你的如來藏識有意根、色法，沒色法，沒無漏法種可存這回事，無色界只有定境法塵，色究竟天人無漏法種還是存在天人勝義根中又同時存第八識中。
這樣說來，言者的如來藏識應該不只如來藏識與意根、色法而已。
「如是深法你之前無能說，現在想滾動修正了嗎？！」
言者，抱歉，我看不出這叫深法，好好的佛法，被你邪見搞成這樣。自己滾動回壓自己吧！
#251 言者 於 2021/10/17 03:25
言者
回#250：
１、八地菩薩是不能隨意轉換變現的，若違反因果軌則，八地菩薩一樣下墮，若改變眾生相分，導致因果改變，八地菩薩一樣下墮，嚴重者下墮地獄。
/////////
你果然開始滾動式修正了！
八地菩薩於相於土自在，『要不要變現』與『能不能變現』是兩回事，Ok？
學到甲乙丙話術了嗎？
２、「所薰有漏種與如來藏識阿賴耶識境界俱」
白話一下：無始時來，如來藏有自己的五遍行。
阿賴耶識也有自己的五遍行。
第八識有兩個 ，第八識有兩個，意根一定有兩個。處處作主必加，兩個意根會不會衝突。
/////////////
誰告訴你第八識有兩個？
言者多帖譬喻說明入楞伽經說『如來藏識阿賴耶識境界』如人言『惡棍張明』，這是在說有兩個張明嗎？你國文程度在哪啊？
又，如果有人硬是要切分說二個識，經上則勉強說為『八九識種種』。
哪有說是兩個第八識啊？！
顯然這個部份的法理，你是不通的！
#252 訪客 於 2021/10/17 04:51
訪客
自心如來藏會不會生物質萬有????答會或不會!俺看你要逃避到何時才會清醒!哈哈哈!
#253 訪客 於 2021/10/17 04:52
訪客
捫心自問，誠實的面對自已，不要不如理作意吹眠自已
#254 訪客 於 2021/10/17 05:02
訪客
就直接答懂嗎?答會或不會有這麼難嗎??就好像男朋友偷吃，女朋友逼問有沒有，心虛無法說出來一樣，代表他自己自心如來藏懷移怎可能是蕭貪把他吹眠成自己會生物質萬有呢?同時也是逼問大家有這種想法的人懂嗎?這樣很多人開始覺醒了，脫離消貪的魔掌了
Snmr Miri
●#249 訪客 於 2021/10/16 22:51
蕭貪最怕法界遊子了，一比就知道就見真章了，到現在還不敢在講堂提起這個人的名號
◎這種胡亂瞎掰的說法，可恥！
Snmr Miri
剛剛在「佛學問答社團」，看到有一位師父這麼說：
●佛在《楞嚴經》中說，汝婆羅門地處潮濕，多長沙石，所以五穀不生，草菜不生。
所以沒有辦法，佛以神通力變化的五淨肉，讓他們解除飢渴，好進行修道。不是讓宰殺眾生。
.
◎奇耶！佛既然有神通力，為什麼不用神通力變化五穀、草菜…來解除他們的飢渴？為什麼要變化五淨肉？
◎是佛的智慧有問題？還是說法者有問題？還是我的理解力有問題？
◎且記錄下來，就讓有智慧的人，自己衡量囉！
鄭來也
也就是佛也是無法生物質萬有所致,只好改變人們的心態,退一步不要吃的太兇就好改變內相分,不是說怕干攝音果,
鄭來也
真能自生物質萬有何必間接變三淨肉呢?直接變菜就好啦
Snmr Miri
●不是說怕干攝音果,
◎這根本就不是什麼「怕」「不怕」的問題。而是根本就沒有辦法「心能生物」的問題。
◎「心能轉物」，但「心不能生物」。因此，菩薩才有神通力可以〝變生〞種種如來藏色（身）。
◎用「心能轉物」的方式…會「干涉」到人們的「因果」，那「應以何身得度者 即現何身而度之」的菩薩，算不算因此而改變了別人的因果？所以，這應該不是什麼「怕」「不怕」的問題……
鄭來也
言者 於 2021/10/17 03:25
回#250：
１、八地菩薩是不能隨意轉換變現的，若違反因果軌則，八地菩薩一樣下墮，若改變眾生相分，導致因果改變，八地菩薩一樣下墮，嚴重者下墮地獄。
/////////………查看更多
鄭來也
訪客 於 2021/10/17 18:29
逃避自心如來藏會不會生物質萬有這個問題，俺告訴你連七住位三住位門都沒有的邊都摸不著!哈哈哈!這麼如實的道理還要移神移鬼，笑死人了…… 查看更多
Snmr Miri
●說八地不能生物質萬有，他很生氣~哈哈哈~
◎哈哈哈~~~~~~~
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